假如有一天現代醫學發達了，中醫會不會變成迷信？

這個問題問反了，應該是：假如有一天現代醫學發達了，人們會不會從現在對中醫和西醫的迷信中跳出來。

今天，人們對醫學的迷信太深，以至於認為醫學無所不能，醫院沒有看不了的病，醫生沒有救不了的命。其實，在很多疾病面前，醫學目前是無能為力的，人們對醫學過度依賴乃至迷信，給醫學本身和社會帶來了沉重壓力。

生老病死、草木榮枯乃是自然規律，醫學只能在一定範圍內發生作用，緩解病痛、延長壽命，並非無所不能。在中醫面前，西醫和崇拜西醫者對自己的所謂「優勢」沾沾自喜，其實這也是一種迷信。

至於中醫，之所以在近現代相對西醫失去了原來的地位，一個原因就是「不精確」「見效慢」，雖然依舊有人信賴中醫，但是往往實在西醫治療無效或者沒有辦法的情況下。隨著現代醫學的發展，人們對中醫的態度只會越來越理性，越來越實用主義。

傳統中醫本身，有精華也有糟粕，隨著時代發展，中醫也在經歷一個棄其糟粕，揚其精華的過程。中醫在更大範圍內造福人類，還有漫長的路要走。所以，很難談得上迷信中醫。

首先，要說什麼是迷信；迷信簡單的來說就是相信了不該相信的事物，具體來說就是，能被大多數人認同並且清晰的反覆證明是錯誤的事實，一些人還堅持這就是迷信。從語言學的角度來說，任何定義都有其破綻，所以就要區分狹義和廣義。對於上述定義我們粗淺的理解下的迷信就是狹義的，它有歷史的局限性。而廣義角度來講，擴展時空的範圍，我們人人所謂的信任其實都是一種相對意義的迷信，愛丁頓的日食觀測證明了愛因斯坦理論的正確，但同時代依然有小部分物理學家不相信愛因斯坦的理論（值得注意的是愛因斯坦的理論所做的並非是增加牛頓力學體系的知識量，而是從根本上，顛覆了牛頓體系的基礎，愛因斯坦對於時空的理解已經和牛頓體系不同了，因此進一步延伸到能量、質量等基本物理量的定義已經發生了變化），這些人就是迷信。反過來將，在愛因斯坦之前，包括沒有創建相對論的愛因斯坦本人也曾經迷信過牛頓的理論，只不過那個時代，物理學家（當時應該叫做自然哲學家）形成了共識。在這種共識之下，人們進行實驗和檢驗最終都會忽略共識之外的情況，甚至把它們當作誤差，消磨在統計學的數據計算之中。具體論證可以看庫恩的《科學革命的結構》的範式理論。

其次，中醫是科學嗎？這也要看科學範疇，現代西方自然科學體系實際上和中醫的古代基礎理論是格格不入的，雖然現在很多人搞中西醫結合，但是重頭戲還在於分析中醫的草藥成分和短期內的中醫治療的生理指標的測量（比如：針灸），而對於西方科學體系中不存在的陰陽五行，他們並不關注，即使測量（聽說台灣一些高校和研究所又做過相關的實驗），也是用西方科學的思維來得到他們的儀器所能表現的數據，而並非中醫理論所提及的「氣」和「五行」等等。即使是比較寬鬆的一個科學的定義，中醫也很難容納其中，它更多的是一個理論體系，而並不具備科學最重要的一個特點：普遍性。

固然從古至今，從歷史記錄來看，很多中藥都起過藥效，而現代科學也能從中藥中萃取出重要的治病的成分，不過真正的中醫治療卻是辨證治療，要針對具體的病人的狀態，制定出私人定製的方案。現代科學也根據人的具體情況來下藥，負責的醫生會詢問你的病史，做全面的體檢排查隱患。不過很多人認為就應該頭疼醫頭腳疼醫腳，過多的檢查是浪費錢。不過傳統的中醫治療，會通過望聞問切，在結合陰陽理論，就得出一個你的全面「體檢報告」，看似表面癥狀一樣的人，中醫下藥卻會完全不同，即使用現在的醫學儀器來測量科學指標，兩個體檢報告相似的人，在有經驗的中醫那裡，可能就是兩個不同的病人。中醫理論看待人的陰陽失調的依據是和現代科學完全不同的，它具有更強的變動性和主觀性。同樣兩個人，被不同的醫療儀器測量可能得出同樣的報告，但不同的中醫來診斷，也許會得出不同的結論。因此真正的中醫診斷是不具有普遍性的，不同的中醫醫師經過望聞問切後，無法得出統一的量化指標。

第三，以現代科學為保證的西方現代醫學是對中醫的超越嗎？如果你要比較兩個事物，必須有可比性，要確定所比較的可量化的數據。目前來看，我們無法找到這樣的可比性，因為任何規模的比較都只是有局限性的比較。你用特效抗菌素來對抗細菌感染的病人，說西醫好；反過來，中醫就會找出他們治療一些疑難雜症或者被西醫判死刑但中醫有效果的病例。現代科學雖然很發達，但是也沒法穿越時空，當時的病人如果已經好了或者過世了，你也沒有他那個時期每天的生理指標數據。儘管可以用安慰劑效應，身體自愈來解釋中醫的無效性，但是請注意，前文提及，中醫在醫學實踐中是不具備普遍性的。你做對比實驗，在真正的中醫看來沒有意義，因為對照組和測試組在中醫看來就是兩個或兩組不同的病人。

第四，說說自己。我也算是久病之人，和醫院經常打交道，大多疾病可以用簡單的西醫治療消弭，個別疾病但也遇到過西藥吃多少也沒用的情況（如果有安慰劑效應，這時候應該體現出來了），後來也是嘗試了不同的中成藥，發現過一款比較特效的中藥，或許它裡面有西醫未曾重視的成分沒有分析出來。但在中醫看來，就是你體內陰陽失調，你吃這個正好可以協調你陰陽。

補充：有關坐月子、關節炎、感冒的一些中醫說法我們耳熟能詳，有些中醫的說法現在看來就是迷信的，比如感冒的風寒入體和現代醫學的病毒/細菌理論的衝突，而西方對於低溫引起感冒的原因目前還沒有共識；對於坐月子後遺症和關節炎也沒有真實的數據來反駁，比如日本關節炎發病率很高，日本年輕人即使冬天也會穿裙子和短褲，不過科學家並沒有長期的跟蹤記錄足夠的樣本，對比和量化注意保暖的日本人和下衣單薄的日本人從兒童到老年的詳細數據（10歲到70歲，我目前不知道有類似的文獻），因此少年穿的少導致老年關節炎目前沒有科學支持，因為沒有真實的直接的數據（只有間接的年代病例數據，並不能將低溫因素變成嚴格的控制因素）；同理，坐月子也一樣。而中醫的理論認為人的隱疾可以埋藏幾十年，也無法大規模的證偽。

結論：現代西方科學毫無疑問也是一種廣義的迷信，但是它絕大多數情況都在起作用，很多環節都經得起推敲，個別細節即使有模糊的地帶，也依然有人去探索，很多科學實驗現象科學家的解釋沒有達成共識，但我們依然可以運用；中醫很多背後的理論看不見摸不著，一些荒謬的原理講述已經沒有任何信任的意義，不過在實踐意義上，中醫可能會確實起效，要論迷信的程度，中醫肯定是比現代科學強很多。不過信任本身就是對親自檢驗事物的背叛，當我們信任我們沒有驗證過的事物時，我們就已經開始迷信了。如果都在迷霧之中，鹿死誰手也是不一定的。

現代醫學還處於發展的初期，離成熟期還相距甚遠。現在的藥物、治療方法在不斷的更新、淘汰，就是現代醫學不成熟的證明。中醫、中藥則不同，從現代科學意義上，中醫、中藥好像沒有科學根據，很多東西沒有嚴格的科學解釋。但是，幾千年來，中醫的醫療實踐確實提供了有效的保證。例如靈芝是中藥所謂的仙草，很多人把它看做神話傳說，但最近的科學發現靈芝多糖與酵母多糖有相似的結構與作用，說明靈芝確實是「仙草」。近兩年，生命科學、醫學研究成果最多，也最引人矚目，會促進現代醫學走向成熟。現代醫學的研究成果會解釋很多中醫藥說不清楚的問題，會使中醫藥去粗取精、去偽存真，使中醫藥發出更燦爛的光芒。

中醫藥中的迷信成分確實存在，這不是中醫藥經典的問題，而是有些人拿著中醫藥經典來牟利的結果。

又是豬二的問題。現代醫學發達了與中醫會不會變成迷信有因果關係嗎？這好比問：哪一天豬二發達了，悟空會不會變成豬二？ 中醫從來就不迷信，因為中醫有自己的思想、理論、技藝、原則、規律，千年磨練積澱鑄就堅強的醫療科學體系，加上偶爾與時俱進地穿插運用了現代儀器輔助，中醫藥非常包容，所以不存在變迷信與否的問題。 其實，更應該關注借西醫打中醫藥的洋奴們會不會因滅不了中醫藥而惱羞成怒氣急攻心變瘋子了。這幫人動不動就搬出什麼「雙盲」檢驗法來自詡偉光正，來嘲笑中醫藥沒有這個法寶，所以不科學。這班中醫藥黑們，怎麼就不想想他們所粉的洋醫藥為什麼都經過「雙盲」檢驗和什麼「實證」了，怎麼還會每年製造出數萬聾啞人和數百的感冒死亡？這不正好說明洋奴們推崇的洋檢驗法實屬垃圾法。也正說明了洋奴們迷信了該垃圾法，中毒太深了，而且已經毒入膏肓、走火入魔。所以，他們還非要把這樣的垃圾東西強加給中醫藥使用，真滑天下之大稽。洋奴們的迷信思想應該被嚴肅批判。

其實，現在的現代醫學已經很發達了，古時對人類生命威脅最大的烈性傳染病幾乎都得到了很好的控制或消滅，千村薜荔人遺失，萬戶蕭瑟鬼唱歌的景象一去不復還了。面對帕金森、癌症、艾滋、風濕、白癜風等疑難雜症，包括中國醫學研究人員在內的生物科學家和藥物學家長期在實驗室和臨床上進行著不懈的努力，尋找治療方法和相關藥物。相信現代科技文明的力量，將會降服一個一個頑劣的病魔使人類步入更高的生活層面，更加健康和長壽。中醫，由於其理論基礎的限制，在醫學上不可能再有大的發展，將與全世界的所有其他傳統醫學一樣，其精華部分融於現代醫學，其糟粕部分被徹底拋棄。但是，中醫不會完全消失，它作為中華傳統文化的一個重要組成部分，在意識形態方面將會長期留存在中國文化中，留存在中國的語言、文學、詩歌和日常生活中。社會的發展與進步，總有些捨棄，我們不能因為槍炮的使用而固守弓箭，不能因為手機的興起而不放棄電報。民族情感無法阻擋科技快速前進的滾滾潮流。似乎有種預示或跡象，在科技的力量推動下，國界、民族、區域文化等等的人文或政治隔離，終會逐漸消失，或許全人類共同擁有的一個大同社會，真會出現。

現代醫學廣意來說也包括中醫學，中醫也是一門很深奧的學科。但是在今人的眼中現代醫學皆指西醫學。

不可否認西醫治療疾病有穩、准、快的特性，讓人有直觀的感覺。結合先進的科技醫學器械，觀察疾病的具體病變，這些是中醫所不及的。

但是不論西醫有多麼先進，中醫也不會成為迷信！中醫仍然是不可缺少的治病良方，它有著千年的理論與經驗。它難以得到今人認可，是因其本來是以治本為主，治標的效果沒有西醫明顯，所以不受人們重視！對代中醫學還需在理論和治療上加以科學的提高和推廣，讓中醫這一文化瑰寶更加燦爛！

謝謝你的邀請，我是一位退休大夫。關於這個問題，我可明確告訴你，不會！這是目前科學還達不到有能全面揭開的水平。就象克

克，效果如此之奇拿去研究幾年也不知所以然。所以要全面揭開中醫藥，工程浩大，科學設備也跟不上。

西醫一樣還沒有辦法解開人體全部密碼同一道理。中醫能傳承幾千年，說明了什麼？世上哪裡有一種事物靠迷信來傳承幾干年？只是目前科學還解釋不了罷了。例如，曾經國外有一科研者，用儀器按中醫(十二經絡，穴位)的測試，確定其存在，但就是無法解釋怎樣起止及遁環。再者，中藥(保產無憂湯)是中醫矯正胎位主要方。曰本一科研者覺得神奇，才十三味葯重量不足30

現代醫學要真正發達，首先，必須改變現在的發展模式~把人當活人去研究「現在的模式是將人當死人~各個器官單獨看代」，這就決定必須接受中醫的全局觀念模式。二接下來的才去研發各種檢驗設備。三，現代醫學如果不放棄當今的發展模式，必將走進死胡同，死路一條。所以現代醫學要發達必須接受中醫的醫療方法，不可能離開中醫而能走出一條活路。

首先要認清什麼是中醫，中醫是我國人民傳統(以前)的治病方法。當然還有藏醫，蒙醫。中醫藥方(辦法，膏藥，針灸)是幾千來祖中醫們治病的經驗。中醫理論是顯微鏡發明以前祖醫對疾病的解釋。顯微鏡發明以後，人們才看到了另一世界。人類不再是肉眼凡胎了。人類從新創立了一部現代醫學，也就是我們所說的西醫。