古詞大家眾多,為什麼只有南唐李後主被稱為千古詞帝呢?


謝邀。李煜,人稱南唐李後主。世人評論,最浪漫優雅?「男中李後主,女中李易安」;最簡單粗暴?「千古詞帝」。古詞大家眾多,詞帝只此一家。→武將看巔峰,文人看低谷。我們直搗後主之巔峰? 975年李後主被俘至汴京之後。

「千古詞帝」不是隨便稱呼的。自身要為詞之大家,並對詞史發展有貢獻? 開拓、升華、創新......自己要有獨步貴圈之絕活??。→1.李煜是第一個「用心的正經」詞人詞,興於隋唐五代,最初叫「曲(子)詞」,是為宴樂而寫? 用來唱的。可見當時詞人多「命題作詞」迎合聽眾,帶有功利性,而非完全寫心。以溫庭筠為代表的花間派,充斥著「香艷、華麗、雕飾」詞風,空洞浮華的宮廷粉脂味,配合著旋轉的靡靡紅裙???「不正經」。→李煜後半生被俘,「林花謝了春紅,太匆匆」,鉛華褪去,本質盡顯,?只剩詞人一顆赤裸裸的心。「別來春半,觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿。」 不需任何華麗和塗飾,一切回歸本真,樸素真實的語言,無限離恨別愁,無盡情絲惆悵。

李煜,一扭前人浮華奉迎之風,開始傾訴自己真情實感,革新了詞的方向,提高了詞的境界,?詞「改革開放」的引路人,對後來婉約派影響很大。李煜完成了歷史性的過度。→2.細膩的白描手法?表現形式的創新

詞自興起,風格都是「非天然要雕飾」。華麗之風、修辭之法,即所謂主流。李煜詞則在表現手法上淡去了頗多,而採用白描而細膩的手法。簡單自然,樸素純粹,情感濾去了一切浮物渣滓,直接,透徹。「雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改」。身在汴京望向故都方向,曾經熟悉的,應該都還在吧,只是已物是人非......這是怎樣的一種無力?

3.李煜在詞的題材+境界上有開拓之功初期詞配合宴樂而作,題材必受限於主題;晚唐詞人多寫美婦、相思主題。寫來寫去多在美艷矯情圈裡打轉。李煜開創了詞作新題材,擴大了範圍,提高了詞的格局。李煜後期詞作出於自身經歷和生活感受? 對家國已沒的感慨、思念、無奈和人生滄桑。後辛棄疾、蘇軾等大家,很多名作也都來於自身經歷。李煜的詞就是這樣一個重要拐點。→4.李後主詞之韻律?無人能出其右

作為詞人,李煜有著幾乎無可匹敵的才華,文藝領域樣樣通,樣樣精?工於書畫,精於詩詞,通宵音律,懂篆刻、古董、鑒賞......李後主精通音律,世所公認? 後主詞為韻律和諧優雅之典範。就這點,後主稱第二,沒人敢稱第一。相見歡? 「無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。」

後主詞幾乎首首經典,甚至有幾首通篇名句,朗朗上口,自然純粹,真摯感人。李煜升華了詞的境界+格局,為宋詞鼎盛之路,做了堅實鋪墊。納蘭性德評? 花間之詞,如古玉器,貴重而不適用;宋詞適用而少質重,李後主兼有其美,更饒煙水迷離之致。

→李煜詞本身成就? 對詞的內容、境界、手法、韻律等,做到了創新、升華和極致;對詞發展的貢獻?創新、開拓和奠基。一首虞美人,千年來讓多少人跟著後主感慨「春花秋月何時了,往事知多少......」??。「帝」可謂一字雙關?詞中之帝+一國之君。除了李後主,誰有資格被冠以?「千古詞帝」?


這個問題得分為兩個方面來說。

第一,他是南唐的皇帝,符合「帝」這個稱呼,你要換柳永這些人稱詞帝,怕是大不敬了。

第二,是因為李煜對詞的發展影響深遠。

第一個原因沒啥好說的,重點說說第二點。

「詞至李後主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。」

上面這句話是王國維對李煜的評價,也是廣受認同的評價。

伶工之詞就是說,詞一開始本來就是根據曲調填寫,然後拿給歌姬唱的,都是些鶯鶯燕燕,美女愛情之類。

包括李煜早期的詞,也是這樣。

我們可以簡單地把李煜的詞分為早期——降宋之前,和後期——降宋之後。

他還是皇帝的時候,每天都在寫跟宮女美人的享樂,跟后妃的艷情。但是又跟溫庭筠這些詞人有一些不同。

溫庭筠他們,(大多數詞)是純粹按照曲子填完,讓歌女唱,圖個樂,詞寫得美,但是美則美矣。不是說貶低溫庭筠這些詞人,因為這可以理解,咱們就是互相玩玩,只走腎不走心。

李煜不一樣的地方在於,宮裡這些妹妹們都是自己的人,特別是后妃,那是有真感情的。也不限於男歡女愛,也有閑情、也有惆悵,範圍較之之前的詞更開闊,換句話說格局更大一些。

之前答李煜相關的問題就拿過小周后的事情舉例:

《菩薩蠻》

李煜

花明月暗籠輕霧,今宵好向郎邊去。剗襪步香階,手提金縷鞋。

畫堂南畔見,一向偎人顫。奴為出來難,教君恣意憐。

這首詞是寫李煜和小姨子偷情,可以看出文字中間是有感情寄託的。少女的迫切、小心翼翼、嬌羞都有表達。


而李煜對詞更大的貢獻則是在後期,降宋以後。

還是那句老話,詩人不幸詩家幸。

國破家亡之後李煜的詞風大變,再也不是兒女情長、不是閑情了,主要也沒那個條件。他開始以恨和痛為主。

恨是遺憾,痛是亡國之痛。

「自是人生長恨水長東」的千古慨嘆,「剪不斷理還亂」的萬年愁腸,還有從「四十年來家國」到「垂淚對宮娥」的悲哀。

這一時期的李煜,把所有的亡國之痛、家破之恨,都寄托在詞中。也更加開拓了詞家的視野。

後世很多詞人受李煜的影響,開始用詞來抒發情感。

所以,詞至李後主而眼界始大這句評價才會收到所有人的贊同。

所以,李煜被稱為千古詞帝,真的名副其實。




能被稱為「千古詞帝」的也就是南唐後主李煜一人了,只此一家,別無分號。

被後世稱為「千古詞帝」,要從兩方面來說,

首先是對他在詩詞方面成就的肯定,後世對李煜的詞稱讚不絕:

其次李煜是位皇帝,雖然他是不想當皇帝的。

李煜(937—978),初名從嘉,字重光,號鍾隱、蓮峰居士,南唐中主李璟第六子。宋太祖建隆二年(961)嗣位為南唐後主,開寶八年(975)為宋所滅。後被押往汴京(今河南開封),封違命侯。太平興國三年(978),終因不忘故國而被宋太宗賜服牽機葯而死。

李煜曾經歷過天下俯首,美人在側的君王生活,他的詞在亡國之前多以寫宮廷之樂、兒女之情為主,如:

【木蘭花 】

曉妝初了明肌雪,春殿嬪娥魚貫列。鳳簫吹斷水雲間,重按霓裳歌遍徹。

臨春誰更飄香屑?醉拍闌干情味切。歸時休放燭光紅,待踏馬蹄清夜月。

這首詞是詞人在南唐盛世時期所做,短短的幾行字就把把一次盛大歡宴的情形表現得淋漓盡致,藝術描繪生動逼真,情景刻畫細膩動人,由喻象中見情思,於淺白處見悠遠,寫得極為俊逸神飛。

【菩薩蠻】

花明月暗籠輕霧,今宵好向郎邊去。剗襪步香階,手提金縷鞋。

畫堂南畔見,一向偎人顫。奴為出來難,教君恣意憐。

這首詞寫的是李煜與小周后幽會的情景。繁花盛開,月光淡淡如水,與一美人約會,花前月下美不勝收。

自公元975年被俘之後,李煜詞風一改「花間詞」的習氣,轉為凄涼悲壯,字字泣血,抒發亡國之痛。

【虞美人 】

春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

這首我們再也熟悉不過的詞,這是李煜的絕命詞,這是他被毒死前寫的最後一首詞。

據傳詞人作好這首詞後,於七月七日那天晚上,在寓所命歌伎作樂,然後演唱,聲聞於外。宋太宗聽聞這件事後,大怒,認為他仍舊對故國念念不忘,便命人賜藥酒,將他毒死。這首詞寫亡國之痛,詞人通過今昔對比,表現出無窮的哀怨與悔恨。

整首詞語言明凈、凝練、優美、清新,以問起,以答結,由問天、問人而到自問,通過凄楚中不無激越的音調和曲折迴旋、流走自如的藝術結構,使作者沛然莫御的愁思貫穿始終,形成沁人心脾的美感效應。

【破陣子】

四十年來家國,三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿,幾曾識干戈!

一旦歸為臣虜,沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日,教坊猶奏別離歌,垂淚對宮娥

這首詞作於後主被迫降宋之際。詞人於幽禁之中對往事作痛定思痛之想,將亡國之恨抒發得淋漓盡致。

不能在政治舞台上稱王稱霸,但可以在詞壇上獲得霸主地位。亡國之痛造就了後世婉約詞派的標杆兒。

現代有人評價李煜,說他「作為皇帝是笑話,作為詩人是個神話」。

李煜現存世詩詞有三十多首,多是傑作,見於與其父李璟合刻的《南唐二主詞》。


政治上,他是一個失敗者,但他不是一個昏君。生於帝王之家,心向隱逸奢榮,登基不思朝政,亡國不落俗塵。他紙醉燈迷,吟詞舞墨,不思政事,卻也不是酒池肉林,濫殺無辜。

在他繼偉之時,國家就已經面臨著外憂內患。所以在一定程度上說,他的登基而無為也只是加快了國家滅亡,但不會阻止得了國家滅亡。他不是昏暈無道,只是婦人之仁。

他是心懷仁善的,所以他比較關心人民生活的。但他又不納良薦,因為不理政事被奸臣蒙於鼓中。所以最終,他還是成了亡國之君。

文學上,他是一個言情大家,但絕不是淫詞艷語言。在一定程度上,他開創了一個詞的新時代,相比柳永,他的詞,更具柔情,更讓人回味,有著更細膩的情感。

一朝天子,一朝階下囚,因為這樣的經歷,更豐富了他的情感,所以他的詞,有一份更大的格局。他可以表人之難有事,言人之難言情。一句故國不堪回首,如果不是經歷了大起大落之人,又如何能夠體會。

他的的詞,詞藻乾淨、平仄起伏,讀起來也是朗朗上口,雖是柔情,卻能讓人蕩氣迴腸。他是一代經歷坎坷的帝王,也是一代多愁善感的文學大家,所以稱為詞帝當之無愧。


比起歷史上那些臭名昭著的亡國之君,南唐後主李煜是幸運的。南唐是在他手中滅亡的,然而,他非但沒有受到後人的唾罵,還受到了文人墨客的尊重與同情,甚至,人們尊稱他為「千古詞帝」。

在政治上,李煜毫無疑問是個失敗者,然而在藝術上,他卻是個不折不扣的成功者。縱觀他一生所創作的作品,亡國之後的篇章更加深入人心,藝術價值更高。

早年的李煜,養尊處優,整日沉湎於酒色之中,作品大都是一些描寫風花雪月之事的靡靡之音。亡國以後,他由萬人之上的皇帝變成了階下囚,這種巨大的落差讓他無比羞恥和痛苦。因此,他的作品一改往日風格,將國讎家恨描寫得淋漓盡致。這種轉變使他的藝術境界得到了升華。很大程度上,正是因為變成了亡國奴,李煜才站在了藝術的頂峰,為詞的發展作出了不可磨滅的貢獻。

作為帝王中的詞人,詞人中的帝王,李煜的人生是個悲劇。然而,這種矛盾的身份和大起大落的人生經歷,卻使得他的詞頗具魅力。李煜被稱為「千古詞帝」,可謂是實至名歸。


因為他真的是個皇帝,而且是皇帝當中寫詞寫的最好的。如果你問為什麼那些牛逼的人的怎麼沒這麼牛逼的外號的話,那是因為帝是不能亂用的,他們可以用仙啊鬼啊,聖啊宗啊什麼的,但是就是不能用帝,不然差不多就可以用造反論罪了。不是說那個時候一個方面特牛逼就可以說成X帝了,王右軍書法再牛逼也只能稱聖,李白詩牛逼可以稱仙,但是要是改個外號叫詩帝那怕是要橫著出去了。所以說李重光千古詞帝不是說他是古往今來寫詞的人中最牛逼的,但是說從古往今來的皇帝中他寫詞確實是最牛逼的,因為他不誤正業啊,所以最後被趙光義砍了。


南唐李後主李煜對後人的影響巨大李後主面對國破家亡淪為階下囚的他,感慨萬千一時才華便顯露出來創作了不朽的千古絕唱。這樣精妙的詞句,這樣命運的帝王。千古詞帝還真非李後主莫屬呢。若沒有山河淪陷亡國一說,能不能創作出那些詞就難講啦。,


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