世界上最有禮貌的國家是日本嗎？
正常的禮貌是對的，但過分的禮貌就不對了，因為過分的禮貌已經是一種毫無誠意的虛偽，事出異常必有妖。
在該有禮貌時有禮貌是對的，但事無巨細的有禮貌就不對了。事無巨細的有禮貌已經不是出於需要，而是出於一種習慣了，是一種職業病。
島國從大唐盜取了一些表面的東西，看到大唐人點頭他也點頭，看到大唐人哈腰他也哈腰，其實完全是一種邯鄲學步，東施效顰，根本就不懂大中華藏在骨子裡的那種與人為善，寬以待人的真髓。
後來島國浪人橫行，倭寇遍地，為了遮掩，更是把「禮貌」當成了蒙在殘忍血腥上的遮羞布，殺人前先給你鞠個躬，拔刀子前先說聲對不起，如此禮貌，誰喜歡誰要，反正我是不要的。
最好笑的是，如果在大街上，你踩了倭國人的腳，在你還沒說聲對不起之前，倭國人就先對你說對不起了——這是一種完全違背了常理的禮貌行為，其實倭國人的禮貌客氣裡面飽含著對異族人的隔閡和冷漠。
一提倭國人的禮貌，我的眼前常常會出現這樣一副場景：一個獵人，手握短刀，藏在背後。他見一狍子，呆立在不遠處的樹旁。於是他一邊點頭，一邊微笑，滿臉都是禮貌的笑紋，一邊慢慢靠近那傻狍子，然後還會用手撓撓那狍子的脖子，然後再找准機會，一刀殺之。
狍子覺得這獵人非常有禮貌，非常有禮貌，非常有禮貌，重要的話要說三遍。
好的東西我們要承認，要學，不然太自高自大也不好。
日本的文化，特別是語言表達，和文字都受我們漢唐文化的影響。但他們比我們學的好，記得牢，在這一點上，我們要承認，我們丟掉的好東西太多了。
漢唐那時我們的文化，深受儒家，仁，義，禮，智，信，忠，孝，悌，思想的影響，漢唐人當時的素質世界第一。
日本人學去後，專門推崇，禮，義，忠。在禮的約束下，日本人罵人的髒話很少。
舉個大家都熟悉的例子。我們在抗日戰爭片中，常聽到日本鬼子罵「八嗄」和「八嗄雅路」其實意思就是笨蛋和混蛋，罵來罵去就這三五句髒話。
而我們禮儀之邦的國人，那罵人的語言，是千奇百怪，豐富多采。
這裡我也講講，日本人對禮的理解。第一講講，他們的語言禮儀，日本人對長輩和不熟悉的人，都使用敬語。在一般的交往中，他們也是「請多關照」「粗茶談飯，照顧不周」的說個不停，聽著感覺很舒服。
第二講講他們的行為禮儀，日本人相互見面多以鞠躬為禮，在碰到長輩或有地位的人，要等對方抬頭後，自已才可以抬頭。當然他們別的行為禮儀也是名目繁多，我不作一一解釋了。
其實，日本人好多東西都是學我們的，但他們記住了，學好了。而我們丟的好東西太多了。
感謝邀請，點關注了解最新的社會熱點話題，我來回答這個問題。
有禮貌 和重禮儀不一樣，日本人表面上是很有禮貌的，但是骨子裡卻是另一番情景。
之前二戰戰敗，他們始終不承認自己戰敗了，只是說迫於不想被滅族才投降的，最可氣的是竟然在戰敗通告上還是稱呼中國人為「支那」！那些舔日本人的人醒醒吧！
並且日本的女人地位很低下，男人們在家會像對待動物一樣對待她們，你覺得這樣的民族有禮貌嗎？一句話「道貌岸然」！
不要忘了幾十年前被日本侵略的痛！那年兵荒馬亂，但願你來世錦繡年華！
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這個話題比較大。要想完美的回答這個問題，必須要在全世界範圍內，對所有國家做個比較。這明顯是不可能的，那就以個人的體驗，舉幾個小例子，看看日本的禮貌吧。
你瞅啥
在中國有個熱門的段子，你瞅啥。只因為看了一眼，對視了一下就打起來了。在老家東北，還是真有這樣的事兒。
在日本會有你瞅啥嗎？不會的。走在大街上，如果無意間和陌生人對視了一下，那麼雙方基本都會輕點下頭，嘴角上揚，作微笑狀。很多時候，為了不顯得突兀，點頭後不抬頭就擦肩而過了。在日語里，這還專門有個詞來形容，會釋。
所以如果有機會去日本，在大街上，看到有大媽對你又是微笑又是行禮的時候，不要誤會，那只是一種禮貌。就像國內叫你帥哥，帥不帥的你心裡有數。
進電梯和進門的時候，如果有人跟在後面，前面的人很少進門後就撒手不管，而是會伸出手把門撐一下，讓後面的人沒有吃閉門羹的感覺。
由於孩子在上幼兒園，有時候會去接孩子。從進大門到進教室，有種很忙還有些累的感覺。見到的所有人，從幼兒園工作人員到其他家長，見到的每個人都要打個招呼。但也明顯感覺到許多人在敷衍，出了大門也不再互相問候。都是年輕人妻，太熱情也不好。
在工作上見到對方都是行禮不迭的。有日本特色的應該是發名片。曾經在一個連鎖加盟公司工作過，去母會社的時候，上司去談事兒，一同去的其他人就給辦公室里的每個人都發名片。認識不認識以後能不能打交道都不理，從前到後挨個行禮鞠躬遞上名片。賓主雙方笑容可掬，互致問候，場面和諧的一塌糊塗。
陰濕
日語里國民素質稱為民度。如圖所見，日本人的素質很低啊，也是日本人經常討論的話題。最常見和公認的就是陰濕。也就是陰險狡詐。日本人表面上彬彬有禮，一團和氣。但背地裡的職場文化明爭暗鬥等等，一點兒也不缺，甚至比起中國，有過之無不及。
日本文化的核心在於一個和字。日本民族自稱為大和民族，不知道是不是也於此有關。對於破壞和，破壞表面上和諧氣氛的人是容不下的。也可以理解為島國民族的危機意識。一座島就像一條船，所有人不通力合作的話，就會傾覆而逃無可逃。而要想一起合作，不打起來是最基本的，表面工夫也是比不可缺的。
世界上禮節禮貌做的比較好的國家，大多都是發達國家，老話常說「農村是非多」，同樣城裡人的禮節禮貌也會比農村人做的要好一些。
由於受教育程度、風俗習慣等原因，每個國家的禮節禮貌重視程度都會有所不同。
都說日本是世界上禮節禮貌做的較好的國家，本人還是比較認同這個觀點，特別自然災害面前，也曾日本禮節文化做過初步的了解，想必去過日本的人都深有一種體會，無論你去日本哪裡，都會碰到對你彬彬有禮，點頭哈腰的日本人，在日本各大城市的街頭，彷彿每天都在上演一場又一場「素質表演比賽」，不得不令我感到佩服萬分。
直到民國初期，因戰爭爆發人民顛沛流離，生活苦不堪言等戰亂因素，這些禮節禮貌才漸漸消失，在中國五千年的文明歷史裡，我們曾經是世界上最多禮節禮儀的國家，創造過世界上最燦爛的禮儀文化以及高尚道德準則，也是世界公認的「文明古國、禮儀之邦」，不可否認的是現在遠不如古代人做的好，同樣這也是歷史發展的緣故。
日本禮儀文化雖被許多國家讚美和表揚，同樣日本慘無人道的侵略戰爭也被世人所一直鄙視和唾棄。
謝謝邀請!
抱歉，要改一個字再加一個字，世界上最"講"禮貌的國家是日本人。
回答這個問題的心情是沉重且複雜的，但是，客觀了解世界的風土人情是友友的知情權。日本人在世界上最講禮貌是勿容置疑的，他們的人類文明教化師從中國的傳統教育，可因為島國特殊生活的環境，使其在面對殘酷現實上又時時暴露出狹隘的劣根性，這也是用異域文化冶煉性格上所存在基因衝突的表現。
日本人學習中國文化主要歷經宋國、吳魏、隨唐、三個時期，對中國的《三綱五常》核心倫理學習上更是大力推崇，君為臣綱、夫為妻綱、父為子綱在經歷兩千多年的歷史中被當做座佑銘一直沒有鬆弛。所以日本人忠於天皇，夫尊婦卑，父嚴子孝形成了難以磨滅的觀念沿襲至今。
關於《五常》的仁、義、禮、智、信方面，也有具體表現。
仁，職位有別，對民予仁。在日本的統治制度上有嚴格的職階區分以保證權力的行使，上級對下級有絕對的處分權，下級保持著無條件地服從上級的心態隨處可見。在步行中下級隨侍上級的左右不敢擅越，行鞠躬禮時下級的頭俯得比上級低並不會先抬腰，對最基層的群眾時一反常態地顯得仁慈關愛。看到日本學校的校董和校長站在校門口對來上課的學生鞠躬問候嗎？當你在日本看到這種現象時，你會懷疑真實的世界，還有在政府機構辦事時，給你送茶水的可能就是部門的負責人。
義，義以協同，理以守法。這是日本人對義理的理解。或許是情商較低的原因，日本人有較好的團隊協作精神，在一個團體中，不易見用奸使滑的現象，工作上儘力而為，在法理上自覺遵守。日常生活中，電梯口、電車門口，所有擁擠的地方，處處可以看到自覺排隊現象，連步行通道上要超越通過時都要先給你道個歉。他們對義的理解不單純是肝膽相照，而是換位思考，目中有人。
禮，"避秦男女渡三千，海外蓬沄別有天，鏡璽永傳笠縫殿，倘疑世系出神仙"。秦商年間中國戰事頻繁，逃避戰禍遠赴倭國甚眾，為融合原日本落後的繩文文化，具有成熟文明知識的難民將中國的禮樂傳統授予倭人，開創了日本的彌生文化時代，居民以禮相傳，以禮明典和眭以處，形成融合集成。在後來唐朝年間系統的禮儀理論傳入日本後，結合彌生文化形成禮典規律代代相傳，日語中的官方"敬語"和民間"口語"表現形式固定了下來，進屋脫鞋、見面問候、會見鞠躬等等，都成了明文規定的民典禮節，目前雖然不受法律的約束，卻受道德的規範，一旦疏忽，將受齊聲遣責。
智，才知於見識，執之於勉強。日本人將學習謂之"勉強"，覺得對客觀事物的認識是艱難和枯燥的，要有執著的態度去完成，因此養成了看書學習和對事物推理的習慣。電車上，咖啡廳，經常都會看到相當比例的人在看書看報，公司的上班前，都會集中學習十五分鐘，總結前一天工作中存在的問題和解決辦法。大部分的職工，每人手上都有五、六本技能考核證書。
信，禮義於之表，誠信持之行。禮儀的實踐以行動約束，在日本守信守約讓人不疑，一旦失信將不受尊重。如果約定了下午三點見面，三點零三分到達就是大事，有可能你要辦的事是徒勞的。更有甚者立即迴避或當面斥責，成為了你為人的污點記錄，一旦失信於合約，他們會一根筋地窮追不捨。
在日本以禮貌安身立命，在社會中形成共識，稍有預設輕則目責，重則訓斥，所以幾千年恆久地傳承不懈。
日本人有著忠、孝、仁、義、禮、智、信的《三綱》《五常》外來傳統的同時，難以抹去頑於進化的野蠻行徑，電視上看到上級對下級的左右開弓摑臉行為，現今尚時常出現，在體系內做錯事被體罰後，訴之法律也無濟於事，或許兇殘是倭族潛伏基因的一面。
看來日本人的「躬匠精神」蒙蔽了不少世人的眼睛！
日本政府、日本企業犯了錯，給國家帶來損失或造成不利影響，最拿手的是開新聞發布會，當著記者的面鞠躬道歉，請求原諒，一次鞠躬效果不佳，就再來一次，直到大家滿意為止！最終，皆大歡喜，犯錯的沒受什麼懲罰，該幹啥還幹啥，日本人的現場表現還受到世人的讚歎：看，日本人多麼謙虛，多麼禮貌！日本是個值得尊敬的國家！久而久之，「躬匠精神」，喻滿全球！
但是日本人的這種表面文章真的能欺騙有正義感的，愛好和平的世人嗎？真的能掩蓋他們邪惡的靈魂嗎？
日本自二戰以來在東亞、東南亞犯下的罪惡罄竹難書，給這些國家造成的傷痛久久不能癒合，他們野蠻、殘忍的行徑駭人聽聞，令人髮指。他們真誠的向受害國道歉了嗎？南京大屠殺承認了嗎？慰安婦承認了嗎？日本政府和人民每年還在向靖國神社的二戰戰犯鞠躬，他們想過受害國家人民的感受嗎？
一個人傷害了別人，如果道歉了事，還要警察幹嘛。同樣的，一個國家，給別的國家和人民造成巨大傷害，至今還不肯道歉謝罪，你還能說這個國家有禮貌，值得尊敬嗎？
忘記歷史就等於背叛！
那些仰慕、崇拜日本的人，不遺余力為日本辯解的人，真應該自戳雙目，面壁思過！
謝謝邀請。
我沒去過日本，在我的印象裡面日本就是陰狠、奸詐，殘暴的代表，何來的最有禮貌。
在侵華戰爭中日本犯下的滔天罪行歷史不會忘記，但是日本卻為他們的侵華罪行進行美化，妄圖掩蓋侵華的種種罪行，當你看過那些觸目驚心的畫面，你還覺得日本人有禮貌嗎？
以前看過一本書，裡面寫到日本人就是奴性心裡，假如你比它強，把它收拾的服服帖帖，他就會對你俯首帖耳，唯命是從，而一旦它次你強，就會狼子野心，各種大逆不道。
在我看來，日本的本性一直沒變，在這個和平的年代，大多數人都忘記了日本的嘴臉，更有甚者開始美化日本，妄圖營造出來中日共同發展的假象。
希望大家也銘記歷史，勿忘國恥，中國現在的人是富裕了，但也沒有一分應該花在白眼狼身上。
這個問題實在是不好說，畢竟是不是真的有禮貌也只有他們日本人本人知道了，在日本的動漫中，大家總是可以看到動漫人物進自己家門總是會說一句「我回來了」，並且他們吃飯的時候會說「我開動了」，他們初次見面會說「請多指教」，見長輩會說敬語，雙方要動手比試之前會互相敬禮，見面對座會收斂服裝，等等一系列的細節上可以看出日本人的確是比較重視禮儀的，讓人感覺的確很有禮貌，但是不是最有禮貌的國家我也不知道，畢竟我這些都是從日本的動漫中了解的，不過日本的禮儀文化好像是從我們中國學習過去的，雖然我們沒有像日本那麼重視禮儀文化，但是也不能否認我們中國也是一個非常有禮貌的國家，畢竟我們從小就在學習知識的同時也在學習尊師重道，禮貌對人。
當然不是啦，一個擁有島國心態、時刻充滿了神經質的不安全感，經常想通過發動過侵略戰爭去搶佔自己沒有的資源，熱衷於包裝撒謊成性（參見各大日企長期以來的的數據造假以及被揭露的事實），大肆出口色情文化的國度，縱使徒有禮貌其表，也不得禮制精髓。
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