我國道教十大名山是哪些？

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武當山：中國「四大道教名山」之首。山間主要景點有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真觀、天乙真慶宮等近百處。

青城山:道教發祥地之一，相傳東漢張道陵曾在此創立五斗米道，著名的有建福宮、天師洞、上清官等，並有經雨亭、天然閣、凝翠橋等勝景。

龍虎山:源遠流傳的道教文化，獨具特色的碧水丹山，以及現今所知歷史最悠久、規模最大、出土文物最多的崖墓群，構成了這裡自然、人文景觀的「三絕」。

齊雲山：道教文化和丹霞地貌為特色的山嶽風景名勝區，歷史上有「黃山白岳甲江南」之稱，我國四大道教名山之一。終南山，道教的發祥聖地之一，奉祀道祖聖地，素有「洞天之冠」、「天下第一福地」的美譽。

老君山：被道教尊為太上老君的老子曾在此修鍊。山上的老君廟、淋醋殿、靈官殿、道德府等廟宇，古樸凝重，香火熾盛，一直是中國北方各省道教信眾的拜謁聖地。

鶴鳴山：被稱為「道教祖庭」，張道陵於此正式創立正一盟威之道（俗稱五斗米道，也稱天師道）。有天師殿、迎仙閣、延祥觀、三聖宮、上清宮等景點。

崆峒山：軒轅黃帝曾親臨崆峒山，所以這裡成為祭奉黃帝勝地。凝重典雅的八台九宮十二院四十二座建築群氣魄宏偉，底蘊豐厚。

九清山：因玉京、玉虛、玉華三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名，按八卦布局的三清宮古建築群，被譽為「中國古代道教建築的露天博物館」。

華山，道教主流全真派聖地，也是中國民間廣泛崇奉的華山君神神祇，有道觀20餘座，半懸空洞72個。

青城山（四川）：道教發源地。天師道祖庭。全真道龍門派道場。世界文化遺產。

武當山（湖北）：道教聖境。祭祀玄武聖地。武當派功夫發源地。世界文化遺產。

龍虎山（江西）：道教仙境。正一道祖庭。頓悟心派哲學發源地。世界自然遺產、世界地質公園。

齊雲山（安徽）：道教仙山。供奉真武大帝。江南道教中心。國家級風景名勝區。

鶴鳴山（四川）：道教祖山。道教創立地。全球道教朝聖地。著名風景旅遊區。

終南山（陝西）：道教聖山。洞天之冠。奉祀道祖聖地。世界地質公園、國家森林公園。

三清山（江西）：道教仙都。供奉三清天尊。丹鼎派祖庭。世界自然遺產、世界地質公園。

崆峒山（甘肅）：道教第一山。祭奉黃帝勝地。崆峒派武術發源地。國家級風景名勝區。

老君山（河南）：道教仙國。道祖歸隱地。太清勝境。世界地質公園、國家5A風景區。

羅浮山（廣東）：道教聖地。龍門派祖庭。道醫祖庭。國家級風景名勝區。

　中國道教名山　　

一.武當山又名太和山，位於鄂西北的丹江口市境內，是我國的道教名山，列中國「四大道教名山」之首，又是武當武術的發源地。主峰紫霄峰海拔1612米。武當山山勢奇特，雄渾壯闊。有72峰、36岩、24澗、3潭、9泉、構成了「七十二峰朝大頂，二十四澗水長流」的秀麗畫境。山間道觀總數達2萬餘間，其規模宏大，建築考究、文物豐富的道觀建築群已被列入世界遺產名錄。山間主要景點有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真觀、天乙真慶宮等近百處。　

二,青城山古稱丈人山，又名赤城山，位於都江堰市西南15千米處，海拔1600米，其36座山峰，如蒼翠四合的城廓，故名青城山。這裡林木青翠，峰巒多姿，向有「青城天下幽」之譽。青城為我國道教發祥地之一，相傳東漢張道陵(張天師)曾在此創立五斗米道，因此，歷代宮觀林立，至今尚存38處。著名的有建福宮、天師洞、上清官等，並有經雨亭、天然閣、凝翠橋等勝景。　　

三.龍虎山位於江西鷹潭市西南郊20千米處，為國家級風景名勝區。源遠流傳的道教文化，獨具特色的碧水丹山，以及現今所知歷史最悠久、規模最大、出土文物最多的崖墓群，構成了這裡自然、人文景觀的「三絕」。龍虎山的著名景點有天師府、上清官、龍虎山、懸棺遺址和仙水岩等。　　

四,齊雲山又稱白岳，位於徽州盆地，黃山腳下，屯溪西33公里，皖贛鐵路在齊雲山腳經過，因其「一石插天，與雲並齊」，故名齊雲山。它是一處以道教文化和丹霞地貌為特色的山嶽風景名勝區，歷史上有「黃山白岳甲江南」之稱，為國家重點風景名勝區。 齊雲山海拔高度為585米，有36奇峰、72怪岩、24飛澗、加之境內河、湖、泉、潭、瀑構成了一幅山青水秀、峭拔明麗的自然圖畫。白岳的特點是峰巒怪譎，且多為圓錐體，遠遠望去，一個個面目各異的圓丘，自成一格。主要景觀有：洞天福地、真仙洞府、月華街、太素宮、香爐峰、小壺天、玄天太素宮、玉虛宮、方臘寨、五青峰、雲岩湖等。齊雲山碑銘石刻星羅棋布，素有「江南第一名山」之譽。該山道教始於唐乾元年間（公元758－760年），至明代道教盛行，香火旺盛，成為我國四大道教名山之一。　　

五,早在三國時期，霍童山就很有名氣。梁大通二年(528年)，建有規模宏偉的鶴林宮。據史書記載，自周至唐有韓眾、茅盈、左慈、葛玄、鄭思遠、王玄甫、褚伯玉、陶弘景等20多位著名的道家修練於此，使該山名聞全國，故有「未登霍童空對仙」之說。唐著名學者、道士司馬承禎曾到此山煉丹，著《天地宮府圖》云：「三十六洞天中之第一霍桐，又名霍林洞天」。唐末，杜光庭《洞天福地岳瀆名山記》中將霍童山列為全國三十六小洞天之首。北宋張君房《雲笈七籤》卷二十七的《洞天福地》，也將霍童山列為三十六小洞天的「第一洞天」。明代，泉州人何喬遠撰的《閩書》云：「寧德洞天最方輿，視武夷無所讓」。清人所著《閩都別記》也說：「閩境之山，西則武夷，東則霍童『』。　　

六.嶗山，位於山東半島東南部，古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等。嶗山的主峰名為「巨峰」，又稱「嶗頂」，海拔1132.7米，是我國漫長海岸線上唯一的一座高度在千米以上的山峰，因而嶗山又被稱為「近海名山」。　　

七.嶗山地區的宗教是道教和佛教兩大體系，尤其以道教在嶗山地區流傳的時間最久遠，可見諸史料能溯到秦漢，距今2300年。嶗山《太清宮志·開山始基篇》載：江西瑞州府高樂縣人張廉夫來嶗山，修茅庵一所，供奉三官。著名的詩人李白和當時為唐王朝宮廷軍師的李筠一起雲遊嶗山，將宮庭音樂曲牌傳給嶗山太清宮的道士，成為太清宮沿用至今的早課經韻曲牌，這都證明了嶗山被唐王朝宮廷視為一座道教仙山是可信無疑的。　　

八.武夷山宗教文化源遠流長，影響廣泛。早在八世紀中葉，即在武夷山創建道教天寶殿。並被列為道教三十六洞天中的「升真元化第十六洞天」。同時，佛教也開始傳入武夷山。十一世紀以後，武夷山道教和佛教保持了相當長的繁榮時期。武夷山的沖佑觀發展為全國九大名觀之一。桃源觀建於五代·後晉，與沖佑觀相互媲美。佛教勝地天心永樂禪寺集一方勝概，使武夷山躋身於佛教「華胄八小名山」。宗教活動的傳入、發展、鼎盛或衰萎，在武夷山留下遍布全山的寺廟、宮觀遺址就有 60多處。　　

九,衡山，五嶽這南嶽，位於湖南省衡山縣西。道教稱為第三小洞天，其神名南嶽司天昭聖帝。道教遺迹有傳說是晉天師道女祭酒魏華存修道地的黃庭觀、徐靈期修行處的上清宮，以及唐代道士司馬承禎和五代道士聶師道修道之所的降真觀（舊名白雲觀）。　　

十.泰山，五嶽中之東嶽，位於山東省中部。道教稱其為第二小洞天，其神名為東嶽天齊仁聖帝。泰山主峰玉皇頂，上建有玉皇廟。其他道教勝跡有碧霞祠、斗姆宮、王母池和岱廟，岱廟主殿天祝殿有《泰山神也巡圖》巨幅壁畫，聞名於世。另有長春觀，相傳是邱處機女弟子訾守真修道之處。　　華山，五嶽之西嶽，位於陝西省華陰縣南。道教稱其為第四小洞天，其神名為西嶽金天順聖帝。道教遺迹有相傳為譚紫霄、馬丹陽、劉海蟾、邱處機修鍊處的四仙庵。著名道士陳摶亦隱居於此山。還有玉泉院、東道院、鎮岳宮等3個全國道教理點宮觀。　　恆山，五嶽之北嶽，位於山西省渾源縣。道教稱為第五小洞天，其神名為北嶽安天元聖帝。相傳道教茅山派祖師茅盈曾於此山修道，唐代道士張果也曾在此山修鍊。

1、龍虎山——道教仙境。正一道祖庭。頓悟心派哲學發源地

龍虎山位於江西省鷹潭市東南20公里處，是道教正一派的祖庭。東漢中葉，正

一道創始人張陵曾在此煉丹，傳說「丹成而龍虎現，山因得名」。 中國大多數的

丹霞地貌由於地形高差相對較大，故以雄奇險峻為特色。而龍虎山屬於發育到

老年期的丹霞地貌，山塊離散，呈峰林狀，地形高差相對較小，最大只有240

米左右，因此總體顯得秀美多姿。

龍虎山丹霞地貌類型也較為多樣，集中分布在龍虎山和仙水岩景區約40平方公

里的範圍內。景區內又有瀘溪河流過，將兩岸的丹霞地貌景觀串聯一體，也有

碧水丹霞的特點。

近年來，龍虎山風景名勝區重在加強對道教文化內涵方面的發掘建設，推出了

以了解道教概況，領略道教祖庭的威嚴的「瞰道教全貌」 的「身」游線路;推出了以

領會道教崇尚「無為、自然」核心思想的「覽道教仙境」的「心」游線路;還推出了以

探考張道陵創道之目的的「思崖墓之奇」的「神」游線路，完善各項設施，採取多

種措施，使「百神受職之所」、「洞天福地」的龍虎山抖落塵埃，紫氣升騰，納迎

四方賓客，替天行道，禳災降魔，造福於民，被旅遊界譽為「道教朝聖游和第一

游」。

2、三清山——道教仙都。供奉三清天尊。丹鼎派祖庭。

三清山是道教名山，江西第一個世界自然遺產，」奇峰怪石、古樹名花、流泉飛瀑、雲海霧濤」並稱四絕。

三清山位於江西省上饒市玉山縣與上饒德興市交界處，她兼具「泰山之雄偉、黃山之奇秀、華山之險峻、衡山之煙雲、青城之清幽」。三清山經歷了14億年的地質變化運動，風雨滄桑，形成了舉世無雙的花崗岩峰林地貌。「奇峰怪石、古樹名花、流泉飛瀑、雲海霧濤」並稱自然四絕。三清山也是道教名山，山上的三清宮香火十分旺盛。在偌大的三清山中，你可以乘纜車盡賞山間美景，行走棧道，看松林陣陣，雲霧靄靄。早可看日出，夕可賞晚霞，待薄霧起時，身處深山裡，還真有那麼些仙山的意味。

道教煉丹聖地耳聞暮鼓晨鐘，目睹益壽延年的道家強身健體煉丹故化演示和參與講學，品嘗清心明目的丹家玉液，親身體驗一回心曠神怡的神仙世界的生活，領悟中國五千年古文化《易經》先天八卦圖說和「宇宙生成論三大世紀」的道理。這就是三清山給廣大遊人的自然與人類和諧共處「天人合一」的物質與精神之旅。

3、青城山——道教發源地。天師道祖庭。全真道龍門派道場。

青城山位於成都市都江堰市西南方向，是中國道教的發祥地之一。東漢時期，道教創始人張道陵看中了青城山靜謐幽深、靈凈高遠的氣質，其便成為了道教的「第五洞天」、「天下第五名山」。直到今天，山上的天師洞、建福宮、上清宮、祖師殿、老君閣、朝陽洞等數十座道教宮觀仍完好保存，與山間遮天蔽日的古樹一起，見證著兩千年來的歲月風霜。

一個「幽」字，精準地概括出了青城山的神韻。杜甫曾有詩云：「丈人祠西佳氣濃，綠雲擬住最高峰」，極贊青城山幽靜的綠意。這裡的川西植被原始而豐富，富含氧離子的空氣清新而濕潤，絕對有充分的理由讓你逃離都市喧囂，躲避近40℃的酷暑，期盼能隱居在此，清涼一夏。

最佳旅行時間

7-8月是青城山的最佳旅遊時間。

即使在炎炎夏季，這裡依舊保持著宜人的溫度和潮濕的空氣，是西蜀最適宜避暑清涼的好地方。夏季來到青城山，整片山谷被綠色覆蓋，富含氧離子，且降水充沛，山上的溪流、瀑布、湖泊均有很大的水量，山水風景在此時欣賞最美。

此外，附近的都江堰會舉辦消夏夜啤酒節，各大漂流也在夏天開放，讓你的行程更豐富。但青城山四季各有特色：深秋的青城山，也別有一番韻味，金黃色的銀杏樹葉和少許紅葉給往常滿山翠綠的青城山增添了幾分生動的色彩;到了冬季，青城山更是變身為一個白雪皚皚的銀色世界，喜歡賞雪的蜂蜂也可來遊玩。

4、武當山——道教聖境。祭祀玄武聖地。武當派功夫發源地。

武當山是道教聖地，位於湖北省西北部的十堰市丹江口境內，高峰林立，天柱峰海拔1612米。武當山是聯合國公布的世界文化遺產地之一，是中國國家重點風景名勝區，同時也是道教名山和武當拳的發源地，被譽為」亘古無雙勝境，天下第一仙山」。

武當山道教建築群在總體規划上明顯體現了道教的「道法自然」、「崇尚自然「的思想。明成祖興工創建的武當山道教建築群，根據山嶽地勢的特點和道教信仰的需要，下令依山而建不破壞武當山本身的一草一木，在修建武當山道教宮、觀、庵、廟和道路、橋樑時，非常注意人工建築與自然環境的融合，其設計布局充分利用了峰巒的高大雄偉和崖澗的奇峭幽邃，將每個宮觀都建造在峰巒岩澗的合適位置上，其間距的疏密和規格的大小都布置的恰到好處，是建築物與周圍的地形、林木、岩石、溪流有機的融為一體，相互輝映，宛如一幅「天然圖畫」。

武當山是我國著名的道教聖地之一。武當山有七十二峰﹑三十六岩﹑二十四澗﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九台等勝景﹐風景名勝區以天柱峰為中心有上﹑下十八盤等險道及「七十二峰朝大頂」和「金殿疊影」等。武當山山勢奇特，一峰擎天，眾峰拱衛，既有泰山之雄，又有華山之險，懸崖、深澗、幽洞、清泉星羅棋布。自古以來，武當山便是道家追求仙境的理想之地，道教建築遍及全山，規模宏偉，相傳上古時玄武在此得道飛升。

最佳旅行時間

四季皆可，春秋最佳，溫度適宜

5、齊雲山——道教仙山。供奉真武大帝。江南道教中心。

齊雲山，是中國四大道教名山，古稱白岳。位於徽州休寧縣城西十五公里處。境內有三十六奇峰，七十二怪崖，間以幽洞、曲澗、碧池、青泉，匯成勝境。齊雲山與江西龍虎山、湖北武當山、四川鶴鳴山並稱中國四大道教聖地.歷史上有「黃山白岳甲江南」之稱。

齊雲山是中國道教四大名山之一，供奉真武大帝。齊雲山與武當山均供奉真武大帝，故有「江南小武當」之美稱。唐代元和年間，道教傳入齊雲山，宋、元元兩朝，基業初奠，明代嘉靖和萬曆間，江西龍虎山嗣天師正一派張真人祖師三代奉旨駐留齊雲山，建醮祈禱、完善道規、修建道院，香火日盛，漸漸成為江南道教活動中心。以嘉靖皇帝敕建的「玄天太素宮」為主體的月華街一帶是道士和香客嚮往聖地。

齊雲山的道教繪畫，摩崖石刻和碑刻數以千計，幾乎峰峰有題詞、洞洞有刻銘。「危崖神奇峰，絕壁布幽洞，岩額瀉銀瀑，幻景變無窮。」整合起一幅大寫意、多色調、斑斕恢弘的山水畫卷。

齊雲山大部分山峰雖說高度多在580米上下，但山幾乎是平地而起的，相對高度較大，顯得巍峨壯觀。整個景區可分為月華街、樓上樓、雲岩湖、橫江、四大景區，風格迥異，各具特色。齊雲山的奇峰以香爐峰、五老峰最為靈幻;怪岩以象鼻岩、天橋岩最具神工;幽洞以真仙洞、樓上樓最為神秘玄奧。更有水光瀲艷、清幽恬淡的雲岩湖。其中雲岩湖是工業污染加劇的時代極為難得的一泓碧水，雲岩湖湖汊縱橫幽深，青峰夾峙。船槳拍擊湖水水鳥驚飛，那種場景和感覺都是妙不可言的。

景點構成：飛雲亭、望仙亭、洞天福地、夢真橋、壽字崖、真仙洞府、月華街、太素宮、香爐峰、小壺天、玄天太素宮、方臘寨、神秘長廊、玉虛宮、五老峰、樓上樓、雲岩湖。

6、鶴鳴山——道教祖山。道教創立地。全球道教朝聖地。

鶴鳴山為中國道教發源地，屬道教名山，位於四川成都西部大邑縣城西北12公里的鶴鳴鄉三豐村。鶴鳴山是舉世公認的中國道教發源地、世界道教的朝聖地，被稱為「道國仙都」、「道教祖庭」。

鶴鳴山又稱「鵠鳴山」，系邛崍山脈東麓青城山區的南側支峰，與道教著名勝地青城山天師洞相距僅三十公里。這裡山勢雄偉、林木繁茂，雙澗環抱，形如展翅欲飛的立鶴;景區內松柏成林，蒼翠欲滴，山澗溪流，泠然有聲，是著名風景旅遊區和避暑勝地。

鶴鳴山景區有眾多的名勝古迹。主要的景點有三宮廟、文昌宮、太清宮、解元亭、八卦亭、迎仙閣以及建設中的「道源聖城」等。鶴鳴山中還有二十四個山洞，明代曹學全《蜀中名勝記》說「山有二十四洞，應二十四氣(五日為一候，三候為一氣)。洞口約闊三尺，深不可測。每過一氣，則一洞竅開，余皆不見」。故稱為二十四洞。

7、終南山——道教聖山。洞天之冠。奉祀道祖聖地。

終南山為道教發祥地之一，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山，是秦嶺山脈的一段，西起陝西眉縣，東至西安藍田縣，千峰疊翠，景色幽美，素有「仙都」、「洞天之冠」和「天下第一福地」的美稱。

主峰位於長安區境內，海拔2604米。對聯：「福如東海長流水，壽比南山不老松」中的南山指的就是此山。終南山主峰太白山盛產藥材，素有「草藥王國」之稱，在當地至今都傳唱著「太乙山，遍地寶、有病不用愁，上山扯把草」的歌謠。太乙山黑膏便產自於此地。終南山地形險阻、道路崎嶇，大谷有五，小谷過百，連綿數百里。《左傳》稱終南山「九州之險」，《史記》說秦嶺是「天下之阻」。

8、崆峒山——道教第一山。祭奉黃帝勝地。崆峒派武術發源地。

自古就有「西來第一山」、「西鎮奇觀」、「崆峒山色天下秀」之美譽。景區面積84平方公里，主峰海拔2123米，集奇險靈秀的自然景觀和古樸精湛的人文景觀於一身，具有極高的觀賞、文化和科考價值。崆峒山，以其峰林聳峙，危崖突兀，幽壑縱橫，涵洞遍布，怪石嶙峋，蓊嶺郁蔥，既有北國之雄，又兼南方之秀的自然景觀。

又因相傳為仙人廣成子修鍊得道之所，人文始祖軒轅黃帝曾親臨問道廣成子於此山而被道教尊為"天下道教第一山"。秦漢時期，崆峒山開始有了人文景觀。歷代陸續興建，亭台樓閣，寶剎梵宮，廟宇殿堂，古塔鳴鐘，遍布諸峰。

明、清時期，人們把山上名勝景觀稱為「崆峒十二景」：香峰斗連、仙橋虹跨、笄頭疊翠、月石含珠、春融蠟燭、玉噴琉璃，鶴洞元雲等。近年來，新修了法輪寺、卧觀平涼、觀音堂、通天橋、問道宮等景點三十五處，基本恢復了歷來所稱的「九宮八台十二院」中四十二處建築群。

9、老君山——道教仙國。道祖歸隱地。太清勝境。

老君山，本名景室山，道教主流全真派聖地，位於河南省洛陽市欒川縣城東南三公里處，老君山是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔高達2200餘米。被道教尊稱為太上老君的李耳(即老子)曾在此山修鍊，唐太宗因此將景室山改名為老君山。

老君山是三江併流風景名勝區的主體部分之一，是雲嶺主脈在麗江、劍川、蘭坪、維西等縣區內的總稱。老君山連綿盤亘數百里，層層疊疊，時起時伏，主峰海拔4240米，被歷代史家稱為「滇省眾山之祖」，因傳說太上老君曾在此煉丹而得名。景區內綠樹成蔭，龍潭連成珠串，奇花異草叢生，每年春夏交替時節，山花燦漫，成片的杜鵑林，艷如紅霞。冬季樹掛銀花，一派冰雪世界，四周可遙望層巒疊嶂的玉龍雪山及其他山嶺，讓人動情不已。

10、羅浮山——道教聖地。龍門派祖庭。道醫祖庭。

羅浮山又名東樵山，是中國道教十大名山之一，主峰飛雲頂，山勢雄渾，風景秀麗，日觀、雲觀、海觀是羅浮山三個著名景觀。景區內有大小山峰432座，飛瀑名泉980多處，洞天奇景18處，石室幽岩72個，主要有朱明洞、酥醪景區、黃龍觀、華首寺等景點，其中，朱明洞是羅浮山的核心景區，景區內的沖虛古觀有1600多年歷史，是中國十大古觀之一，每年都吸引無數信眾到此祈福。史學家司馬遷把羅浮山比作「粵岳」，所以羅浮山素有「嶺南第一山」之美稱。

羅浮山分為四個景區，最大的景區是朱明洞景區，其次是酥醪洞景區，黃龍觀景區和華首寺(華首台)景區。一般人都是去朱明洞景區，其他景區很多都是後來修建的景點，而最有名的道教名觀——沖虛觀就朱明洞景區，而且羅浮山的最高峰——飛雲頂也在這裡，海撥1296米。凡是去登山的驢友一般也是去朱明洞景區。