為什麼是虎落平陽被犬欺而不是被驢馬牛等欺負呢？

虎落平陽被犬欺,落毛鳳凰不如雞。從這兩句的句式結構中可以看出:要想達到比喻的最佳效果，得創造出一個強烈反差的情景，虎對犬，龍對蝦，鳳凰對雞等，前者平時總是高高在上，對後者有絕對的優勢，但一旦落到了一個不利於自己的環境，即使能力如此之強，也被環境所困，無法施展。

但是，如果想要達到比喻更強烈的效果只有反差大還不夠，還要有相似的點，鳳凰和雞，都是飛禽，但是鳳凰是仙鳥代表著雍容華貴;而雞是家禽，表示著萎縮平庸。虎和狗都屬於走獸，但虎稱霸山林，威武兇猛;而狗看家護院，搖尾乞憐。這麼強烈的反差，才能把環境形勢對人的影響凸顯，使人印象深刻。讓你不禁發出天不助我的感慨。

顯然，虎和馬、驢、牛，沒有以上的相似點，所以也就不能給人們造成強烈的反差，那比喻的效果就大打折扣了。

類似的句式還有，龍游淺水遭蝦戲，得勢狸貓凶似虎。你還能說出類似的句式嗎？

在古代，驢馬牛都是能夠幫助主人乾重活的大型動物，而狗大多只是用來看家護院的，因此地位上，狗相對不受主人的重視。不信你看當時:驢馬牛吃的是青草和飼料，而狗只能吃殘羹剩飯。

在我學過的詞語里，對於驢馬牛，大多都是讚美的，比如:「俯首甘為孺子牛」、「老黃牛精神」、「馬到成功」、「老馬識途」……當然為有貶低的詞語:如「黔驢技窮」、「驢唇不對馬嘴」等！

但相對於下面這些描述之詞，就是小巫見大巫了:「狗腿子」、「看門狗」、「痛打落水狗」、「狗仗人勢」……大多都是貶低之詞，很少有讚美的詞語。

由這些，可以看出古代狗在人門心中的地位。不過，風水輪流轉，現在狗的地位已經有了很大的上升，甚至成了某些人的「兒子」或「女兒」，不知道是狗地位的上升，還是這些人的自甘下賤。

典故主要有兩處。一是清·錢彩《說岳全傳》第四回：「虎落平川被犬欺。」二是清.蒲松齡《醒世姻緣》八八回「龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺」。

老虎爆發力出色而耐力相對較弱，其生存環境是山林，這樣便於隱蔽自己，對獵物發動突然襲擊。而狗耐力出色而爆發力相對較弱，擅長在開闊地帶集體作戰。所以，老虎到了平原地區，當然架不住群狗的圍堵，發揮不了其本來的優勢。

在今人的典故運用中，該俗語又多引申為有才華本事的人，放在了過低或者不合適的位置上，埋沒了人才不說，還被周圍本領低下的人嗤笑和欺負。

為什麼俗語沒有說被驢、馬、牛欺負呢？

原因為這些食草動物性格溫順，不善於進攻打鬥，和老虎就不在一個戰鬥序列，說老虎被他們欺負，大家誰也不信。

只有狗，善於撕咬硬扯、好戰能斗，與比自己戰鬥力強大的老虎對抗，集體圍攻、講究策略，也有勝算的把握。

虎落平陽被犬欺

平陽：地勢平坦明亮的地方。老虎離開深山，落到平地里受困。比喻失勢。

老虎是貓科動物，獨居，爆發力出色而耐力相對較弱。所以老虎的生存環境是山林，這樣便於隱蔽自己，對獵物發動突然襲擊。到了平地就會失勢

以犬、狼、等為代表的犬科動物，群居，耐力出色而爆發力相對較弱。所以它們的生存環境是平原，便於對獵物進行圍捕和長距離追擊。

而驢、馬、牛等為家畜沒有什麼攻擊力度，都是被馴化的，

咎由自取！

驢馬牛為食草動物，敦厚老實。而狗是食肉動物，會叫，會咬，忠誠或癲狂。在世俗的眼光中都是低等的動物，易訓服，處於食物鏈低端。

虎落平陽被犬欺，龍游淺水遭蝦戲，落地鳳凰不如雞。這些平時虎嘯山林、龍騰大海、鳳舞九天，高高在上，風光無限的物種，為何會落到如此下場？

從人性的角度來分析，無非是身處高位，威風八面之時，飛揚跋扈，橫行霸道，眾人皆小吾獨尊。而當身上所有光環退去，與平時瞧不起眼的視之為「濺民濺狗」為伍之時，無法及時從過去的尊卑觀念中走出來並容入其中，勢必寸步難行！所謂:樹倒獼猴散，牆倒眾人推。不欺負你欺負誰！

歷史經驗告訴我們，做事高調點無妨，做人一定要低調，低調，低調！

因為犬一般指的是狗，而狗又會仗人勢。

這個典故是出自太熙元年間晉愍帝被匈奴虜至平陽受盡屈辱，後來被如實的記載入史冊，以至形成了諺語：虎落平陽被犬欺。不過由於後人又添加了「龍游淺水遭蝦戲」湊成對聯，遂使「虎落平陽」失去了其本意。

如果用驢馬牛等實在是不能夠體現當時晉愍帝得到的屈辱，驢馬牛等都是溫順的動物，而狗不僅狂躁還會仗人勢，並且還是食肉動物，所以說是虎落平陽被犬欺。

虎落平陽受犬欺，主要是因為老虎 常年生活在樹林和荒草之間，一旦進入了開闊地 或者進入了人類生活區，他會感覺到恐懼，為什麼它 會被犬欺，主要是因為他們同屬於一個 食物鏈，老虎是吃肉的，狗也是吃肉的，狗的祖先應該是狼，馬和驢 是食草動物，本身就不具備攻擊能力，所以虎落平陽受犬欺，龍游淺水受蝦戲。