人死後還能知道餘下所發生的事情嗎？

凡夫之人，死了以後，身體與神識要進行分離。佛家講身體是由四大，地、水、火、風、組成的。人的身體像肌肉骨頭等堅固的是屬於地，流動的像血液、津液的，是屬於水。體溫屬於火。呼吸機體內的氣屬於風。而此四物遍滿了大千世界，所以稱為大。首先是地降於水，這個時候會覺得四周有一股強大的壓力逼來，這時候人便會感覺十分的窒息。沉重痛苦，實在是苦不堪言，所以會有筋肉顫動以及手足抽動的現象，這就是地大降於大的證明。其次是水大降於火大。這時候人會感覺到遍體都是冷氣襲來。而且深入骨髓內臟，猶如冰凍之寒，全身痛苦不堪，雖然室內有暖氣爐火也很難去除其痛苦。其人感到的冰寒痛苦遠遠超過了裸睡在冰雪之上，這時候面色便會轉為灰白，氣喘急促，身體顫抖著，就是水大降於火大的證明。再其次就是火大將於風大。這時候身體各方面的機能已大半退失，抵抗能力相當的薄弱，所以痛苦越來越嚴重。會忽然感覺到熱力像風煽火一般的驟然發起，猶如大火焚燒一般，內臟跟外面的肢體猶如煎熬蒸煮般痛苦的感覺，肌肉跟筋有如挖割般痛苦極了而變成如木頭般的僵硬，這是臉部通紅灼熱神色昏迷，出氣多而吸氣少，這就是火大降於風大的證明。最後是風大分離，這時候命中的人忽然覺得受到了一股狂烈之風，吹刮上他的身體使之結界破碎化為微塵，受到了極其的痛苦。此時。四大都已經各自的分離了，六根也都敗壞了，他的神識，隨著他生前所造的善惡業的輕重而去受報應了。如果是往生西方凈土的人。則有阿彌陀佛威神之力，接引而去。或是生到天界的人有諸天神來迎接。依靠著自己生前造善的業力。神識離開體內的時候會有很快樂的感受，而沒有上面所說的四大分離的痛苦。沒有信仰的人會很迷茫，害怕。而此時最重要的就是。亡者的家屬。千萬不可以哭泣喧鬧，也不可以急忙的移動，列如抽出卧具幫助亡者洗滌更衣等，必須要經過八小時以後才可以替亡者擦洗身體，更換衣服入殮，否則亡者的神識尚未完全離開肉體，此時若被觸動，亡者就會感受到極大的痛苦，而生起嗔恨心，而墮入惡道。人在氣絕命終以後，神識離開了身體，而未能夠及時得到解脫的，大多是經過了一種昏沉迷糊的境況。大約過了兩三天，然後才能夠清醒，而頓覺清明，這叫做中陰身。而在此時一剎那清明的時候，或可看到自己的家屬親人等，又通常死者脫離肉體的神識，每每自己會感到迷惑納悶，而且自己對自己說，我難道是已經死了嗎？或是我還沒死，這時他也恍恍惚惚的，能夠見到他的親人家屬就好像是在夢中相逢一般。死者正處在自己不知所措的時候，所以必須要趁此時機請善知識為亡者開示，或信佛、或信道、或信教，使亡靈能夠歡喜投生善道。

傳說人死後會作為自然能量存在一段時間，具體不詳！