去世的人的東西能用嗎？

死人留下來的東西是遺產，當然是能用的啊！現在不興陪葬品了，也沒什麼貴重的物品，除了那些不動資產，不過就是些生活用品而已。如果是完好無損的東西，扔了多可惜，這不是浪費么？

有些人認為死人用過的東西帶有煞氣晦氣不吉利，更有那些迷信思想重的人，說有鬼魂附在上面啥的？這都是人們的心理作用罷了。你說不能用，那古往今來怎麼會有那麼多去盜墓的？

比如故去的先人留給你的財產，如果不能用，是不是要拿去燒毀，你這不是腦子有病犯傻了嗎？如果是名人用過的東西更不能銷毀，那是國家要進行保護的，要進博物館的。還有就是那些古代的文玩字畫，年代越久越有收藏價值，這就那些盜墓賊冒死也要去盜那些古墓的原因。

但是一些名聲不好的人，或出意外、疾病死的人，死後留下的東西，感覺沒有人想用它們。那些人生前都那麼招人討厭，他留下的東西自然被惱恨他的人燒毀嘍！

一般都是正常死亡的人留下的東西還是可以用的。有些留著是為了紀念，留個念想。有些留下或許是該物有些貴重，留著對自己有益。不管東西是否貴賤，留著還是毀掉，就看你對死者的感情如何？完全取決於你自己的意思了。

中國都有傳家寶的傳統

現在很多鑒寶節目，很多人都拿出自己的傳家寶來請專家進行鑒定，中國有傳家寶的傳統，比如父母在給女兒陪嫁的時候，會放上金銀首飾等貴重物品，很多人家都會給女兒陪嫁玉器，象徵著自己的女兒清清白白。家裡孩子出生，父母或者祖輩為了圖個喜慶，也給孩子佩戴玉器和長命鎖。古時候也有很多男子流行「古之君子必配玉」，富家子弟衣服上都佩戴玉器。這些東西不僅價格昂貴，除了主人死後陪葬，很大一部分都傳給了子孫後代。我奶奶當年是富家小姐，陪嫁了好幾馬車的東西，最後剩下的首飾，都留給我兩個姑姑了，她們都珍藏著，也沒佩戴，睹物思人。

盜墓者不義取寶

中國人的信仰就是一個孝字，以孝為中心，展開人倫，以小為大，家國一體。中國人講究薄生厚死，先人去世的時候，子孫後代都會進行厚葬，把先人生前喜歡的東西，都陪葬進去，希望他在另一個世界也能帶著。中國人又講究慎終追遠，每年到了先人的忌日都會燒紙祭祀。因為厚葬，古人陪葬的東西很多，自然有了盜墓者行業，這個行業自古就被人不恥。盜墓而出的東西自然不用為好，跟君子不飲盜泉之水一個道理，這裡的不能用，是因為人的道德底線。有誰願意看到自己祖先的墳墓被盜掘？己所不欲，勿施於人。每個人都這麼想，盜墓也就沒有市場了。

萬物一體

佛經里之所以不崇尚吃肉，以六道輪迴作為一個循環體系，在數不盡的輪迴里，每個人都是自己生身父母，吃肉就是吃自己的父母。在以大氣層為密閉的地球循環體系里，人從無中生有，吸收各種元素，構成自己的身體，人死之後，這些元素又重新進入循環狀態，誰說，我們的身體沒有祖先身體里的元素？同理，萬物從本源上說都是一體。

去世的人，也分是老年人，還是青年人吧，像我們老家是農村的，在那些比較窮困，物質比較匱乏的年代，家裡老人過世，兒子除了要繼承房屋，傢具，農具等等，還要分老人的衣物，最看重的是要分被子，要均分，誰分不到就要鬧糾紛呢，那些富裕的家庭，分到的多，人人有份，是讓人羨慕的。老人的講法就是被子，被子，兒子受老一輩的福蔭照著，將來有好日子過，兒女有福氣。過去，我父母那就有特花稍，大紅大綠的被面，父母老說，這是爺奶過世時分的。現在，物質豐富了，自己的衣物幾年不穿不用的，都扔了，尤其是年輕人，不喜歡就扔了，誰還要老年人的東西，只有那些有心的兒女，留些父母的東西，衣物留些念興。至於那些年輕一些過世的，因為怕睹物思人，到是不怎麼願意留的。不願意用的。

死人的東西能用嗎？這個問題提的有點兒太籠統，問題不算嚴謹。

誰家沒有祖上留下的東西，那不都是過世的人留下的嗎？這叫傳承。

但別人家死去的人，留的東西最好你就不要用。因為這樣可能會犯忌諱。這也不能一概而論，如果是你花錢買下的那完全可以。

真正能稱得上是老宅院的，哪有不死人的？哪一座老宅院沒有經過血光之災(生小孩)。

其實我們動不動就說這是老祖宗傳下的東西，就必然包含了你指稱的「死人的東西」。比如齊白石等大師的書畫、金石之類，不花高價你還看都難得看到。那些埋葬在古墓里的隨葬物品，往往都是普通百姓勞累一生都企及不了天文數字，所以歷代盜墓賊累禁不絕。最著名的莫過於民國期間孫殿英部屬悍然炸開慈禧太后陵寢，八十年代還被拍成電影《東陵大盜》，轟動一時。如果是死人的東西都不能用的話，那博物院、博物館就失去存在的意義了。

我們現在提倡樹立文化自信，就是要傳承老祖宗傳下來的各種先進的好的東西。一個最有說服力的例子，就是以屠呦呦和她的團隊憑藉研究中藥古方提取到治療瘧疾的藥物青蒿素，並榮獲諾貝爾生物和醫藥獎的故事。老祖宗留下來的眾多寶貴遺產，正是值得我們好好發揚光大的所在。

能用不能用，自己還不知道嗎？如果是有價值不菲的瓷器，古畫，古幣等，這些東西都得搶著拿。還有住過的房屋地理位置好的話，也得爭來。最不值錢，而且還得佔地方的就是衣服，鞋，葯，廚具啥的。這些一般都是自己兒女為了留個紀念，才留下來的。但葯是不能拿的，父親活的時候，賣點頭疼腦熱的葯，沒的時候剩下不少，我看都能用上，就要拿走。日後還能省點買葯錢。結果被姐姐攔下了，啥能拿，葯不可以，更容易得病。

這個問題應不同對待，如果是別人的最好不拿，

如果是自己長輩留下的外套衣服可以留一套穿穿，因為有的老人福祿有餘而承接祖上遺福，老人留下的心愛之物也可以保存以思親，父母是子女的第一重天是子女的佛菩薩，千萬不要以鬼論而厭之，父母在天之靈能在子女遇危遇難時顯靈而佑之，有經歷的人很多並非虛言，，，，

一般來說，不建議再用了，倒不是說有什麼封建迷信思想在裡面，而是因為怕親人觸景深情，增添痛苦。

我的母親2013年去世的，當時還有一套沒有穿過的毛衣、毛褲，最終我們也都燒掉了。因為不這麼做，你送人，別人會覺得不吉利，自己留著也沒有什麼意義。因為我們留下了母親的影像資料就夠了，還找來了母親曾經教書的備課教案留存，這些就足夠了。

希望我的回答能令你滿意。

去世的人留下的東西能不能用？相信一定是有兩個面的回答的

家人留下的東西比如手鐲玉器等飾品都是可以用的，這是留下來的一份念想，記得小時候爺爺去世後，留下的新衣服奶奶就拿給爸爸穿（小時候家裡窮，很少買新衣），而且相信有鬼神一說的人自然相信，不相信的人，對於這些來說確實是沒有什麼禁忌的

這個觀點僅僅就表現在那些盜墓的人身上了，盜墓的人大多都將就風水迷信的，寧可信其有不可信其無，有些值錢的寶貝他們蜂擁而上，有些禁忌較深的東西他們是一定不會犯戒去觸碰的。

我個人覺得我是屬於比較相信科學的，去世的親人留下的東西我會用，但是別人家先人留下的我可能就不會碰了

去世的人的東西能用嗎？當然能用了，不能用是自己的思想祭奠忌諱在作怪，我老母親去世衣著我現在都在身穿，也沒有什麼晦氣不吉利徵兆感覺。