暴脾氣怎麼改掉？

08-06

大家好我是渡仁心理的大仁君，這邊和大家聊聊「暴脾氣」的那些事~

總是這樣，一瞬間什麼都想通了，釋然了。在下一秒又想不通了。嘿喲，我這暴脾氣！

美國社會心理學家費斯汀格曾經講過一個故事。

一個叫卡斯丁的人早上洗漱時，將自己的高檔手錶放在洗漱台邊，妻子怕被水淋濕了，就順手把表拿走放在餐桌上。

兒子起床後到餐桌上拿麵包時，一不小心將手錶碰到地上摔壞了。

心疼手錶的卡斯丁，把兒子揍了一頓妻子看到後，指責他亂髮脾氣，兩個人在家裡爭吵了半天。一氣之下，卡斯丁直接開車去了公司，快到公司時他發現自己忘拿公文包，又馬上轉回家。可是家中沒人，卡斯丁只好打妻子的電話要鑰匙。

妻子慌慌張張地往家趕時，撞翻了路邊一個水果攤，她不得不賠了一筆錢才離開。待門打開拿到公文包後，卡斯丁已經遲到了15分鐘，挨了上司一頓嚴厲的批評。

下班前又因一件小事，他跟同事吵了一架。妻子也因遲到被扣了當月的全勤獎。而且，卡斯丁的兒子這天參加棒球比賽，同樣因為心情不好發揮不佳被淘汰了。

一天過去，冷靜下來的卡斯丁細細回顧了所有事情時，才發現，原來所有問題其實都出在那塊表上。如果當時自己沒有生氣，後面的一連串事情就不會發生。

這就是著名的費斯汀格法則：生活中的10%由發生在你身上的事情組成，而另外的90%則由你對所發生事情如何反應決定。

換言之，生活中有10%的事情是我們無法掌控的，而另外的90%卻是我們能掌控的。

合理情緒理論是由美國臨床心理學家阿爾伯特·艾利斯於60年代創立的一種心理治療體系，他認為人有其固有本性，人的先天傾向中有積極的取向，也有消極的本性，換句話說人有趨向於成長和自我實現這樣的內在傾向，同時也具有非理性的不利於生存發展的生活態度傾向，而且艾利斯更強調後一種傾向，他認為正是這種非理性的生活態度，導致心理失調。

艾利斯將人類常見的非理性信念歸納為以下幾種：①傾向於進行畸形的思維（如強迫思維）。

②傾向過於易受暗示影響。③傾向於過度概括化以偏概全。④傾向於要求盡善盡美，認為不是完美的就是無用的。⑤傾向於對他人的過分要求。⑥傾向於追求絕對化，肯定化，不能忍受不確定性。⑦傾向於誇大負性事件的危害性。⑧傾向於自暴自棄。⑨傾向於自我貶低。⑩傾向於過分關注自身的機體的變化。

艾利斯認為人的情緒來自人對所遭遇的事情的信念、評價、解釋或哲學觀點，而非來自事情本身。

情緒和行為受制於認知，認知是人心理活動的「牛鼻子」，把認知這個「牛鼻子」拉正了，情緒和行為的困擾就會在很大程度上得到改善。

ABC情緒理論中：A表示誘發性事件，B表示個體針對此誘發性事件產生的一些信念，即對這件事的一些看法、解釋。C表示自己產生的情緒和行為的結果。

在上述事例中，按原理一來看，手錶摔壞是其中的10%，後面一系列事情就是另外的90%。都是由於當事人沒有很好地掌控那90%，才導致了這一天成為「鬧心的一天」。

按合理情緒理論來看，A:兒子不小心把表碰到地上摔壞了，B：卡斯丁更傾向認為兒子是由於頑皮所以才將手錶摔在了地上。C：卡斯丁很生氣，把兒子揍了一頓。

試想，卡斯丁在那10%產生後，假如換一種反應。比如，他撫慰兒子：「不要緊，兒子，手錶摔壞了沒事，我拿去修修就好了。」這樣兒子高興，妻子也高興，他本身心情也好，那麼隨後的一切就不會發生了。

可見，你控制不了前面的10％，但完全可以通過你不同的認知決定剩餘的90％如何發生。

謝謝邀請！

愛生氣，暴脾氣，是一種極端性格特徵。

1、愛生氣的人，內心多是孤獨的，通過發脾氣來引起別人的關注，故，建議身邊的朋友、家人多與其耐心溝通，給予更多的信任和支持;

2、愛生氣的人，通常心理壓力或精神壓力大。自己應主動與家人、朋友進行溝通，打開心結，將自己的心聲傾訴出來。當然，其家人和朋友應給予更多的配合和疏導。

3、愛生氣的人，會誘發肝、心臟、腦等器官受損。建議平時的飲食以清淡為主，忌辛辣、上火食物。

4、愛生氣的人，平時鍛煉下深呼吸。遇事給自己3分鐘思考，如當孩子的舉動很生氣時，可先嘗試讓自己冷靜，並對自己說:「親生的，隨我！」哈哈…

5、愛生氣的人，可以通過意念來掌控自己的情緒。比如戴個意念手環，當你想生氣時，看著它，並默默的告訴自己:「不生氣，保持冷靜」;比如在口袋裝個意念石，當你想生氣時，摸摸它，並默默的告訴自己:「不生氣，保持冷靜」。

生活是一場修行，徹底改掉暴脾氣，用數數或轉移的方法基本沒用，脾氣上來的時候根本壓不住。想要治好壞脾氣，就要從以下幾個角度著手：

一、先說因為別人的傷害而發脾氣。發脾氣屬於嗔恨心。佛陀教我們用慈悲來對治嗔恨心，多嗔眾生慈悲觀。從實踐效果來講，這是最徹底的解決脾氣暴躁的方法。用智慧觀照，其實我們與其他人一樣，是平等的，都需要藉助父母結合的因緣出生，需要陽光，空氣，水，食物，才能活下去。再兇惡的人，再有錢的人，再窮的人，都一樣需要呼吸，需要一日三餐，晚上需要睡覺，離開空氣都活不下去，都有生老病死。從這個角度講，每個人都是平等的。既然大家都是平等的，那麼這些人還要做壞事傷害人，是因為他愚痴沒有智慧，我們發一個大悲心，憐憫他，可憐他。大悲所熏，心意柔軟。正是因為他很無知才會傷害別人，所以，沒有必要生氣。他傷害別人，他負他的因果。因為別人的錯誤，我再發脾氣，我負我的因果，傷害自己身體，也傷害別人。不划算。

二、喜歡把自己的想法強加於人，對方不聽，所以生氣火大。其實別人也沒有做錯什麼，只是沒有按照你說的去做而已。

慧律法師名言：「你想要痛苦嗎？那就把自己的想法強加給別人吧，保證你痛不欲生。」每個人都是獨特的個體，他有權利走自己要走的路，哪怕前面是個火坑，你拚命想拉住他，但是改變的機緣未到，對方就是不聽，所以生氣火大。建議：把別人的事情當作別人的事情。一個人的身體和思想就是他的邊界，尊重別人的邊界。不要常常越界，你會痛苦不堪。哪怕對方是你的愛人，孩子，也是一樣的。

三、觀念錯誤。我們生的很多氣都是冤枉的。抱守錯誤的觀念就會增加生氣的次數。比如，一個男人，認為男人就應該多包容老婆，夫妻有意見不一致時多讓著老婆，不去爭誰對誰錯，這樣不僅不會有氣生，還會越過越幸福。另一個男人，打心底認為，不管你是男是女，你做錯了就得低頭認錯，步步緊逼，甚至大打出手。這樣傷了感情，導致氣越來越多，甚至有可能鬧到離婚的地步。這就是不同觀念帶來的不同影響。

我們的腦袋裡裝什麼觀念非常重要，所以你要學習，就要去學習那些能給你帶來幸福快樂的觀念，不要什麼都往腦袋裡裝。

四、用別人的錯誤來懲罰自己。明明是別人犯了錯，你氣得不得了。對方跟沒事似的。

對治：他犯錯，結果由他承擔，與你何干？各負各的因果，急什麼？就算對方是你另一半，是你兒子，也是他們承擔的後果，急有什麼用？如果不牽涉原則問題或者安全問題，還是給對方尊重比較好。你可以建議，但建議的前提是不勉強別人接受。

五、著急上火解決不了任何問題。要鍛煉泰山崩於前而面不改色心不跳的心態。越緊急的事情，越是冷靜解決。

六、脾氣大是因為把自己看的太重了，太把自己當回事了。廣欽老和尚說：把自己當做世界上最沒有用的人，就像地下的泥土，任何人在它身上大、小便、吐痰，它都沒關係，因為它是在最底層長處，都沒有優點。別人毀謗我，就當作消業障，只要這麼想，就沒有什麼煩惱了。

七、智慧觀照，幾十年後，我與他都是黃土一堆，觀照現在我就是一堆黃土，對方也是一堆黃土，還有什麼可生氣的？一輩子也就是這兩三萬天，把這些不開心的都放下，快樂一天賺一天。笑口常開，大肚能容。

八、多給自己心理暗示，不計較，不記仇。什麼煩惱都不愛放心上，過了就忘了。培養自己豁達的心態。

九、如果實在還是會生氣，可以對自己生氣不要對人生氣。那麼建議離開生氣的現場。等冷靜下來再說。可以跟自己生氣，自己慢慢冷靜下來就想開了，但是不能沖人撒氣，有些傷害造成就難以挽回了。

十、可以學習大悲咒。大悲咒對嗔恨心特別重的人非常有幫助。可以發願願所有眾生都能調伏身心，降伏自我，做自己的主人，不坐情緒的奴隸。

多幫助人，去孤兒院，老人院，或者貧困山區，做一些義工或幫助人的事情，堅持這樣做，你會發現你越來越快樂，越來越舒暢，越來越平和，容受力也增強了，脾氣越來越好了。

資深心理師，專註青少年心理素質訓練，致力於傳播正能量，推廣科學家庭教育，普及婚戀幸福知識，提升幸福感，歡迎關注轉發！

在我看來暴脾氣的背後,其實是一顆容易受傷和壓抑已久的心,只是很多人被他們的暴脾氣嚇到了,不容易看到這一點。暴脾氣是情感發生障礙的一種表現,是不正常的過激反應、衝動、暴躁的行為。

想要改掉暴脾氣,我們先來了解一下暴脾氣的成因,這樣才能更有針對性的逐步改善暴脾氣。我覺得暴脾氣大抵分為兩種類型:一是受傷害型的,舉例來說,當一個動物受傷後,尤其是被人所傷後,其他人就很難靠近它,哪怕是我們帶著善意去接近,都有可能遭到他們憤怒的齜牙咧嘴,如果我們不顧它的警告依然貿然靠近,很有可能會遭到這隻動物的攻擊。這隻動物所表現出的暴脾氣,其實就是因曾經受到過傷害而造成的。這一類型暴脾氣的人也是如此,他們多數在幼年時期與重要他人的親密關係出現了問題,如孩子在有暴躁脾氣父母的環境中成長,受到過傷害,這樣的孩子成年後就像動物受過傷一樣,極有可能出現脾氣暴躁的表現。

要想改變這類人的暴脾氣需要一個長期的內心重建過程,內心的重建可以通過自我認知和自我能力的提升達到,進而逐步改善暴脾氣的慣性思維。提升自我認知水平最好的辦法就是多讀一些心理學的相關書籍,其中就有關於內心重建的相關書籍,通過書籍我們能更好的認識自己,分析自己;而自我能力的提升則需要日常生活中長期用心的積累,當自我能力達到一定高度提升的時候,暴脾氣也會逐步改善,還有一種通俗的說法就是要漲智慧,這也就是人們常說的,有智慧的人沒脾氣。

暴脾氣的第二種類型:壓力型,這類人在他們的生活中,承擔和積累了很多壓力,自己內心的希望和想法又長期沒有得到滿足,稍有不如意就會勃然大怒。改善這類人的暴脾氣相對第一種受傷害型的人要容易一些。這類人要圍繞幫助他們宣洩出內心的壓力和不滿,並且還要制止他們繼續給自己加壓這兩點來做。

希望馬上就能改掉暴脾氣是不現實的,我們只能分析原因,使暴脾氣逐漸得到改善。願暴脾氣的你早日擺脫困擾, 擁有健康良好的心態!

所謂的暴脾氣，只不過都是自己的無能生的根。

可能好多人都不接受這樣的說法，總覺得，人非神仙，怎麼能沒有暴脾氣呢？

忍受不了老婆的管束，暴脾氣！
只不過是因為你對你們的良好夫妻關係沒有管理好！
忍受不了孩子的調皮，暴脾氣！
只不過是你對孩子心理疏導和心理發展沒有學好！
忍受不了父母的嘮叨，暴脾氣，
只不過是你還沒有認真去聆聽父母內心的真實訴求而已！

我為什麼只舉親人的栗子？

因為，我們的暴脾氣真的就只是留給了最愛我們最親近的親人。

我愛人這兩年脾氣變好了很多，就是因為是他告訴我，愛發脾氣就是無能的表現，我在學習，竟沒想到他也自律了很多。

所以，現在兩個人很少暴怒，有矛盾的時候，最起碼可以控制氣流，冷靜後再處理。

我想，最起碼，在關係處理這一點，我們的能力在一點點提升。

那題主呢？

把那暴脾氣留給了誰？

如何控制暴脾氣！

綜上分享幾點建議，希望能幫到你：

1. 脾氣來了，學會冷靜：開始數1、2、3……忍不了了出去數；

可能很多人又會說，脾氣都是一瞬間就發的，怎麼能忍住？！怎麼不能，我們對自己最了解，暴脾氣來的前一分鐘，你內心的小宇宙已經開始點燃了，趁沒爆炸前處理自己的情緒。

你不試試，怎麼知道做不到呢？

2. 對每一次發的暴脾氣做一次「大手術」，剖析問題所在；

真的生氣，太難受，特別特別難受，是不你都不想去再次面對呢？！可是，這次不面對下一次你更難受。你能做的就是想明白自己為什麼在當時那麼生氣？生氣的價值有多少？生氣有多少用處？

3. 自求多福！

暴脾氣的人真的就跟一枚定時炸彈，太恐怖！

額，話癆階層的人就是我這樣的，歡迎聊，歡迎嘮！謝謝！

如何來改掉？我以我自己的經歷，以我的想法來回答吧。

一，經濟。倉廩實則知禮節。放在現在來說也就是說有錢了就通情達理，脾氣也會隨著改變。

二，音樂。多聽音樂，尤其是旋律優美的音樂，聽的時間長了，性情慢慢會變得從容，淡定。

三，讀書。知書達禮。多讀書，多讀些文章優美的書，文章，心靈雞湯累的美文也可以。

四，旅遊。多出去旅旅遊，心情自然愉快，從而也會讓你的脾氣變好。

五，朋友。選擇心胸寬闊的朋友，有正能量的朋友，他們會使你的性格變得柔和而積極，陽光，你的暴脾氣自然會減少。

六，行善。多做好事，杜絕做違背良心的事情。時間久了，整個人都會變得陽光。予人玫瑰，手有餘香。

歡迎網友來點評，補充，不足之處望多多諒解

謝邀，暴脾氣沒有與生俱來的，大都是幼時受環境影響或者精神受刺激後的一種自保，是我執的一種表現。執著於自己的全部都對，不允許別人否定或者否認自己的想法，或者否定否認自己對一件事情所做出的決定，就算是自己錯了，也依然要無理強佔三分理，是心理上一種嚴重的我執。有些人，還會看不到別人的好，也不想看到別人的好，嫉妒壓制甚至詆毀別人的好，是一種病！

所以，這種人感恩心很少，不懂的順從和溫柔的意義，更不懂的珍惜的含義。

我一個朋友的公公在他七十歲有病快死的時候，還依然每天打她已經七十多歲的婆婆。所以，她公公的結果很慘，她婆婆在七十多歲死的時候，還依然謹小慎微，從不敢多說話，凡事都小心翼翼，膽戰心驚的。

試問，一個暴脾氣的人，你知道你會給你身邊親人帶去多大的痛苦嗎？

讀經或者抄經吧！佛家的經文可以非常好的醫治暴脾氣的發生。

一般正常人發脾氣的原因無外乎兩種，一是想得到的東西卻被人為的阻止，二是不想要的卻有人送給自己。比如一個小領導，看到下屬不按自己的要求做，而導致計劃受挫，或者無事生非給自己添了麻煩，這兩種情況都會使這個領導大怒。

但也不是所有領導都是這樣，有些領導就能體諒下屬，幫助下屬一起解決問題。即便是前一種領導，如果有更大的領導在場，他或許不會發脾氣，他要表現自己有水平、有涵養。發脾氣是因為心中升起了嗔恨心，而嗔恨心是一種虛幻的東西，有修養的人，可以不升起，沒有修養的人也是隨緣而起，隨緣而滅。

如果你的同事，或者路人無端對你發火。你應當明白，不是這個人對你發火，是他心中的嗔恨心作怪。有嗔恨心的人是可憐的，你應當憐憫他才是。

如何才能根除心中的嗔恨心呢？佛家的方法是修四無量心，即是慈、悲、喜、舍這四顆心。

我曾經就按照藏傳佛教的一位高僧教授的辦法，用大悲心觀照嗔恨的對象。

幾年前，有老同學通知我有個同學聚會，剛聽到的時候還很高興。但突然想起一個人，頓時就不高興了。他對我做了什麼，就不說了，就是幾十年過去了還耿耿於懷的那種事。我頓時產生聯想，我想像他在宴會怎麼羞辱我，而我又怎麼反唇相譏，最後我把饅頭砸在他臉上，把菜湯潑在他身上。這時我提起了正念，怎麼會升起的這些念頭？這是想陰魔在作怪，怨不得我嗔恨心這麼強，一遇境界就發作。很長時間了，我只有這樣想才痛快，而正是這樣的習慣，想陰魔才把嗔恨的魔障一層層繞在我的心頭。

高僧教的方法是把嗔恨的對象作父母想，因為我們遇到的每個人都可能是我們前世的父母，是前世把我們含辛茹苦養大的恩人。我當時正在讀《法華經》中的信解品，我就根據高僧傳授的原理，和參考信解品中的富豪和窮子的故事，對那個人做孫子想：

我前世是個富人，得了一個孫子，我視為掌上明珠。但有一次我誤會了這個孫子，他一怒之下離家出走，在世間流浪，受了種種苦。他拒絕見我，我也找不到他。我編了一個個感人的故事，當這些故事能出一個小冊子的時候，我感覺我已經不恨他了。因為都是我的錯，我上輩子欠他的，他這輩子來尋仇。

後來在一個場合我遇到了他，我不知怎麼腦子裡出了一個雙關語：「終於又見到這孫子了。」因為這句話，我差點笑出來。他也看到了我，本來可能想避開我，但可能從我臉上看到了真誠，上前伸出雙手跟我緊握。

我講這件事的目的不是說要化解跟他人的矛盾，而是化解心中的嗔恨心。達到目的了，就不要再觀想了，那些畢竟都是妄念，如果是異性，想多了會出妄情。用過即扔，這也是我剛學到的。

生活中很多人都有這個問題，但是很多人都意識不到這個問題，既然你問出了這個問題，說明你在這個脾氣上讓你吃了虧，或是你身邊的人因你的脾氣而受傷，等等的原因很多，反正就是你想改變。那麼有一個最簡單也是最好用的方法。

最好的方法只需要四個字：換位思考

但是真正能夠做到的人很難，脾氣的到來不是沒有原因的，是因為什麼事，或者是因為什麼人，如果你能夠站在對方的角度看待他們對你的想法，那麼你就會理解很多事情，就會想通很多事情。

舉一個簡單的例子，在一個美食城去午飯，人員比較多，磕磕碰碰的很常見，上餐的速度也會受影響，畢竟人多嘛！我們有一天去吃飯，由於一個店鋪的管理不是很有條理，導致甲客人點的餐被乙客人拿走了，甲客人就等了很久都沒有吃到，就脾氣暴躁了，不管人多人少就開始破口大罵。讓我們這些旁觀者就很是笑話。這時候他的女友拉住了他，跟他說，店家也不是故意的，誰也不想給顧客上錯餐，並且店家也在儘力彌補了，理解一下吧，你要是店家你也不希望這樣吧。

如果是你，你能體會甲顧客的脾氣爆發原因嗎？你又能體會店家的不容易嗎？

旁觀者總是清醒的。如果你是局內人呢？嘿嘿，結果只有你知道了。

今天就說這麼多了，陶冶情操，不如去中藝匯平台了解一些中華文化的小知識。也許你會有收穫很多你之前不知道的知識。

西遊雷特，拜拜