佛系是什麼意思?
這個問題問得很好!
我本人,本職工作是做風水設計和易經教學。
但現在還同時就讀於某佛學院預科系。
每星期都要上課,每天還有修行作業。
這是我們的教材:
以前也在著名禪院——成都文殊院完成了僧訓。
自我介紹完了,接下來回答題主的提問:
題主問:佛系是什麼意思?
網路上已經把「佛系」玩壞了。網路上的「佛系」,是得過且過,什麼事情都不在乎,什麼事情都不走心的這類人,叫做「佛系」,是一個略帶貶義的詞語。
但網路上流行的這個「佛系」,與真正的佛系,含義很感情色彩相差很大,誤讀很嚴重,完全被扭曲變形。
要搞明白社么是真正的佛系,需要從「六度」修行和「悟空」兩方面來解釋。
首先,佛教裡面,真正的「佛系」:
真正的佛系人,他的行為都是嚴格按照佛教「六度」的準則來的,
六度,是六種人生修行的方法。
佛教的六度,是指:布施、持戒、忍辱、精進、禪定(止觀)、智慧。
這六度,用大白話說或者對應的類似的社會語言,分別就是:
布施——無私地幫助別人,最好不要帶有功利性目的
持戒——遵守紀律,自我約束
忍辱——能夠忍耐侮辱輕視嘲笑,與流行語「修鍊情商」差不多。
精進——用盡全力努力,發揮工匠精神,把事情做到極致,不要得過且過
禪定——收心,心靜,讓心不要散亂,不要為外物所動
智慧——深入思考,不要耍小聰明,不要耍心計
(圖片說明:禪修時候圖片)
著名的企業家、哲學家稻盛和夫,是虔誠的佛教徒。他創辦的兩家公司,都成功進入了世界五百強。
他在晚年出家進入寺廟當和尚的時候,日本政府又來邀請他說,你不要當和尚了,我們的日航要破產倒閉了,你趕快出來挽救我們的日航吧。
他接手管理日航後僅僅用了一年的時間,就讓日航摘掉了虧損的帽子。
他一生信仰佛教,不但按照佛教的「六度」作為自己的人生修行方法,並且還把「六度」提煉成為企業經營的方法。他在佛教「六度」的基礎上,總結了「六項精進」的管理哲學和人生哲學。
他這「六項精進」是:
一、付出不亞於任何人的努力
二、要謙虛,不要驕傲
三、要每天反省
四、活著,就要感謝
五、積善行、思利他
六、忘卻感性的煩惱
稻盛和夫提出的「六項精進」,分別與佛教的「六度」有如下關聯;
六度——六項精進:
布施——積善行、思利他
持戒——要每天反省,堅守底線
忍辱——活著,就要感謝
精進——付出不亞於任何人的努力
禪定——忘卻感性的煩惱
智慧——要謙虛,不要驕傲
所以,在他的代表作《活法》、《干法》、《心法》、《歐米吧經營》等書籍裡面,隨處都能看到他在企業管理中,在人生修行中,都在成功應用這「六度」。
他對佛教六度里的「精進」,用大白話講出來,用在工作上,叫做「付出不亞於任何人的努力」。如下是他在「付出不亞於任何人的努力——精進」的演講主要內容:
人們常說:經營戰略最重要,經營戰術不可少。但是我認為:除了拚命工作之外,不存在第二條通向成功之路。我為什麼強調要「拚命工作」呢?
一、自然界存在的前提,就是一切生命都拚命求生存。
一、自然界存在的前提,就是一切生命都拚命求生存。
二、只要你喜歡自己的工作,再努力也不覺其苦。
三、全力投入工作就會產生創意。
四、拚命工作可以磨鍊靈魂。
前面談完了佛教「六度」,估計大家現在已經知道了目前社會上流行的所謂的「佛系青年」的行為,與真實的佛系人的行文,距離相差有多麼遙遠。
那麼為什麼會對「佛系」產生這麼嚴重的誤讀呢?
估計這是很多人對佛教「悟空」的片面理解導致的。
很多人,看到「萬事皆空」「萬法皆空」,就望文生義,片面理解這裡的「空」是「沒有、不存在」的意思。所以對佛法不了解的人,就認為一切都是空的,都是虛幻的,所以就得過且過,能敷衍就敷衍,能不走心就不走心。
但實際上,這裡的「空」,不是說不存在,不是說沒有。更多的時候是說在「有」的基礎上的「不常在」「經常變換」的一種狀態,所以佛教有句話叫做「萬事無常」。這裡更多的是說不常在,不是不存在,不是沒有。
與這個「空」同樣被大量誤解的還有佛教裡面的「色」。《心經》說,色不異空,空不異色。色即是空,空即是色。也被很多人片面理解為美色。
這是我對目前網路熱詞「佛系」一詞的糾偏解讀。
看了以上解讀,您明白了網路上流傳的「佛系」解讀錯在哪裡了嗎?如果您認同,歡迎您分享轉發我的這篇接偏文章——轉發糾偏的這篇文章,傳播正確的理念,這個也是我們剛才講的「六度」當中之一,即布施。
布施,不只是幫助人錢財,還有一種布施,叫做給人以智慧。
祝安好,阿彌陀佛!
感謝邀請.
來自百度的定義,佛系青年,網路流行詞,含義是一種怎麼都行、不大走心、看淡一切的活法。該詞最早來源於2014年日本的某雜誌,該雜誌介紹了「佛系男子」,2017年12月,「佛系青年」詞條刷遍朋友圈,火遍網路。與「佛系青年」相關的詞還有「佛系男子」、「佛系追星」、「佛系生活」等一系列的詞語。
我的理解,就是無欲無求,什麼可以,自己怎麼舒服怎麼來,一切的汲汲追求,都是沒有意義的,把一切都看做雲淡風輕.以這樣的標準來看,我不是佛系,大多數人都不是,演員袁立,也不是.
前日,科比的球衣退役了,你可以不是科蜜,但你不得不佩服他,內心有著執著的追求,有著堅守的底線,凌晨四點的洛杉磯,是為了打造更好的自己,聲稱絕不接受擔任替補,不接受每場比賽僅得十來分,那是對衰老定律的抗爭.年輕時天不怕地不怕,老來時方可不後悔,青年人,要什麼佛系?
在我看來,所謂佛系,就是一種消極思想,一種負能量,很難想像,還沒有努力過,沒有抗爭過,就心安理得地選擇了和命運的妥協,這樣的潮流,不趕也罷.
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「佛系」這一詞最早源自2014年日本出版的一本雜誌,大概意思是,看淡一切,隨遇而安,隨心所欲,怎麼舒服怎麼來(當然要在法律允許的範圍內),算是一種比較自我的生活態度!真正火起來,也就是最近,2017年12月起,「佛系」一詞與新生代青年,以及想要突破壓力的人群產生了共鳴,雖然80後普遍都成家立業了,但在內心對於這種生活方式和態度還是支持和嚮往的,沒辦法!任何人都想活的開心洒脫!這些以「佛系」自稱的人群,通常無論什麼事都喜歡把自己的興趣愛好放第一位,所有事都想要按照自己喜歡的方式和節奏去做,喜歡單獨一個人,感覺談男女朋友太麻煩,想想都累!最能體現這類人群的的兩句話「有什麼吃什麼,湊合吃點兒就行了」,「搶紅包搶到就搶到了,搶不到也無所謂」,大概就是一些對任何事都不在乎的話!接下來的內容屬於個人對「佛系」的看法,感興趣的朋友可以看下!歡迎大家一起來討論!
說到這種態度,可以說是把「雙刃劍」,有著豁達的人生觀,固然是好事,對於自己也好,對於周圍人也好,至少不會與他人產生分歧進而爭執!但是做人真的可以做到如此洒脫嗎?在現實中,很多事如果以一種無所謂的態度去逃避,結果會怎麼樣?父母來承擔,親朋來扛,自己落個清閑!還有就是男女在一起就感覺麻煩,要都這樣社會還怎麼發展?或許大多數成年人,只是趕潮流,圖個新鮮,但是其中的未成年人怎麼辦?這可是祖國未來的中堅力量,如果沒有人及時介入,正確引導的話,後果將不堪設想!「佛系」這把「雙刃劍」,用好了就是開心自在的「佛」;用不好可就是害人害己的「魔」!但願是自己杞人憂天了!有些啰嗦,讓大家見笑了!
佛系表面上是指著不以物喜不以己悲,以「一切隨緣」為指導精神的生活狀態。在實際生活中就是與其說是無欲無求,實際上得不到而面對壓力焦慮的一種常見的自我消解的方式。
現在佛系在朋友圈出現這麼頻繁一方面是現代人精神壓力太大,需要一種另類的方式來釋放自己壓力;另外一方面佛系主要出現在90後身上,表面上是自嘲調侃而實際上是掩蓋逃避現實的心理。
這幾天我看到一個新名詞叫「佛系」,我好奇地看下去,意思是:它把佛門裡面無欲無求的思想用到自己身上,好像一副看透世間冷暖,活出生命真諦的心態。口口聲聲都是「隨緣」 ,其實「隨緣」這個詞,修行人經常講,世間人也經常說,但不少人都誤解了它的定義,以為隨緣就是什麼都不用做,只等老天來安排一切,這樣的話,你就會錯過許多機會。真正的隨緣,是需要全心全力的付出,但對結果如何卻不太在意。就是「因上努力,果上隨緣」!
謝謝邀請!
佛系,顧名思義,就是看透一切,自我感覺,類似於空心病,就是沒有目標,沒有意義地生活。
得過且過到說不上,反正就是感覺不到自己的價值。佛即空!
之所以佛系在朋友圈出現頻率老高,這和當下年輕人的思想也有關,年輕人生活壓力大,想解脫。
佛系是什麼意思?擺度說是看淡一切,得過切過,沒有什麼追求的意思。為什麼出現頻率這麼高,我也沒看出有多高,反正是有這個苗頭。應該是年輕人感到壓力太大,產生出一種逃避方式,應正確引導,讓他們知道自己來到世上應承擔的責任。我所知和見解就是這些。請看別的朋友精彩回答。回答完畢。
今年流行字詞典語吧。
5、佛門有句眾所周知的名言: 「放下屠刀,立地成佛」,這裡的「屠刀」並不是鋼鐵做的殺人工具,而是「殺人不見血」的、讓人「心神向外,迷失自性」的魔法。
(1)你不知道什麼是「法身與慧命」,你也不知道什麼是「屠刀」。「法身慧命」是「法身以今生的報身(識神、魂魄)有智慧為生命」的省略句。(自性、元神)「法身以今生的報身有智慧為生命」是個與「大智慧到彼岸」(大智慧識破佛法是法船棄舟登岸才能到彼岸)一樣的省略句,完整的應該是:法身以今生的報身(識神、魂魄)具有:「正法本一無二」的思想、知道與「明心見性的不二正法」不同的都是魔法、知道與《金剛經、道德經》經義不同的都是偽經,知道五教同源、五教都是神聖度人的「法船」,這樣的智慧為有「生命」。也就是說:今生報身的智慧,決定了法身的命運。如果你今生的報身(識神、魂魄)沒有這樣的意識,你甚至都不知道什麼是「三身」(法身、報身、化身),更不知道「明心見性、天人合一」是怎麼回事,你就沒有「保住法身不迷失的慧命」!你這樣沒有智慧的人屬於「無頭的狂鬼」一樣,會把魔法當成正法去弘揚,本來是謗佛毀法的魔子魔孫還以神佛的代言人自居呢。
(2)你知道了什麼是「法身與慧命」,就知道什麼是「屠刀」了。各種讓人「迷失自性」的妄念因為傷害了「法身慧命」,因此各種讓人「心神向外,迷失自性」的妄念(魔法)就是殺死「法身與今生慧命」的「屠刀」!慧能大師說「菩提本自性,起心即是妄」;沒有妄念,就是做到「無眼耳鼻舌身意、不取於相,如如不動、為無為」(踐行「無為法」放下屠刀),就能現出本來圓滿的如來佛性(立地成佛)。與「無為法」截然相反名目繁多的「有為法」(燒香磕頭、念佛號、祈福、閉關、打坐、加持、灌頂、、),就是魔王「害人慧命」的無形「屠刀」。
(3)由此而言,你什麼時候知道什麼是「屠刀」,什麼時候「放下屠刀」,什麼時候就成佛。不知道什麼是「屠刀」,也就放不下屠刀,更不能「立地成佛」。你因為弘揚魔王的「有為法」,都成了殺人慧命無數的「劊子手」,還以為自己是神佛的代言人呢,等你到了地獄就會有無數被你誤導的冤魂找你報仇!這是因為你沒有智慧,認賊為父,把「魔王的魔法」當成了「明心見性的不二正法」,才導致了「冤冤相報何時了、地獄人滿為患」的慘劇。
凡是讓人「燒香磕頭」的,都是不讓人「放下屠刀」,不讓人「立地成佛」的魔王的代言人。讓人成為齊天大聖,見到神佛就像見到多年故交與家中父母一樣,才是神佛的代言人。
謝邀。95後潮回答很詳盡,不再饒舌。
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