為什麼說「你不懂得歷史，你將一無所知」？

08-20

成年人文化多，知道得多，上下五千年，心裡著急，恨不得把一切有價值的書都搬來給小小的孩子看。成年人關懷多，責任多，總想著未來幾千年的事，恨不得小小的孩子們都能閱讀著幾千年的經典，讓未來因為他們的經典記憶風平浪靜、盛世不斷，給人類一個經久的大指望。

我們要說，這簡直是一個經典的好心腸、好意願，唯有稱頌。一部（資治通鑒），如何能讓青少年閱讀？即使是（紅樓夢），那裡面也是有多少敘述和細節，是不能讓孩子有興緻的，孩子總是孩子，他們不能深，只能淺，恰是他們的可愛；他們不能沉湎厚度，而只可薄薄地一口氣讀完，也恰是他們蹦蹦跳跳的生命的優點，絕不是缺點！

一種原本是成年人後正襟危坐讀的書，還在小時候沒有學會把玩耍的手洗得乾乾淨淨的時候，已經讀將起來，知道了大概，知道了有這樣的經典和高山，留在他們的記憶里當個存目，等他們長大了，實在忙得不可開交，養家糊口，建設世界，沒有機會和情境再閱讀，那麼那小時候的閱讀和記憶也已經為他的生命塗過了顏色，再簡單的經典味道總還是經典的味道，你說，一個人在童年時讀過經典改寫本，還會是一種羞恥嗎？還會沒有經典的痕迹留給了一生嗎？

為孩子做事，為人生做事，是應該經典的。（史記）是中國第一部紀傳通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝元狩元年（前122年）大約三千多年的歷史，它與北宋司馬光所著的（資治通鑒）被合稱為史學雙璧。

（史記）的作者是西漢史學家司馬遷。司馬遷十歲開始苦讀史書，成年後曾外出遊歷兩年，搜集了很多第一手資料。司馬遷的父親司馬談曾擔任太史令，一直有志於修成一部大史書，但畢生也未完成心愿。司馬談去世後，司馬遷接替父親做了太史令。他不忘父親遺志，開始編纂（史記）。

（史記）最初被稱為（太史公書），簡稱（太史公），從三國時期開始，才逐漸定名為（史記）。全書一百三十卷，約五十三萬字，分為十表、八書、十二本紀、三十世家、七十列傳，其中本紀、世家、列傳三部分為主體。表的內容，是簡單排列各朝代家族世系、人物和史事；書的內容，是記錄各朝代的典章制度、禮儀、天文、經濟、軍事、地理等等；本紀，是按時間順序記敘各朝帝王的言行政績；世家記述世襲王侯封國的史跡和重要人物事迹；列傳以帝王之外的英雄人物為主，大部分屬於人物傳記。

在（史記）出現之前，史學作品是沒有獨立地位的。自司馬遷創作（史記）之後，史書越來越受重視，寫作者也越來越多。到清未為止，包括（史記）在內的紀傳體通史共有二十五部，可見（史記）對於中國史學影響之深遠，司馬遷也因此被後人尊為史聖。

黃帝傳說，黃帝，姓公孫，名軒轅。選自（五帝本紀第一），神農氏即炎帝，華夏始祖之一。堯舜禪讓，堯，姓伊祁，名放勛，是帝嚳的弟弟，黃帝的曾孫。帝嚳的兒子摯不擅長統治，於是放勛繼承了王位，史稱堯帝。選自（五帝本紀第一）。

舜帝懲惡，舜的父親瞽叟是個盲人，他愚味無知，如同蠻人。瞽叟不喜歡舜，經常找碴兒懲罰他。選自（五帝本紀第一）。大禹治水，大禹就是夏禹，名叫文命。他是鯀的兒子，顓頊帝的孫子，昌意的曾孫，黃帝的玄孫。選自（夏本紀第二）。成湯建商，夏朝後期，自孔甲帝開始，很多諸侯都已經不再歸順夏朝。桀夏桀，夏朝最後一個皇帝，文武雙全，但不用在正道上，暴虐荒淫無度。選自（殷本紀第三）。

商朝衰亡，商朝末期，商朝的第二十二位皇帝武丁施行仁政，曾讓殷商王朝的國勢大大增強。選自（殷本紀第三）。忠臣周公旦，周公旦是周武王姬發的弟弟，周文王的兒子。選自（周本紀第四）。褒姒一笑亡周，選自（周本紀第四）。襄公封侯建秦，秦氏族的先祖名為女修，是顓頊帝的後代。選自（秦本紀第五）。

齊襄公失信遭殺，齊國的創建者是齊太公呂尚，後人稱他為姜太公。選自（齊太公世家第二）。管鮑之交，管仲是春秋時齊國潁上人，又名夷吾。選自（管晏列傳第二）。晏嬰相齊，齊國萊地夷維人晏嬰，輔佐了齊靈公、庄公、景公三位齊國國君，深受齊國人的尊重，人們稱他為晏子。選自（管晏列傳第二）。

（史記）是中國第一部紀傳體通史，紀載了上起中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝無狩元年（公元前122年）共三千多年的歷史。史學家司馬遷費時十餘載，傾注畢生心血，著成此部巨作。（史記）與班固的（漢書）、范曄的（後漢書）、陳壽的（三國志）合稱前四史；與宋代司馬光編撰的（資治通鑒）並稱史學雙璧。魯迅曾盛讚（史記）為：史家之絕唱，無韻之離騷。拓展閱讀書系：青少版。

看到這個問題首先想到了歷史上發生過的一段對話。唐代宦禍熾烈，太監立廢皇帝，把持朝政，甚至挾持皇帝甘露之變，為歷代少有。

有個老太監（具體名字，怒筆者記不得了）年歲已高被恩賜回家養老，適逢大壽，他那幫徒子徒孫都來賀禮。推杯換盞之間，徒弟們問公公已衣錦還鄉，有什麼辦法經驗請教，讓徒孫們保榮華安富貴，老太監頷首他也捊不了須講，關鍵記住一點，要讓皇帝玩，不能讓他閑著，不能讓他看書尤其是史書！徒孫們面面相覷，立刻醍醐灌頂。

讀史能知興替，古今歷代都注重修研史書，古典文獻，詩賦子經哪個不與史有關。當然王侯將相讀史是為了更好得控制政局，有關仕途，我們尋常百姓雖然可能動機不同，但學史還是相當必要的。

歷史不會簡單地重複，空間和時間雖已轉換，世態與事物且都迥異，但人心是不變的。人的勇敢，膽怯，善良，虛偽，認真，馬虎都會點點滴滴存在於古今中外，事事非非之中，所以歷史不會重複，但會演繹。所謂「陽光之下無新鮮事」就是這個道理，假若洞若觀火，那就能領先一步掌握事態發展的規律有利於成功，哪怕失利之後也能自律自醒以待後勢。

（歡迎關注不吝賜教，謝謝。）

為國者必通史，有為天下者必通史，有志於天下者必通史，小學生也有通史編策。社會的發展離不開史詩文化的精髓和歷史浩瀚營養的補給，學者們也離不開歷史哲學文化的博大精神。歷史文化的博大精神是中華民族古老的智慧結晶，是華夏五年文明建設宏偉藍圖不可摧殘的基石，沒有歷史的基石你不可建造空中樓格，沒有祖輩血脈相傳就不會有我們的存在。

司馬遷是中國歷史上的以史記流芳干古的史聖，有光輝歷程的歷學家，他的父親是當時朝庭的太史令，想寫成一部史記文書以充實太史令的職位應有的修書可未能如願。沒有前轍得高望眾的思想也不會有後繼搏發的精神延續，只有司馬迀的父親為官當政為民的思想希望前赴後繼的容耀得以後續，才有司馬遷歷志寫書後繼史記的千古流傳。北宋司馬光不能沒有司馬遷為天下繁榮的思想智慧也是又一個時代後續搏發的精神著出（資治通鑒）是和（史記）並肩又相互交壁通融的史詩文化。

不知過去更不知前路坎坷，過去的經驗是前路引以為鑒的尺度，也是取之精華用之精華的無尚豐碑，更是回顧過去展望未來的源原。中國的四大發明被世界民族享用著，世界許多國家對孫子兵法都有深刻的研究和運用，也對中國歷史有長遠的探討和評價，華夏後人更有必要知曉通史文化。

謝邀請回答。

"不懂得歷史，你將一無所知″，這是美國著名大導演斯皮爾伯格曾經說過的一句話。他說"不懂得歷史，你將一無所知，就如同你是一片樹葉卻不自知作為樹木一部分的角色"。他還說"開啟光明未來的方法是學習歷史″。可見，他有多麼的看重歷史，並且自己更是學而不倦。也正是因為他胸羅歷史，才拍出了《侏羅紀公園》、《辛德勒的名單》、《拯救大兵瑞恩》等這樣經典的作品。

當然，他說不懂得歷史，你將一無所知，這只是一個抽像的說法，目的是強調歷史的重要性。

那麼，學習歷史對於今天的我們來說到底重不重要呢？我的回答是重要，而且非常重要。也許有很多人會嗤之以鼻，他們會說學習歷史有卵用，我不懂歷史不也一樣生活的好好的？不錯，不懂歷史的確對你的生活不會有多少影響，一如你不讀語文文言文，不懂地理回歸線，不知道愛因斯坦的相對論等等一樣，也不會影響你生活多少。但，存在必有其合理性。歷史，是人們對過去事實及前人經驗的概況和總結，是一門研究人類社會的沿革、認識變遷進化的因果關係的社科類基礎學科。所以，如果你不懂，不去學習，我不懂，不去學習，我們的下代、下下代也一樣不去學習，可以想像，結果將會是怎樣？

很顯然，我們的未來將沒有希望。這正如上文中說到的斯皮爾伯格所說的"開啟光明的未來是學習"一樣，我們可以這樣理解，如果忘了歷史，我們的未來就不會有光明。這絕不是危言聳聽。

因為，歷史就是本來面目，通俗點說就是前人的經驗和教訓，如果加以處理為我所用，無論是個人、企業、還是國家，都會受益無窮。這正是"以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失″的道理。我們的今天就是從歷史中發展而來的，"今天″的人和事"明天″就成了歷史，我們必須要意識到自己正是生活在歷史之中，我們"今天"的經驗和教訓也必將會是"明天″的借鑒。所以，如果忘了"今天"，你說"明天"會有希望嗎？

說到這裡，想必大家也多少認同了歷史的重要性。下面，我就具體的來說說學習歷史有哪些重要的現實意義。

1.讀史可以明鑒、指導國家未來

通過學習了解歷史，有助於我們對事物作出正確的分析和判斷，有助於我們對國家關係、社會習俗、民族發展等各方面的理解。如對民族史政治史等方面的研究，會對我們當代的社會生活有很大的啟示和幫助。對經濟史的研究，可以使我們對經濟發展模式、規律等諸多因素加強了解，從而對經濟問題作出更準確的判斷。不了解歷史就難以很好的把握現在，科學的展望未來。有些歷史已經讓我們的前輩付出過沉重代價，重複這種歷史只會讓我們付出更加慘痛的代價。所以，總結國內反思世界歷史中的中國從輝煌到衰敗、再到重新崛起的經驗教訓，對國家和我們個人都是一種思考。只有吸收歷史中的經驗和教訓，堅持"改革開放″、"科教興國"的戰略方針，才能使我們的國家和民族更好更快的發展。

2.讀史可以增強民族的自豪感和凝聚力

民族的自豪感和凝聚力，是促進國家發展、弘揚愛國主義的重要條件，尤其民族，凝聚力的喪失會使國家陷入動蕩和內亂。而"欲滅一國，必先去其史″，可以想見學習和了解民族歷史的重大意義。只有學習歷史，我們才能知道祖國幾千年的燦爛文化，才能為創造出諸如蜚譽世界的陶瓷、絲綢、四大發明、萬里長城、秦陵兵馬俑等等有勤勞智慧的祖先感到驕傲;從而為我們的國家感到驕傲，更加熱愛我們的祖國。而所有這些燦爛文化，正是我們作為中國人所共同的歷史淵源，是維繫我們之間關係、增強彼此認同感的堅實根基。也就是說，歷史是增強我們的民族自豪感、榮譽感、歸屬感和整體凝聚力的一條重要紐帶。

3.讀史可以使人明白做人處事的道理

讀史讓我們了解了許多古今中外的大事，從而擴大了我們的知識面，增強見識，豐富頭腦，明白做人處事的道理。通過閱讀大量歷史人物的事迹、名言和大量弘揚民族優良傳統的故事，不僅激勵我們的愛國之心、報國之志，也培養了我們實事求是的態度和判別是非的能力，從而理解人生的價值和意義，逐步形成積極進取的品格、真誠善良和健全的人格。這樣，在我們人生當中才會有一個正確的角色定位，做人處事才不會混混噩噩，不知所以。

4.讀史可以激發個人的聰明才智

歷史就好比是我們自己身上的文化基因，讀歷史，猶如欣賞一個人的生命，每當讀到一些歷史人物的點點滴滴，我們的心一定也會隨之跳動。而通過欣賞品讀歷史人物的生命、性格和命運，了解他們所有的對和錯，那些歷史教訓，會給我們以深深的思考，進而激發我們的聰明才智，使我們在人生中少走彎路，少受挫折。而"讀史使人明智"，古人也早有定論。

最後，回到"為什麼說，不懂得歷史，你將一無所知"這個主題。通過對歷史的現實意義的初步了解，我們多少能夠理解出這句話的延外之意，我個人的意會是:學習歷史，就是學習如何更好的把握未來;忘了歷史，便是思想上的無知，你終將止步不前，最後被未來的大潮所淘汰。

你好，很高興回答你的問題。

西方有一句名言：The past holds the key to the future。翻譯過來就是：歷史是打開將來之門的鑰匙。

我們的文化根植於歷史，以史為鑒可以知興替。因此一個民族一個國家如果想在未來屹立於世界民族之林，就必須尊重歷史，從歷史中汲取營養，總結經驗和教訓。

一個人不懂歷史，就如同一片樹葉不知道樹榦和樹根。我們懂的歷史不是為了說教和講故事，而是為了汲取文化的根源和內涵，探究歷史長河中的偉大人物和精神；我們所崇敬的祖先和英雄不是杜撰出來的，一切都以歷史為中心。

傾聽歷史，就如同傾聽英雄的怒吼，如同傾聽命運的低語。

古人說的好「以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替」。歷史是什麼？歷史說白了，就是人的根本、我們的過去、精神的象徵；沒有歷史，人就沒有了源頭、事物就沒有方向、萬物就沒有因果；我們的認知都是建立在前人的基礎上，雖然歷史不可回，但是確實必不可少，所以你不懂歷史，你將一無所知，你會空洞無物，猶如時間的擺設一般，形同流水。

歷史是一個國家，一個民族，一個人的記憶，是根源所在，「欲滅其國，先滅其史。」由於共同的歷史記憶，我們才能凝聚起來，互相親近。忘記歷史，意味著背叛。

當你不懂得歷史時，你就喪失了對過往的記憶，而人類的一切文明成果幾乎都是在過往獲得的，當你患上歷史失憶症，你就喪失了對其他文明成果的學習能力，可謂一無所知。

我們只有知道「我們是誰？我們從哪裡來？又往何處去？」，這樣才能更好地明白學習的意義所在，而學習歷史作用就在此。

所以說，你不懂得歷史，你將一無所知。

謝謝邀請。

不知題主的這個說法從哪裡來的？

其實我發現問答裡面的好多問題，都是帶著強烈的預設而來的，令人必須在問題設定的框架里回答，其實這個設定本身未必正確，至少說得太絕對了，一定有問題。

「不懂得歷史，你將一無所知」，這句話應該是歷史老師說的。

這個世界上的知識浩如煙海，現世的東西已然令人眼花繚亂，過去與未來，又有多少人真正得弄懂了？

有一些人精通了自己專業的歷史，有一些人似懂非懂，有一些人只有中小學的那點底子。

不懂得歷史，可能做不了一個好學者，好的政治家，好的管理者，但是不妨礙你做一個好的工人。

歷史是人類的一切過往，現在的社會是由過去的社會發展而來，未來的社會又由現在的社會決定，過去，現在，未來是一脈相承的，了解過去（歷史）才能更好的理解當下，才能懂得歷史發展的趨勢，才能能好的預見未來。歷史是未來學，現在是由過去所決定，而未來又是通過了解歷史趨勢來預見。

歷史是一面鏡子，了解歷史，他讓你可以了解過去，把握現在，展望未來，預測將來可能發生的事情。

現在發生的和以後，將來發生的事情，通過歷史，我們都可以有一個整體的預測。