《大悲咒》是誰寫的？

亦名：觀世音菩薩大悲陀羅尼經咒

唐西天竺沙門伽梵達摩 譯

經中云：一時釋迦牟尼佛在普陀洛迦山，觀世音宮殿寶壯嚴道場中，坐寶獅子座，其座純以無量雜摩尼寶而用莊嚴，百寶幢幡，周匝懸列。

爾時如來，於彼座上，將欲演說總持陀羅尼故，與無央數菩薩摩訶薩，總持王菩薩，寶王菩薩，等天眾，神眾依次皆來集會。

時觀世音菩薩，於大會中，密放神通光明，照耀十方剎土。及此三千大千世界，皆作金色。天宮龍宮，諸尊神宮，皆悉震動。……

於是總持王菩薩，見此希有之相，怪未曾有。即從座起，叉手合掌，以偈問佛：

誰於今曰成正覺，普放如是大光明。十方剎土皆金色，三千世界亦復然。誰於今日得自在，演放希有大神力。無邊佛國皆震動，龍神宮殿悉不安。今此大眾咸有疑，不測因緣是誰力。為佛菩薩大聲聞，為梵魔天諸釋等。唯願世尊大慈悲，說此神通所由以。

佛告總持王菩薩言：善男子，汝等當知，今此會中，有一菩薩摩訶薩。名曰觀世音自在，從無量劫來，成就大慈大悲。善能修習無量陀羅尼門，為欲安樂諸眾生故。密放如是大神通力。

佛說是語已。

爾時觀世音菩薩從座而起，整理衣服，向佛合掌，白佛言：世尊，我有大悲心陀羅尼咒。今當欲說。

為諸眾生得安樂故、除一切病故、得壽命故、得富饒故、滅除一切惡業重罪故、離障難故、增長一切白法諸功德故、成就一切諸善根故、遠離一切諸怖畏故、速能滿足一切諸希求故。唯願世尊，慈悲聽許。

佛言善男子，汝大慈悲，安樂眾生，欲說神咒。今正是時，宜應速說，如來隨喜，諸佛亦然。

觀世音菩薩重白佛言，世尊我念過去無量億劫，有佛出世，名曰千光王靜住如來。彼佛世尊，憐念我故，及為一切諸眾生故。說此『』廣大園滿無礙大悲心陀羅尼『』。以金色手摩我頂上，作如是言，善男子，汝當持此心咒。普為未來惡世一切眾生，作大利樂。我於是時，始住初地，一聞此咒故，超第八地。我時心歡喜故，即發誓言：若我當來湛能利益，安樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足，發是願已，應時身上千事千眼悉皆具足

十方大地，六種震動，十方千佛，悉放光明，照觸我身，及照十方無邊世界。從是以後，復於無量佛所，無量會中，重更得聞。親承受持是陀羅尼，復生歡喜，勇躍無量，便得超越無數億劫微細生死。從是以來，常所誦持，未曾廢忘。由持此咒故，所生之處，恆在佛前。蓮花化生，不受胎藏之身。若有比丘，比丘尼，優婆塞，優婆夷，童男童女，欲誦持者，於諸眾生，起慈悲心。先當從我發如是願：南無大悲觀世音，願我速知一切法。云云……

發是願已，至心稱念我之名字，亦應專念我本師阿彌陀如來，然後即當誦此陀羅尼神咒。一宿誦滿五遍，除滅身中百千萬億劫生死重罪。……

觀世音菩薩說是語已，於眾會前，合掌正住，於諸眾生，起大悲心，開顏含笑，即說如是廣大園滿無礙大悲心大陀羅尼神妙章句……。

虔誠擇於《觀世音菩薩大悲陀羅經咒》一書，如有不敬，望眾慈悲，布施歡喜。

《大悲咒》全名《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。《大悲咒》是簡稱，俗稱。根據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》的記載，大悲咒的來源如下。

首先，經中提到「此陀羅尼，是過去九十九億恆河沙諸佛所說」，也提到大悲咒是過去無量億劫前的千光王靜住如來所說。注意，是無量億劫。這個時間是很久遠的，基本上是我們現代的人無法想像的，就當做是數不清的年代以前吧。所以，具體是九十九億恆河沙諸佛傳給千光王靜住如來，還是千光王靜住如來傳給九十九億恆河沙諸佛，這個目前沒有證據說得清。我們知道的是，千光王靜住如來傳給觀世音菩薩時，觀世音菩薩還是初地菩薩（菩薩有十地，也就是十個層次，初地是最低層次，十地最高）。當時觀世音菩薩一聽到千光王靜住如來說（也就是念誦）大悲咒，馬上得到無上加持，上升到八地菩薩，也就是連升七級。可見大悲咒是非常殊勝的。

其次，根據經中釋迦牟尼佛給阿難的解釋，大悲咒有九個別名，在閱讀其它經典時不要搞錯。九個名字分別是：廣大圓滿（陀羅尼）；無礙大悲（陀羅尼）；救苦陀羅尼；延壽陀羅尼；滅惡趣陀羅尼；破惡業障陀羅尼；滿願陀羅尼；隨心自在陀羅尼；速超十地陀羅尼。這九個別名，名字里就包含了大悲咒的九種功德：（開顯）廣大圓滿覺性；（開顯）沒有障礙的大悲（心）；救苦救難；延長壽命；滅除墮落於畜生，餓鬼和地獄等三惡道（的根源）；破除兇惡的業障；滿足願望；隨心自在；迅速超越十個菩薩層次。

最後，根據經文所述，大悲咒也得到九十九億恆河沙諸佛乃至於一切如來的肯定。經中說：誦持此陀羅尼者，當知其人即是佛身藏，九十九億恆河沙諸佛所愛惜故。當知其人即是光明藏，一切如來光明照故。此外，經文最後還說：若有謗此咒者，即為謗彼九十九億恆河沙諸佛。可見，大悲咒的真實性不容置疑，已經得到了九十九億恆河沙諸佛乃至於一切如來的肯定，沒必要去計較是誰寫的。因為年代太久遠了，已經無法核實是誰寫的。但是有諸佛的肯定，證明了其來源的真實可靠，大家放心持誦即可。

綜上所述，大悲咒泛泛的來源是九十九億恆河沙諸佛，有清晰記載的是來自於千光王靜住如來，然後傳授給觀世音菩薩，最後由《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》而流傳於世間，造福於眾生。最後的最後，值得提醒的是，上面所述的大悲咒是漢傳大悲咒，和藏傳的大悲咒不同，大家不要混淆。漢傳大悲咒以《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》的記載為準。一切和該經記載不同的，都不是通常所說的大悲咒。

仁清法師：誦大悲神咒時十方如來都來

這裡就介紹的大悲咒，經文是這樣的：「今誦大悲神咒，即得除滅」，如果說你用大悲咒來懺悔這個罪過，那麼你這個罪過它就能滅了。這個惡業就能消了，為什麼呢？底下有個解釋，「若侵損食用常住飲食財物，要對十方師懺謝，然始除滅」，你要對十方佛，十方菩薩，十方僧眾來懺悔，來懺謝，他們都現前來給你作證，都在場，你這個罪業才能慢慢消除了呢。

後面說了：「今誦大悲陀羅尼時」現在誦大悲神咒的時候，十方師即來為作證明啊,一切罪障悉皆消滅。就是這個罪障全都清凈了。

誦大悲神咒是十方如來都來，有兩個理證我們已經舉過了，第一，大悲神咒是過去九十九億恆河沙諸佛所說。那麼你誦大悲神咒，肯定感動他們也現前，這是他們的體性的表露，也是過去九十九億恆河沙諸佛如來的體性的妙用。

所以我們一誦大悲神咒的時候，過去九十九億諸佛都現前，這是第一個理證，還有一個理證我們也講過了。

就是誦大悲咒，臨命終的時候，十方諸佛皆來授手。什麼意思？你誦大悲神咒，就是感動了十方諸佛菩薩現前，為你加持，為你作證。所以說，當我們用大悲神咒來懺悔這種惡業的話，同樣感得十方如來、諸佛菩薩為你作證，這樣，你才能夠懺悔清凈。

這是他的道理，這樣從前到後，咱們貫穿起來就知道為什麼是這樣的。一切罪障悉皆消滅，就是一切都消滅，懺凈了。

——摘自仁清法師《大悲咒的功德和妙用》之大悲咒的出世間功德利益

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大悲咒是觀世音菩薩的大慈悲心，無上菩提心，以及濟世渡人，修道成佛的重要口訣。觀世音菩薩大悲咒的因緣:1、為諸眾生得安樂故。2、除一切病故。3、得壽命故。4、得富饒故。5、滅除一切惡業重罪故。6、離障難故。7、增長一切白法諸功德故。8、成就一切諸善根故。9、遠離一切諸怖畏故。10、速能滿足一切諸希求故。