俄羅斯軍隊中的神父祝福儀式有什麼來歷？
我是軍事妹子，這個儀式就跟中國請大和尚開光一樣，有沒有用不說，關鍵是個好意頭。戰場上雙方對壘，這邊說你看我這坦克，大師開過光的，那邊說你看我這導彈，神父祝福過的......想想就激動呢！
俄羅斯軍隊使用神父祝福可以說是師從法國，據有記錄的記載，法國第一次有隨軍神父祝福是在130年前的馬江海戰，戰鬥前法國神父對軍艦進行祝福，而俄羅斯神父祝福最早是在進入對馬海峽上的遠征艦隊上進行的，給軍艦洒水表示祝福是出現在甘古特號戰列艦才有出現的。俄羅斯並沒有像西方那樣用酒瓶砸聲吶艦首的習慣，所以用特殊的樹枝往軍艦上洒水開光就成了俄羅斯祝福軍艦下水的唯一方式。
雖然在二戰中，蘇聯的神父祝福模式在殘酷的戰爭中已經被高層以及將領忘卻，且新興的紅色革命也對神父進行抵制，所以蘇聯軍隊中的隨軍神父一度被取消。但是由於最基層蘇聯士兵由於都信奉各種宗教能保證自己度過戰火，所以當時的蘇軍隨行物品中都有像基督教小本一樣的東正教小本，這個小本的樣式跟《鋼鋸嶺》主角所攜帶的基督教小本比較類似，並且搭配上專門的東正教十字架，也可以起到戰場前增加BUFF的作用。
並且最終的勝利使得蘇聯士兵也使得更信奉自己所信仰的這些宗教物品。而在二戰後，雖然新一代的蘇聯士兵已經不信奉老一輩的宗教信仰，但是後來殘酷的局部戰爭使得蘇聯士兵再次「重操舊業」，而且在宗教對軍隊能起到鼓舞作用的情況下。時隔70年後，神父這一最奇特的兵種再次在俄羅斯軍隊中出現。
而且相對以往只是在大軍遠征前祝福的神父，目前的俄軍中得到神父要更加普及，甚至眾多的神父已經形成了獨立的「作戰部隊」，並且每逢俄羅斯新裝備入役或者下線，總會有一些和軍旅不搭的白鬍子老頭在現場念念有詞並且往武器上灑聖水，也不知道大師如何收費。
類似的儀式，其實在一神教體系里都或多或少的保留下來了。不光是一神教，當宗教與軍事傳統結合起來之後，大部分宗教秉承的「不可謀殺戒律」就會暫時讓位於其他符合戰爭政治動員需要的戒律。除了俄羅斯以外，也有包括猶太教、羅馬天主教甚至是東方某些佛教派系都有這樣的武器祝福儀式。
有天主教牧師研究過，東西方的宗教文件中都有為刀劍和戰士祝福的內容。因此也不好說這是毛子獨有的玩法。但另一方面，什麼都要祝福這個傳統，絕對是大毛獨有的。美國人曾經疑惑地統計過，毛子祝福的東西，大到火箭、核導彈甚至空間站和核電站、艦艇、坦克和戰機，小到步槍、刺刀和子彈。曾經見過美國牧師吐槽，他能夠理解對醫院甚至警車進行祝福，但是對於舞廳甚至是暴走族的摩托和特種服務場所祝福？！
也有人說毛子因為生存環境太惡劣，所以有著極度的不安全感，所以請宗教人士來祝福並用這個辦法去克制敵人的詛咒，是一個相當好的辦法。對於毛子的宗教人士而言，似乎祝福殺人武器和宗教信仰之間沒有什麼矛盾之處。至少歷代毛子宗教人士都會強調祝福武器不是為了殺人，而是為了保衛那些有信仰的人。戰士在接受祝福之後殺敵，也不是簡單的謀殺，而是為了保護朋友親人而對抗邪惡。從這個角度看，東正教這個玩法讓人想到了中世紀的騎士修會。
他們其實是東正教教會在俄羅斯軍隊裡面的神職人員，實際上，在俄聯邦國家的軍隊中，活躍著一支特殊的神職人員隊伍。平時，他們為官兵主持宗教儀式，深入營地、訓練場、家庭、醫院、監獄等處，做安撫、調節、穩定人心的工作；戰時，他們又跟隨部隊開赴前線，為官兵做禮拜、禱告，慰問傷病員，為陣亡官兵誦經安魂、主持葬禮等等，大致你可以將他們理解為電子遊戲里的「奶媽」或者「法師」，給編隊中的成員「加血」，在外軍中他們的主要任務是作戰人員的心理輔導工作，在1991年之前的蘇軍是沒有這個職務的，這是很大的不同。在東正教或者其他天主教、基督教，清教中，聖水是被牧師或主教祝聖過的水，用以洗禮或祝聖某人、某地或某物，拋灑聖水是祝福和祈禱的儀式的一部分。
圖片為東正教神父給卡-52武裝直升機祈禱祝福，在東正教里，甚至在所有基督教體系內，這種儀式表示對武器系統的祝福與祈禱，相當於我們知道的佛教加持、開光等等，是一個道理。目前，俄國防部設有信教軍人工作局，主要負責了解武裝力量的宗教需求、隨軍神職人員的選拔等工作。在各軍區司令部成立了信教軍人工作處，主要任務是協調所有信教軍人工作機構，向部隊和分隊提供適當的方法論幫助。
在俄羅斯軍隊中，目前的大多數旅級以上單位設置有「指揮員信教軍人工作助理」職位，由符合要求的神職人員擔任，並在信教人數超過10%的部隊配有神職人員。鑒於俄軍內部多種宗教信仰並存，隨軍神職人員可由東正教「神父」、伊斯蘭教「毛拉」或猶太教「拉比」擔任。目前，俄國防部共有在編隨軍神職人員300多人。
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