死亡能讓我們認清自我嗎?
去見我想見的人,做自己想做而又沒做的事,《遺願清單》里癌症二人大爺組,去跳傘、去飆車、去登雪山、去幫助一個陌生人、去親吻世上最美的女孩,去大笑直到眼流出眼淚……
從許多現實醫療病例、事故或電影我們可以深刻的體會到當人面對死亡的時候,是何其脆弱和不堪一擊。但也唯有面對死亡,我們似乎才能真正看清自己。
你永遠不知道明天與意外哪個先到來?所以,在我們還活著的每一分鐘,願大家都不要虛度浪費。即使上帝給你再多的磨難,痛苦,你也要想辦法自己取悅自己。讓死亡在任何時候來臨,你都能很坦然地說聲:今生無憾!
記住自己隨時都會死掉,或許是防止你陷入畏首畏尾陷阱的最好方法,你已經一無所有了沒有理由不去追隨自己的心。
最後用尼採的一句話:對待生命,你不妨大膽一點,因為我們始終要失去它。——尼采
對於這個問題的回答,我更多是依賴於我的頭腦思維推測,而不是體證實相後,對此問題的自然辨識。
當一個人面臨死亡時,他的思想意識會產生巨大的變化,他面臨著最現實的抉擇,什麼是重要的?什麼是必須的?什麼不重要?什麼是累贅?什麼是煩惱?這些以前很難判斷或判斷錯誤的問題,都會因為死亡的逼迫,變得一目了然。人只有在這時才會明白自己和這個世界需要什麼,那就是無私的善和愛,只有這些才會讓自己真正平靜,平等的接受生和死。
我經常在禪坐中生起死想觀:一切都將離我而去,我執著的地位、財富、名聲……,統統都無任何幫助,無任何意義,甚至是思維意識都無任何意義,只有了了分明的寂靜,其實我知道這也沒有意義,只是我頭腦產物。在藏傳佛教,有一門專門修習死亡的教法,叫《中陰聞教得度》,就是充分利用死前死後的一段時間,來證悟實相。當人在死亡過程中,始終提起和保持正念,在肉體、思維的束縛崩塌的剎那,徹底體驗和溶入實相世界而解脫。很難、很難。其實歸根結底,都是要打破我們頭腦中那個虛妄的「我」的概念,只不過自我很狡猾,很難捕捉到他,看破他的虛偽、虛幻,只有死亡才會將他逼入死角。但即使這樣,大多時侯自我也會從死亡的手中逃走,重新在苦海輪迴。
死亡,能讓人認清自我嗎?
小影並不清楚,因為沒有經歷過死亡。
但又這麼一部電影,豆瓣9.5,讓無數人哭成煞筆。
《人間世》一經開播,就以暴風之勢刷屏了朋友圈。
這部良心紀錄片,特別之處就在於——
和最忌諱死亡的中國人,開誠布公地討論了生死。
有人說,好討厭導演拍下這真實又感人的瞬間,多希望越來越少的人在醫院被記錄。
是的,小小的病房裡,每天都上演著生離死別。
即使我們早已懂得生死的意義,但依然沒有多少人有勇氣去直面它。
《死於明日》
導演納瓦彭,被稱為「泰國版畢贛」。
這是他第一次獨立籌資拍電影,找來了眾多合作過的女星友情客串。
比如,《天才槍手》的女主,茱蒂蒙;
再比如,「甜美小公舉」,Toey,也是這部電影中最大的亮點。
還有因為《戀愛診療中》獲得泰國電影金天鵝獎最佳女配角的瓦爾蕾特。
作為混雜實驗電影的先鋒,納瓦彭在泰國很是受歡迎。
他的作品大多來源於親身經歷或者自身思考。
而這一次把目光瞄準了死亡。
這向來是個沉重而禁忌的話題,因為死亡將意味著走向虛無,沒有人能承受得了。
有小女孩第一次聽見「死亡」這件事,害怕地嚎啕大哭。
但其實,今天這部影片,就用人類的日常放過了人生的無常。
該片由六部分組成,分別講述了死亡之前平靜的一天是怎樣度過的。
因為大部分人,並不知道自己第二天將會死去。
那麼前一天,他們都在做些什麼呢?
片中的第一部分,記錄了四個女生好友在大學畢業前夕睡衣派對上的片段。
她們憧憬著未來,興高采烈地討論著自己的人生軌跡。
在一本星座測試書上,女生們肆意寫下自己的人生規劃。
「未來能夠遇到心靈伴侶,多生幾個孩子」。
亦或是「雲遊四海,環遊世界」,「創立屬於自己的時尚品牌」。
21歲,正是喜歡幻想的年紀。
可惜,如果真的能改寫自己的命運,那該多好。
深夜2點,其中一個女生因為啤酒喝完,到樓下的便利店補貨。
卻沒想到被突如其來的卡車所撞,當場死亡。
就在剛剛,她們還期待著參加第二天的畢業典禮。
而導演,用了一個長鏡頭,來表現死亡的突然。
酒店的服務員,過來收拾前一天晚上派對留下的雜亂。
原本歡聲笑語的房間,現在倒變成了死一般的沉寂。
這個世界,每天都有人死。
一天過世172800人,每小時過世7200人,每分鐘過世120人,每秒過世2人。
浮生一日,蜉蝣一世。
如果不是發生在自己身邊,那麼死亡將會變成匆忙日常中的一則社會新聞。
也許前一天還在和親人討論著一起去吃炸生蚝。
然而第二天,卻因為車禍突然離世。
也許前一刻,還躺在女兒的腿邊,享受著按摩的舒適,閑聊的放鬆。
但下一刻,就會在睡夢中安然地死去。
只是親人之間的日常閑聊,聊著聊著人就沒了。
生命無常,哪裡都不對,卻又說不出哪裡不對。
導演用了大量的社會新聞,圖片,音頻,記錄文件,以碎片式的表述構成了這部散文電影。
可以說,他的鏡頭語言,比任何一部關於生死的好電影都要剋制,內斂。
在他的解構下,死亡平淡的好似隨時都會在身邊上演一樣。
在影片的開頭,就不間斷的用錶針音效和全程不斷閃現的計時器,提示著觀眾每分每秒都有新的生命死去。
生老病死,飛來橫禍,為情自殺…
殘忍的離別,冷靜的筆觸。
明明還有那麼多事沒有做啊。
和親人去吃小吃店的炸生蚝,看一本沒看完的書,參加畢業典禮。
甚至,給丈夫剪短腳指甲…
這部關於「死亡」的電影,就是用這麼一件件平常的小事堆砌起來的。
細膩靈動的畫風,典型的泰式小清新。
片名與其叫做《死於明日》,還不如叫做《死亡這件小事》。
其中有一個非常讓人印象深刻的片段——
泰國當紅女星,在拍廣告的途中因為幫助出車禍的路人,不幸被撞身亡。
一時間,轟動社會,議論紛紛。
當然,這不是故事的重點。
另一個正在拍廣告的女演員,梅,在得知消息後,面無表情的坐下來吃東西。
這個專心致志吃東西的鏡頭,長達五分鐘。
終於,她的情緒管理在片場工作人員七嘴八舌的議論中漸漸失控,流下了眼淚。
忍住不哭不是因為她足夠堅強,而是不想影響接下來的工作。
剛剛掉了眼淚,她又急忙和工作人員道歉,因為把化好的的妝弄花了。
戲劇性的是,因為廣告的進度不能耽誤,正好在活動現場的梅,意外接替了死者的拍攝工作。
她很快打起精神,元氣滿滿的投入到廣告的拍攝中。
工作中的梅,看起來笑容甜美,活力十足。
但導演喊卡的下一刻,她瞬間恢復了悵然若失的狀態。
那又怎麼樣呢?
逝者已矣。
生活這個磨人的小妖精,才不會因為哪個人的掉隊,就停滯不前。
它沒有暫停鍵,只是像屏幕左上方的時間數字一樣,永遠的轉動著,向前繼續走。
在我們觀影的70分鐘里,世界上已經有8442人逝世。
人固有一死,誰都逃不開這個自然法則。
但對於我們來說,即使對這一切都已經夠理解了,卻還是會難過。
我們依然對愛忠誠,恐懼離開,孤寂,與消失,恐懼我們心裡的痛。
相對於知道自己會死於明日,我們寧願活在當下,只要正常的活著就好。
這部電影,就像那句話所說的一樣——
明天和意外,我們並不知道哪一個會先到來。
在命運面前,我們唯一能做的,就是好好珍惜生命,珍惜身邊的人。
擁抱他們,親近他們,向他們表達自己的愛。
不要覺得不好意思,不要覺得害羞,因為每一次都有可能是生命中的最後一次機會。
最後,借用電影中的一句話。
導演在對談104歲老爺爺時,看淡生死的老人家,回答十分睿智。
不要糾結死亡到底是好還是壞。
生命的重點在於,在你走之前,你的人生是好還是壞。
頗以為然,與君共勉。
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宗教修士,在靈性導師的帶領下親證見性,才能知道脫掉一切物質身體後,真我的去處。否則絕無可能。人死亡的最初三天半是一個小涅槃,在此壯態下人是混沌、無知覺。這種無知覺中的漸忘能量品質超常凸出,使人無選擇的進入下一個階段的對號入座的新的生存空間。不同境界的分配依據將是你為人一世的總體品質,而做人的品質標準要求卻不是人和社會制定的,不同時代有不同時代的宗教原則中為人的標范要求。
死亡是一個極其嚴肅的話題,任何語言修辭都無法正確闡述死亡的概念。死亡又是非常複雜的現象,任何方法都無法避免死亡的到來。唯一可行的只有信念,一個堅定的信念。任何時候都不可動搖的信念。就算死亡來臨這個信念依然不可動搖。只有這樣人才可以超越死亡帶來的那種複雜的心情,才能從容淡定的面對死亡。這種信念可以是宗教和世俗真理的信仰。只有這樣才可以讓人不覺得失望,認為死亡只是生命中的一個過程而不是結束。
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