「太平天國」運動造成了多大損失？

太平天國曾經是中國近代史上被奉為神聖事件的一次農民起義，曾經很長一段時間內，人們都視太平天國為進步的力量，革命的力量，但是進入21世紀以來，隨著關於太平天國的歷史研究的深入，人們對於太平天國的認識又重新發生了變化，越來越多的人認識到了太平天國不進步乃至殘酷的一面。那麼，太平天國運動究竟有多殘忍呢？

首先是太平天國從金田團營開始就實行嚴格的男女分營制度，男人、女人分別編營，原有的家庭基礎被破壞，夫妻和丈夫被強行拆散，這種制度一直持續到天京事變之前，丈夫如果要見妻子的話必須在十分嚴格的監視的情況下才能實現。而且還要有擔保人，但是太平天國的領導層卻不受這種制度的約束，從天王到東王，北王，無不納妃娶妾，以天王為例，其後宮就有81個妃子，在天京城十多年，天王洪秀全幾乎沒有出過王宮，荒唐至極。

再者，太平天國的前期的法律也是十分殘酷的。中國古代遺留下來的酷刑在太平天國時期都有所體現，比如五馬分屍，點天燈等等，而且太平天國在前期的攻佔過程中，但凡攻下一地，總會對城裡做許多破壞，甚至是屠殺。

太平天國運動給當時中國最富庶的江南地區造成了巨大的損失，人口大半銳減，有統計說太平天國運動期間中國損失了6000萬人口，也有統計說是1億人口。以南京城為例，太平軍進入南京城之前，南京城內有260萬人口，但是到1864年天京陷落的時候就只剩下十幾萬人了。

所以，太平天國是殘忍的。

我們一提到太平天國運動，要麼就肯定他的反抗性質，肯定他對腐朽的封建帝國打擊的正義性。要麼就以他的愚昧性和它造成的驚人的破壞力來否定它。究竟太平天國造成了多大的損失？這個問題就立場不同，看法不同。但是不可否認的是最倒霉的，其實是這場運動中的老百姓。

太平天國運動之前我們中國的人口是大約是4億，經過十幾年的戰亂，曾經富庶的江南地區一片瘡痍，徹底變成了人間地獄。根據《戶部清冊》的統計，太平天國運動過期間，中國的人口銳減了大約1.6億。通過這個數據，可以推算出大概多少人為這個運動付出了生命。而這些人中大多都是無辜的老百姓。

魯迅曾經在《燈下漫筆》里說「中國的百姓是中立的，戰時連自己也不知道屬於那一面，但又屬於無論那一面。強盜來了，就屬於官，當然該被殺掠；官兵既到，該是自家人了罷，但仍然要被殺掠，彷彿又屬於強盜似的。」這就是當時普通老百姓的現狀。太平軍破城要殺人，等清兵來了，破了城，還是要殺人。無數這樣手無寸鐵的老百姓就這樣死在了看起來和自己毫無關係的爭鬥之中。據記載，光太平軍攻破杭州杭州死難民眾就高達20多萬人。而有了曾剃頭之稱的曾國藩帶領的湘軍軍紀比太平軍更加渙散，曾國藩的弟弟曾國荃更是殺人如麻。

張養浩在《潼關懷古》中說：「興，百姓苦；亡，百姓苦。」無論這次運動損失有多大，在有些人看來也只是個數字而已。但對這些無數的老百姓來講，那才是他們最不願看到的人間地獄，世界末日，但這又由不得他們，他們只能看整整看著自己妻離子散，家破人亡而無可奈何！

張養浩說，興亡百姓皆苦。要福垊說，百姓最苦的是興亡之間的戰爭!百姓遭受統治者(滿)、侵略者(洋)、平叛者(曾)、起事者(洪)的奴役、凌辱、殺戮，最暴虐的當屬於太平天國，其次是曾國藩!

曾國藩鎮壓「太平天國」的湘軍的暴行如殺俘虐俘三次屠城，殺人如麻，曾國藩也落了個曾剃頭的稱呼。殺人跟剃頭一樣，乾乾淨淨，令人髮指，但比其太平天國還真是小巫見大巫!「太平天國」運動不叫殘忍而叫屠殺!不叫殘忍而叫反人類!不叫殘忍而叫滅絕人性!

據2000年《中國人口通史》載，太平天國導致蘇、浙、皖、贛、閩五省7500萬人口直接死亡，造成的經濟、文化損失更是難以估量。其暴虐福垊簡析有三:

我們歷來沒有政教合一的情況，曾試圖建立政教合一張角、張魯也只是曇花一現。南宋末的白蓮教雖然鬧騰到清朝但一直不成功。源自外來的明教(彌勒教)使朱元璋建立了明朝，但並沒有形成政教合一。源自外來的拜上帝教卻形成了政教合一對後來的「子系中山」產生了影響了。

洪秀全即是天王又是教主，即使有「天父」下凡的東王楊秀清，「天兄」下凡的西王蕭朝貴制衡，但不能動搖洪秀全的地位。他是天下主，又是天下師，更是天下神，驕奢淫逸，恣意妄為卻又不問實事。

他讓民眾將士迷信他、崇拜他，又將所有人的家產通通充公，由他分配，這種捆綁近乎綁架式的政策加上洗腦和威逼利誘，讓人離不開他，對他非常忠心。這種制度比商鞅變法下的弱民、一民、奴民更可怕!

【一】最無人性的就是男女隔離制度

自初期洪秀全為了他的「大業」實施男女隔離。所有男的住在一起，所有女的住在一起。這就是集中營的老祖宗!一旦跨界，輕則砍腳，重則喪命!致使多少家庭情侶，妻離子散，備受煎熬。一旦發現夫妻偷偷恩愛，兩人都要處死。更不要說談戀愛或其他生理犯罪了。天條執行嚴格即使中高層也不例外。因為受不了這種害人之策，釀就多少人間悲劇!各種自殺無數，逃跑發現處死無數。

【二】民眾是他們的工具和玩具，脅迫兵將賣命。

說的是男的是兄弟，女的是姐妹。卻讓兄弟姐妹做工具，要麼前線炮灰，要麼後方工奴。還讓兄弟姐妹做玩具。兵將前方打仗，家屬都在後方，也就是說家屬是人質。他們只能拚死力戰，絕不能投降，不然你的家族都得玩完，這是跟朱元璋學的。後方工作也必須全力以赴，不然也吃不了好果子。人生在世，不過是耕戰二字。他們縱慾，對隔離的姐妹們隨意佔有。而處於男女隔離的中高層則向少年男子下手。天王及四王驕奢淫逸，妻妾無數，他們讓民眾禁慾，而他們卻縱慾，最大程度地享受人生!

【三】太平天國殘酷的刑罰及對古迹珍寶及傳統文化的破壞

荀子說:「刑當罪則威，不當罪則侮」刑罰與罪行正比就有威嚴，不然民眾就會輕視法律。太平天國62條刑律，都不是什麼大罪，但這些禁忌都是要命的，輕則各種肉刑讓你殘讓你廢，重則各種肉刑要你命。各種刑罰層出不窮什麼剁腳、砍頭、凌遲、剖腹、點天燈、剝皮、抽筋、宮刑等。如雲中雪，先遊街自己敲鑼打鼓懺悔告誡大家引以為戒，然後砍頭示眾。有一女官因保護才女未獻給東王，東王大怒，對其挖眼、割乳、剖心、梟首。

今有仇視傳統，極端偏激的人，始於洪秀全。洪秀全他仇視一切，妄自尊大。他極端仇視傳統，儒墨道法等都讓鄙視成妖，誰都看不了，就是談論如果不符合他的觀點也是找死。至於各種古建築、古文物、古書籍都被瘋子一樣的洪秀全給損毀，甚至徹底從世界上消失。

有些人秉持華夷之辨，有些人秉持geming無罪，而對邪教的洪秀全洗地，全然不顧其犯下的滔天罪惡!福垊只想說是什麼國什麼時代什麼民族什麼信仰的人都不重要，是不是人非常重要!不能因為洪秀全是漢人就誇他，他的罪行註定他必永遠地釘在歷史的恥辱柱上。

太平天國不能用殘忍來形容，簡直滅絕人性。

他讓別人必須信他的拜上帝教，全家人必須跟著軍隊一起走用來要挾教眾，男的跑了拿老婆孩子開刀，女的跑了拿丈夫老爹開刀。總之不論誰跑了，剩下的都得死，並且不得好死。並且沒有條件可講，強行參軍。這也是為什麼太平天國須臾之間成山呼之勢。

還有一件我極其看不起洪秀全的就是他讓別人夫妻之間不得團聚，男女之間不得搭訕，親人之間不得聚首，總之就是斷情斷欲，自己卻有一千多人，八十八個妃嬪伺候他。

可別以為伺候他的妃嬪就能落到好，分分鐘挨刀子。

叫而不應殺!面無表情殺!欺下瞞上殺!側目視君殺!大聲說話殺!搖頭晃腦殺!……可想而知那八十八個妃嬪過得什麼生活，還不如豬可以拱兩下，哼兩聲。

夏天熱的時候，有士兵後背都被頭髮捂得生瘡了因此剪掉了頭髮，沒成想因此被定為妖人，享受商紂王的炮烙銅煎之刑，犯人哀呼，有肉焦味陣陣，炮銅剪烙嘖嘖之聲而周遭逗樂。

此外除了斬首、五馬分屍、凌遲(捏著勁一片一片割肉，千刀萬剮而死)、吃酒(將滾燙的熱油用管具倒入犯人腸胃，讓犯人烈火催心，肝腸寸斷而死)這些小兒科，最變態一個是點天燈，東王楊秀清就曾經點了刺殺他的朱九妹的天燈。

犯人被剝光衣服，用麻布自下而上層層包裹住，再將其浸泡入油缸里，往犯人嘴裡灌入大量油，至滿腹煤油嘔吐不止為止，將犯人頭朝下倒掛在一個比較高的木架上，用火點之，瞬間嗖一聲，通體被火包圍，犯人慘烈掙扎，一如天燈搖搖欲墜，不時有油從犯人口中吐出，瞬成火龍，期間有嗷叫聲、脂肉暴裂聲、鍋煎油脂滋滋聲不絕於耳，先有煤油味，後有布焦味，再有羽毛焦味，最後是肉焦味、直至燃燒殆盡，地板徒留死灰一灘，風吹四散飄零，眾人乃去。

這賊禿子，曾害得中國將近7000萬人喪生，間接損失1.6億將近40%勞動力。

報應的是，洪秀全最後就是死了，也被曾國藩挖出來鞭屍，再千刀萬剮，最後火焚，以其灰和火藥，轟隆一聲，送其去見了他的「上帝哥哥」。

曾國藩對其所作所為，恨之入骨，最終雖未能生擒也給他點天燈，總算實現了讓他灰飛煙滅，永世不得超生的願望。

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至於太平天國運動造成的損失，很難用金銀來衡量。死傷了上億人口，廣西、湖南、湖北、江西、安徽、江蘇、河南、山西、直隸、山東、福建、浙江、貴州、四川、雲南、陝西、甘肅諸省損失慘重，被攻克過的600餘座城市百姓飽受戰爭的摧殘。

但我個人認為，最具有損害性的一點是改變了中國當時及後來的政治格局。

清王朝對外喪權辱國，對內高壓政策使老百姓苦不堪言，連飯都吃不飽所以當時鬧事的人很多，北方捻軍、南方天地會、廣東紅頭軍、西南回民起義等等，中華大地烽煙四起。很多窮人為了生存，隨隨便便一個領頭的拉上一幫子「餓徒」闖進戲班子搶一身皇帝、將軍的行頭就敢自立為王，現在咱們看起來很可笑，但在當時卻是真實事件。

勢力太多了，而且此時被列強壓迫的清王朝對於國內的大量起義軍也是束手無策，無奈之下漢族的湘軍、淮軍啊這些就崛起了，這些也是後來軍閥混戰派系林立的起源，所以我認為這是農民運動最具有損害性的一點。

而且本來太平天國運動就是一場由農民階級發動的一場既帶有封建色彩又帶有資本主義色彩的舊式農民起義。藉助農民階級強大的革命力滿足太平天國上層階級少數人的私慾，對底層百姓並沒有實質性的獲益，受時代與階級局限註定了無法領導中國革命勝利。

嘉定三屠，揚州十日的慘劇在二百年後再一次上演。不過這一次的受害者是滿洲八旗為最多。「賊見旗人恆切齒，目為妖魔專殺此」。可見當時當地的旗人幾乎被屠戮一空。但漢人就會好么？未必。有戰爭就一定有殺戮。杭州城，南京城破的時候一樣屍積如山，屍骸盈野！

太平天國運動是中國封建社會最後一場起義運動。以現有的資料來看。太平天國算不得正義之戰。尤其其內部政治昏暗，派系林立，互相傾軋。每一次清算，都是老百姓最苦。

而太平天國內部施行高壓統治。對待民眾殘酷。刑法上發明了無數虐待人的行路。如炮烙，如火刑，如墨刑，脛刑，宮刑…我們很難想像一個底層發展的政權會如此的對待老百姓。

太平天國還施行男女分置。男人和女人哪怕夫妻，父女，母子都不可以生活一起。「男有男行，女有女行，不得混雜。」這個荒謬的制度竟然一直存在於太平天國始終。我不知道這種禁慾制度造成多少人口的損失。只知道因此而有大量女兵淪為性奴是一定的。畢竟大群的女兵聚集，只能成為上級一逞獸慾的羔羊。

太平天國很難被定義。但長達十四年的太平天國運動確實造成了數以億萬的人口及財產損失。可見，無論什麼時候，和平都是最重要的。而當時那種蠱惑人的上帝教也是害人不淺！

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天平天國運動從1851年—1864年共計持續了14年的時間，在這14年中清軍和太平軍圍繞著長江中下游地區展開了激烈的爭奪，給江南人們造成了巨大的傷害和痛苦。目前眾多學者都推測整個太平天國運動期間，江南的人口損失達到了千萬級別，有的人甚至估算這場戰爭造成了5000萬人以上死亡。

（太平天國的勢力範圍）

不可否認的是，太平軍在整個戰爭期間多次犯下重大的戰爭罪行，屠城也並不少見。太平軍比較大的屠城有「全州之屠」和「滄州之屠」。

不過對於全州之屠的真實性，現在史學界爭論很大。根據當年守城清軍的求援信中所說，此時全州所剩軍民不過幾千人，但地方志上卻說太平軍破城之後縱兵屠城，遇難者達到了萬人級別，這明顯是前後矛盾。

當然，滄州之屠確實是屬實的，這也是太平軍在北伐時所犯下的重大錯誤。不過相對而言太平軍的軍紀還是湊合的，並且在楊秀清的主政下，太平軍對儒家文人的態度也大為緩和，楊秀清十分注重拉攏知識分子，這一點是非常有眼光的。

但相比於太平軍，湘軍的軍紀就要敗壞的多。

平心而論，湘軍對江南人民的殘害是要遠遠大於太平軍的，曾國藩頂著「半個完人」的頭銜卻縱兵奸淫擄掠，有著「曾剃頭」之稱。

（曾國藩）

湘軍在戰爭後期接連於九江、安慶、南京屠城，特別是南京之屠空前慘烈血腥。

據曾國藩幕僚趙文烈的記載：「沿街死屍十九皆老者，其幼孩未滿二、三歲者亦斫戮以為戲，匍匐在地」。從趙文烈的表述中可以看到，湘軍在攻克南京之後肆意殺掠，連老人和兒童都不放過，甚至以此為樂。而據南京的老人回憶：官軍破城，見人即殺，見屋即燒，子女玉帛掃數入於湘軍，而金陵遂永窮矣。

誠然，湘軍在與太平軍的戰爭中損失慘重，而湘軍皆是由鄰里鄉黨組成的，軍官和士兵大多都是同鄉親朋。看到自己的戰友和親人戰死，湘軍必生報復之心。並且湘軍在本質上屬於地方團練，軍費糧草都要自籌，朝廷是不管的。於是掠奪戰利品就成為湘軍士卒的主要收入來源。但是這一切都不能成為湘軍殘害百姓的借口。

由於湘軍實在過於殘暴，甚至連自己人都看不下去了。湘軍水師大佬彭玉麟就多次要求曾國藩大義滅親，誅殺屢次屠城的弟弟曾國荃。但面對彭玉麟的指責，曾國藩則是反唇相譏，加以拒絕，鬧得彭曾二人十分不愉快。

其實彭玉麟心裡也知道，這些屠城行徑都是曾國藩指使的。曾國藩曾在給曾國荃的家書中多次要求，因為傷亡太大，讓曾國荃在克城之後屠城以報復。由此坐實了曾國藩的屠夫之名。

至於清朝統治者則更不會憐惜百姓的生命，在清廷眼裡死多少人都不重要，保住自己的權力和天下才是最重要的。

而太平軍對百姓則稍微有點人性。在天京被圍的最後一段時間裡，由於缺糧，英王李秀成放大量婦孺出城，沒有讓南京出現人盡相食的慘狀。而這些出城之人也是極為幸運的，因為他們躲過了城破之後的湘軍大屠殺。

從一八五一年開始，太平天國運動從廣西開始席捲大半個中國將近十四年。太平天國的發起人洪秀全自封天王，打著太平天國的旗號殺進南京，一直到一八六四年南京城破，洪秀全抵擋不住外界的壓力服毒自殺。

太平天國運動是封建王朝的最後一場農民起義，雖然出發的目的是好的，但在全中國醞釀了一場真正意義上的悲劇。整個起義持續時間之久，涉及範圍之廣，影響之深遠，都是中國歷史上罕見的。中國歷史上流傳著一句話，兵匪一家親，只要牽涉軍隊，所到之處都充滿了燒殺搶掠百姓苦不堪言。太平天國軍隊人員龐雜，並沒有接受過正規訓練。

太平軍掀起的狂飆席捲所及，特別是人口密集的長江中下游地區，經歷了太平天國運動之後廬舍為墟，遍地瓦礫。由於太平軍和清軍的反覆爭奪，本來繁華的南京城，殘破蕭條，大批人口死亡。

太平天國運動，對辛亥革命的領袖黃興影響頗深，他曾經說過我革命的動機就是在小時候讀太平天國雜史而起。由於上層領導的階級局限性，從廣西金田起義之後，他們最初想要干一番事業的兄弟，從同舟共濟，席捲湖廣到了後來爭權奪利，結果導致了自相殘殺規模最大的農民起義戰爭無疾而終。洪秀全揭竿起義反清的故事，反清這一點具有一定的借鑒意義和進步價值，他們曾經構思的太平天國，在執行起來實則是人間地獄。

在這場戰爭的過程中人們的醜惡，統治者的荒淫，權力對人們的迷惑，無恥、野蠻、殘酷和迷信籠罩在太平軍的統治範圍之下。

太平軍首領的能力和地位不符，一路上都是憑藉著一腔孤勇，走到了今天這一步。在攻打下六朝古都南京之後，整個軍隊都喜出望外。安樂的生活腐蝕了人們的思想，大興土木營造供少數人娛樂的殿堂，民兵不能有私有財產，為了實現供給制人人平等，正常的商業貿易被禁止。男女隔離制度實行了兩年，儘管夫妻也不能同居，在這種情形下，百姓生活在水深火熱之中，首領洪秀全據說他有妻妾八十八人，宮女一千多人，如此雙標，所謂的太平天國不過是人間地獄罷了。

有人說:「以毀滅性與破壞力來說，太平天國運動亞於島國侵略。」前後歷時十四年，波及十八個省，所過的郡縣，差不多都被蹂躪過，南方諸省基本上被控制。

洪秀全一直把清朝皇室和滿清權貴做為打壓對象，尤其對八旗軍尤其殘忍之極。

破杭州時，滿城殺戮，男女婦孩，不留一人，死屍堆積如山，屍臭濃烈，官軍埋屍，一二里長。

破南京時，有人以詩文的形式記錄下了屠殺旗人的景象:

大兵已破攻皇城止有八旗兵，賊見旗人恆切齒，目為妖魔專殺此。先到三牌樓，次到西華門，百姓執梃如雲屯，旗營二女逐賊奔。劉公巷戰督鄉勇，朱書十字留血痕。同時力盡慷慨死，百姓尤感慈母恩。皇城岌岌殆將破，大帥乘輿城下過。或言行至大中橋，輿夫卸肩受賊刀。或言湖廣皆同調，已入賊營戴風帽。君子恥言莫須有，定論遠需千載後。

除了殺死一切可疑的滿人外，當然女人孩子都沒放過，防止有人藏匿，他們還開展「搜妖」行動，只要查到官服、官印等身份信息，立即逮捕。滿城直接搜查，力爭不放過兵丁與旗人。每過郡縣，皆如此。

正是:

登塔憑高作望樓，雨花營壘又堅籌。一旬竟把南京破，千里來從西粵流。白胖無人皆黑瘦，紅頭對職換黃綢。自矜十日天行事，晝夜排搜匿滿洲。

自他們起兵以來，屠戮中南京之最，屍體堆疊，秦淮河的水發臭。

南方諸省皆是:

烽火連年隔遠塵，大江東下忽飛騰。眼看一月傾三省，笑煞千官愧眾僧。鐵瓮打開重入瓮，金陵掘遍剩荒陵。傷心莫續蕪城賦，燒盡平蕪慘不勝!

此外，他們還有「打先鋒」的慣例。什麼是「打先鋒」？也就是專門干搜刮勾當事的一群人，每過一處，肆意擄掠，讓當地混混帶路，按照富人排名榜，依次搜刮。以致於世家大族、富戶幾乎滅絕。後來又是「打野」，也就是割土地里的糧食。

又是屠戮，又是「打先鋒」，就造成「土地荒蕪，白骨荒野」，而損失的人口也是數千萬級別，就江南來說。根據歷經這次災難的傳教士估計，至少五千萬人。單單蘇州而言，從1830年的341萬戶口減到1865年的129萬。

雖然說屠殺權貴，屠戮旗人，但普通百姓怎能避免，多多少少還是波及。除了戰亂，還有隨之而來的饑荒與瘟疫……

受累的還是普通百姓！

太平天國起義，洪秀全領導太平天國起義，義軍在起義後的六年中犧牲4千餘人。

太平軍攻入南京城，南京做為八旗駐防重鎮，滿城內2萬餘人全部被殺。

然而內訌中的1856年，洪秀全利用韋昌輝殺害楊秀清及親信 6 千餘人，兩個月總共殺了文武官員2萬人。

後來又利用石達開來天京靖難，凌遲處死韋昌輝，將其屍體寸磔，割成許多塊，每塊皆二寸，掛在各處醒目的柵欄處，標上「北奸肉，只准看不準取」的字樣。「洪楊之變」導致了十幾萬人被殺。

當然，1864年曾國藩率湘軍攻入天京後，也進行了大屠殺，有數十萬人死亡，太平天國強盛時，南京最多有100萬人，10多年後到光緒帝登基時，南京剩不到50萬人。

太平天國爆發（1851年）前夕中國人口約4.3億，太平天國滅亡（1863年）後，人口約2.3億人。