有人說岳飛被害秦檜背鍋，而有歷史證據證明秦檜是殺害岳飛的主謀，網友們怎麼看？

秦檜回到南宋基本可以確定是完顏昌故意放回去的，要不然不可能帶著一家人一塊逃跑，秦檜是抗金強硬派，金國不可能不防範他。他應該是完顏昌故意放走的，因為完顏昌是金國的主和派，他想和南宋和談，所以和秦檜密謀促成和談，作為交換條件，完顏昌放他們一家回到南宋，並保他榮華富貴。

但我們要注意一點，這時候南宋根本沒有強大到足以對抗金國，這時候劉豫他們都滅不了。秦檜這次回到南宋給宋高宗等於是帶來了一個大禮包。完顏昌答應撤掉劉豫，承認南宋合法地位，把黃河以南原來劉豫佔領的土地還給大宋。記好了，這是第一次宋金合議，那時的南宋剛經過淮西軍變，20%的軍隊力量投靠了金國。這時的南宋正是苦難時期，根本還沒有把我戰勝金國。這次合議對於南宋來說幾乎是天上掉餡餅。秦檜在北宋時官職不大，表現也不突出，從金國回到南宋立刻就被趙構重用，很明顯秦檜把金國內部的形式和自己回來的目的對宋高宗肯定是全盤托出了。高宗對秦檜帶來這個大禮包是非常的滿意，立刻下令秦檜主持和談。

秦檜在金國時間也不短，他對一切情況都了解的比較清楚。第一次宋金和議如果能夠成功，是南宋的一次外交勝利，只可惜兩國內部意見都不統一。金國那面完顏宗弼（金兀朮）認為金國吃了大虧，所以想盡一切辦法破壞和談，而南宋這邊更亂，很多人在南方舒服慣了不願意再回到戰爭蹂躪過的北方，重建家園要大量投入而且還要面對金國威脅。岳飛更是極力反對，甚至向邊境調集人馬。就這樣最後協議沒能如約履行，兩國又陷入戰爭狀態。

完顏昌主和的目的也不是心地善良，他有三方面的考慮，第一個他們立偽齊劉豫，目的是在南宋和金國之間建立一個緩衝帶，自己遠離戰火，讓劉豫去擋槍，但這個劉豫太窩囊，頂不住南宋的攻擊，還是得金國出手，沒有達到預期目的。第二劉豫本來是完顏昌推薦，但做了皇帝以後投靠了完顏宗弼一夥。自己沒有撈到好處。第三。以其立個打不過南宋的偽皇帝，不如直接承認趙構，再給他點好處，這樣趙構就會對自己感恩戴德，兩國將不再有戰事，【割地於宋、宋必德我】這樣等於自己解決了數年來兩國沒完沒了的拉鋸戰，可算大功一件，可以再朝廷中壓過完顏宗弼。

秦檜不是金國的姦細，他只不過是完顏昌為達到目的的一顆棋子，秦檜的任務就是回到南宋，傳達自己求和的意願，並幫助自己達到目的。秦檜也是非常願意，他可以離開北方酷寒之地，不在金人手下低三下四的過日子，這次議和，南宋佔了便宜，自己肯定能夠得到南宋的重用，可以衣錦還鄉了。秦檜回到南宋，肯定把完顏昌放自己回來的目的告訴了高宗，高宗因為對這次合議內容非常滿意，所以中用了秦檜。議和時外邊就有人貼大字報，說秦相公是姦細，秦檜能夠一家老小都安全返回南宋，被懷疑是姦細是肯定的。趙構卻充耳不聞，可見他對秦檜怎麼回來的是一清二楚。

我不知道該怎樣定位秦檜，當時金國內部鬥爭非常激烈，主站主和兩派角力也很兇，前邊說過，完顏昌議和是出於政治需要，他派秦檜回南宋是為了達到自己的政治目的，對抗主戰派，可以說秦檜的回歸，幫了金國主和派完顏昌，等於是幫助大宋不費刀兵拿到原來屬於偽齊劉豫的大片土地。對南宋是有利的。如果這樣算賣過的姦細，那秦檜要是支持主戰派攻打南宋又算什麼？

第一次議和的結局是以失敗告終，完顏宗弼搞到了完顏昌，完顏昌精心策劃的這場政治鬥爭以失敗告終，完顏宗弼帶領大軍再次南下攻打大宋。

如果沒有秦檜, 岳飛就不會死了嗎? 其實這幾點原因也讓他必死無疑

很多人都說岳飛一代忠臣，死的非常的冤枉，那麼我們就來假設一種情況，如果說沒有秦檜的存在，那麼岳飛是不是就不會冤死了呢？我想大家都會說，當然了，要不是秦檜在裡面搗亂，岳飛肯定不會死的，那麼事實真的就如大家想的一樣的嗎？

對於岳飛的死，秦檜真的是主謀嗎？雖然說岳飛將軍的死，秦檜是佔了很大的一部分原因，但是秦檜也只不過是一個行刑者，說到底，岳飛的死多數上還是在於皇帝的意志，如果皇帝不想讓岳飛死，岳飛又怎會冤死千年呢？

所以就算沒有秦檜，岳飛到最後還是會含冤而死，而導致岳飛不得不死的有兩點原因。首先，當然就是皇帝的原因，還有一點就是百姓的呼聲，漸漸的將岳飛葬送，為何會這樣說呢？

岳家軍的名聲傳遍了大江南北，而且一直英勇善戰，回憶歷史，可以與岳家軍想匹敵的也只有戚家軍了，但是他們他們兩個軍隊的主帥命運卻是截然不同，這是為什麼？

岳飛的能力當然無可厚非，但是戰爭並不是一個人的事情，他需要和其他人的合作。再說，如果岳飛沒有冤死的話，或許能夠成為中興四將的第一人，這樣的人才無疑是朝廷的棟樑，百姓的救星，但是他們卻不改叫做岳家軍，放眼歷史，有多少軍隊是以自己的姓氏為號的呢？

有人說有啊，楊家將，那就要問一句了，那北宋的楊家將結果怎樣了呢？還不是一樣的不得善終，北宋的呼家將也是一樣的。有人就說了，既然不能以姓氏為號，為何戚家軍能夠保全呢？這個就是因為一個張居正的人物了，具體原因在這裡就不分析了。

這裡也只能說，如果在岳飛那個時代，有一個像張居正這樣的人，那麼岳家軍或許可以在他的庇護下安享晚年。但是岳飛除了沒有遇到一個伯樂之外，他自己的性格其實也有很大的關係，岳飛年輕氣盛，幾次和皇帝對著干，甚至還管起了皇帝的家務事，這些都是致命的錯誤，每一個皇帝都是不能忍受這樣的臣子的。

朱元璋殺了手下的開國大將，劉邦也不例外，除了韓信之外的開國大臣全部不得善終，這些全部都表明了一個人不僅治安戰場上要英勇，在朝廷上也要學會應對，並不是你的功勞多，你就說什麼都是對的，做人還是要懂得看臉色。所以岳飛的死，就算沒有秦檜，其實也是註定的，但是也不得不承認秦檜加速了岳飛的死亡。

別的不說，只有一個需要提醒。秦檜的地位不是一般的丞相，而是藉助金人成了威脅宋高宗的權臣。

《會編》卷168：元聖之稱、九錫副車之請、秦城王氣之獻，彼固欲以媚檜也，檜乃忻而受之，其何為也？邪檜而不死，則中興事業未可知也；《要錄》卷170：（趙構對大臣語）此乃大臣（指秦檜）所為，不欲朕知天下事耳；《朱子語類》卷131：（秦檜死後趙構對心腹大臣語）朕今日始免得膝褲中帶匕首）

實際上秦檜的布局，某種程度來說，已經是足以用意圖篡位的權臣所為。高宗後期見秦檜已經要到藏匕首來防備秦檜。秦檜不死，趙構已經動不了他了。而秦檜的地位，正是通過削弱宋軍政，以金人為渠道靠山而得來的……

秦檜殺岳飛不是文武，也不是所謂的代為聖言，就是要通過殺岳飛滿足金人來強化自己地位。對趙構而言，岳飛討厭，但是正常來說，找個借口免掉岳飛就可以達成目地。並不是需要非要岳飛死。只有金人和秦檜，有必須殺岳飛的必要。

對秦檜的定論已經歷經近千年的考驗了。史人對秦檜所定之罪是準確的，數罪併罰，讓其下跪千秋萬代。

所謂「背黑鍋」一說是近幾年出現的，緣由是秦檜夫婦的跪像。與秦檜同病相憐的人，千方百計想讓秦檜站起來，不斷地呼喊秦檜冤枉，秦檜替皇帝背了黑鍋……

定性秦檜是歷史上著名的奸臣，佞臣，不是現代人所為。岳飛遇害後二十年，宋孝宗為岳飛平反昭雪，之後就出現秦檜夫婦跪像。即使是宋孝宗做錯了，冤枉了秦檜。明朝皇帝為啥不去糾正，反而在全國範圍內興起建岳飛廟，用白鐵塑造秦檜跪像。特別是清朝，滿人按理說是憎恨岳飛，同情秦檜的。因為岳飛當年曾抗擊過他們的祖先，秦檜當年私通過他們的祖先，應該為秦檜歌功頌德才是。然而，乾隆年間下令重新修復岳飛陵墓，重鑄秦檜跪像。大清滿族，秦檜當年的『』朋友『』加同盟，近三百年沒有一個皇帝說過秦檜是背了黑鍋，沒有一個人叫喊秦檜是冤枉的。滿族執政三百年，岳飛廟香火不斷。「人自宋後羞名檜，我到墳前愧姓秦」是名聯。是清乾隆年間秦檜的後人留下的。

史上的人是傻啊，還是彪啊？竟沒有一個人能看出來秦檜是被冤枉的，是替別人背了黑鍋？當年，汪精衛和秦檜乾的是一個活，小鬼子跟前的大紅人。他看到秦檜跪著也很同情，可就是沒有膽量讓他的師傅站起來。歷史發展到今天，教授多了，精英也多了，篡改歷史的人多了，顛倒黑白的人多了……

歷史就是歷史，秦檜至宋孝宗以後，跪像經常損壞，人們太恨秦檜，唾棄，塗鴉，腳踹，鞭笞，鐵棍打，石頭砸……八百年里，跪像重鑄了十多次，全國最多時秦檜夫婦的跪像高達上千座。奸臣，佞臣，陷害忠良之主謀，通敵賣國急先鋒的罪過幾乎家喻戶曉，婦孺皆知。奸臣夫婦的跪像杭州有，河南有，大江南北到處都有。跪像表達了平民百姓的願望，表達了人民的愛國心聲。

史實，證明了秦檜就是謀害忠良的骨幹，並且是殺害忠良的元兇。人民讓秦檜百八年前跪下去，現在它還要跪下去，將來也必將永遠跪下去。因為，跪著的已經不是一般意義的秦檜，而是所有的包括汪精衛，陳公博，周福海在內的，也包括現時代的所有洋奴，漢奸，賣國賊！

多謝邀請。這是個老問題，我力求從新的角度回答。

岳飛之死其實可以和毛文龍之死進行對比。

袁崇煥殺毛文龍的時候，崇禎說殺得好，但崇禎殺袁崇煥的時候，又把袁崇煥當初殺毛文龍的事作為一大罪狀——「擅殺」。為什麼用一個「擅」字？毛文龍是皮島部隊的頭兒，放在今天相當於省軍區司令，少將。袁崇煥的級別，相當於東北君區司令，中將或上將。表面上，袁崇煥是毛文龍的上級，但大明集團真正的老闆是崇禎。即使在任免上，袁崇煥對毛文龍也只有建議權，沒有決定權，決定權在朝廷那裡，在崇禎手裡。至於毛文龍的生死，更不是袁崇煥可以說了算的。袁崇煥殺毛文龍採取了先斬後奏的方式，這固然是他上任後為了立威，但完全不從政治上考慮問題，不站在皇帝的角度想問題。崇禎當時得報，很吃了一驚，但這個年輕皇帝有城府，沒有發作，對袁崇煥的「擅殺」行為沒有絲毫指責，反而表示了肯定。如果袁崇煥隨後拿出表現兌現承諾（答應皇帝5年滅後金），崇禎不會追究他擅殺毛文龍，那事兒就翻篇了。可是，袁崇煥上任一年，不僅沒有滅掉後金，反而讓人家打到了北京城下，所以……

再來看岳飛之死。岳飛的級和地位比毛文龍要高，所以殺岳飛絕對不是秦檜可以做得了主的。而且，岳飛不是秦檜背著宋高宗殺的，皇帝之前是知情的，沒有趙構點頭，秦檜絕不敢殺岳飛這樣的猛將。

對任何一個王朝來說，對內永遠重於對外，即使對外卑躬屈膝，又喊哥哥又孝敬銀子也無所謂，只要在自己地盤上還是老大就成。相反，如果江山都被旁人弄走了，還談什麼低於外侮？岳飛在「12道召回金牌」面前抗命，足以讓皇帝對他產生懷疑。別忘了，趙宋王朝就是武將趙匡胤從人家手裡奪過來的，所以對岳飛這樣的人又用又防：既要讓他幫助國家低於外侮（A），又要防備他產生非分之想（B），真是難為趙構了。如果讓他單項選擇，他會選什麼？只能是B。

秦檜被認為是殺岳飛的主謀，主要是殺岳飛是他出面執行的，真正的幕後真兇，實為趙構。

眾所周知，岳飛是主戰派，秦檜是主和派。戰與和本無對錯之分，只是一種政治選擇，但是戰爭形勢千變萬化，敵強時或勢均力敵時主和不失為一種保存實力的策略，但是在勝利在望的大好形勢下主和，若非姦細斷不會出此下策，秦檜乃姦細無疑。靖康之恥，數萬人被扣押，但凡大臣以上未見有逃出者，但秦檜逃出來了，不但逃出來了，還把全家都帶回來了，這可能嗎？這是放回來的，必定有誓做漢奸的畫押才會被放回，所以秦檜回不了頭。

有人說趙構害怕迎回二帝，自己帝位不保，純屬妄測，假設你的父兄落入河中，你為了獨佔家產而置你父兄安危於不顧嗎？古人以孝為先，何況趙構登基後首先發布的文告就是迎回二聖，這是趙構自己首先提出來的政治口號，而非岳飛，若成功迎回二聖，政治上的威望將無以倫比，即使二聖回來只可能做太上皇，根本動搖不了趙構的皇位。

再看當時的戰爭形勢，岳飛大軍已勢不可擋，金國已準備遷都以避鋒芒，直搗黃龍指日可待，為什麼趙構和秦檜要下黑手呢？秦檜自不必說，因為有賣國把柄被金人所握，怕岳飛破金後醜事大白於天下。而趙構內心陰暗，他不是害怕迎回二聖，而是害怕岳家軍的強大軍事實力，害怕岳飛黃袍加身，況金國已無力再發動戰爭，後滅南宋的是元，而非金即是明證。趙構認為時機已成熟，況此時秦檜如座針氈，兩人一拍即合，合謀了這起冤案。

可嘆我岳家軍分崩離析，若岳家軍在，蒙古鐵蹄能否滅南宋還兩說。

韓世忠不忿，質問秦檜為何擅殺大將，秦檜曰岳飛謀反，韓世忠讓秦檜拿出謀反證據，秦檜曰：莫須有。意思就是或許有，也許有謀反之心。韓世忠汗毛倒豎，意識到也許下一個就是他自已，於是還兵權於朝廷。秦檜此語奸險之心暴露無遺，必殺岳飛之心暴露無遺，此人不跪，天理不容。因為皇權為天的封建思想，趙構不能跪，百姓讓趙構跪就是謀反，所以歷代都不敢讓趙構跪，但是百姓心中自有公斷。

秦檜冤嗎？不冤!天下百姓讓你跪著，你就得跪著!

關於岳飛被秦檜害死說法以流傳幾百年。現在民間只要說到岳飛就想到秦檜是奸臣。甚至現在檜面、油條就是從那時候流傳起來的，據說岳飛被殺後老百姓心裡十分疼恨秦檜就拿面做成檜面炸成油條，以解對奸臣秦檜痛恨。這是中國歷史上一個比較有特點的地方。黑白分明，奸臣與忠臣。秦檜曾孫秦鉅(？—1221)，南宋抗金名將。字子野。秦檜的曾孫。寧宗時曾任蘄州(今天湖北蘄春)通判。嘉定十四年(1221)，金人南侵進攻蘄州時，秦鉅與郡守李誠之率眾抗敵，終因寡不敵眾，和兒子、女兒一起獻身。死後，皇上封他為烈侯。當地百姓為了紀念這位英雄，為他在蘄州城建了廟，皇上還親自為其廟賜額，御題「褒忠」二字。

如果說秦檜是奸臣不可能在曾孫輩出一個為國捐軀的英雄。宋朝是一個崇文排斥武的朝代，要知道宋朝開國皇帝趙匡胤就是軍人出身，所以從他定江山後，十分忌代兵的將領，特別是軍事才能出眾的將領。岳飛正是在當時軍事才能影響力最大的人。老祖宗趙匡胤定了一個規矩不能給軍官養的太肥。所以說岳飛是皇帝最想殺的人，秦檜只是做了皇帝一個儈子手。給皇帝背一黑鍋，而且這黑鍋背得不輕，一背九百多年，現在還在繼續背著，夠慘的了。秦

檜書法造詣非常高創立一種字體秦體。

秦檜類似近代清朝李鴻章式人物，做了皇帝很多不方便出門做想做的事。

敬請關注 蕭越

「青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄侫臣」，歷史早有定論，一些人想方設法顛覆歷史，替奸臣洗白。近年來，不斷爆出侮辱英烈的人與事，可謂巨心叵測。欲滅其國，先滅其史；欲滅其族，先滅其文化。去掉一個國家的文化支撐，使整個國家沒有文化思想，從根本上動搖整個中華民族的政治與文化信仰，最終達到顏色和顛覆、分裂和搞亂中國的目的。這就是哪些境外培植的、潛護在各個階層的美特段子手們真正的動機。

建議分析這個問題再把這幾段史實考慮進去。第一，殺岳飛前第一個想殺的是韓世忠。而韓世忠、岳飛這些武士還是非常忠於朝廷的。第二，秦澮迫害了不少大臣，遠不止岳家軍一幫人，而且晚期趙構和秦澮博弈，逼得趙構帶刀上朝。第三，宋金合議的條件不光有殺岳飛，而且還有秦澮必須為宰相。從這幾點能推斷出在這次冤獄中，秦澮占的比例不會太小，秦澮的終極人生目標值得繼續挖挖。