為什麼金錢和權利成了大部分人衡量價值的標準?
的確,人類社會發展到現在,金錢已經成了衡量一個人、一個家庭、一個國家的最重要標準。我們找工作要問薪水,我們問一個國家強不強大,先看它的GDP,金錢已經成了最容易分辨大小上下的標準,以至於現在我們所謂的成功人士,也是以收入多少,甚至是財務自由來衡量的。
但是,話說到這裡,金錢是人類社會發展才出現的,那麼在錢出現之前,人類衡量價值的標準是什麼呢?以物換物?那在以物換物之前呢?東西都是公有的,都是大家的,也可能靠規矩,也可能靠武力。
所以說,錢作為一種衡量價值的標準,並不是永遠的,以前沒有,將來肯定會消失。小時候我們看《變形金剛》,飛機人和汽車人爭奪的東西叫能量塊。
由此我們得出,金錢作為標準,只是表面,實際隱藏的是人們的慾望,即能用錢買的慾望,用東西換到的慾望,用能量塊換到的慾望,而這種慾望恰巧需要一種表現形式,那就是錢。
題主還提到了權利,權利是一個法律概念,一般指自身擁有的維護利益之權,它表現為享有權利的公民有權作出一定的行為和要求他人作出相應的行為,說白了就是自己想怎麼做或者要求別人怎麼做,歸根結底還是慾望。權利多,也就意味著能實現的慾望多。
其實不光是人,在動物世界也是這樣,這是他們沒有演化成文明,沒有出現錢的形式而已。強壯的動物能夠優先吃到食物,能有更有利地獲得配偶,就是這個道理。只是人類社會已經不再以身體的強弱作為獲取慾望的唯一手段,因為人有聰明的大腦。
金錢和權利都是人們奮鬥的目標,錢??可以讓人買自己想要的東西,錢也是人們需要的精神支柱……這錢里有每個人的出生年月和電話號碼,需要的人們可以在??里找出自己的出生年月和電話號碼……
沒有錢的買賣,就分不出窮富,權利就是想做人上人,也是指示別人聽命行事……想出人頭地,只有拚命努力才換來別人羨慕的眼光。所以錢和權都是別人衡量價值的標準。
謝謝邀請。為什麼金錢和權利成了大部分人衡量人生價值的標準?
此問提得有高度,所以,難回答。
此問包羅了人生觀、世界觀、金錢觀和新聞、宣傳、與論的導向,還有稅收、財務等社會財富的再分配的問題。
這是需要有「大智慧大智商大才華大戰略」的國家大精英們,一定要重視的大問題。這是涉及到中華民族生存的大問題。(毫不誇張)。
不識廬山真面目,只緣身在此山中。我們就是快樂的山中人。
我們黎民百姓修身齊家即0K了。此問題(社會現象),應讓社科院和謀道者引起重視。謝謝。
客觀上講人有了金錢自然就會有地位,有了地位和權利也就會有金錢,如果都想得到你就會去追求,只有達到這種理想你才會感覺這才是價值。
價值是什麼?價值是揭示外部客觀世界對於滿足人的需要的意義關係的範疇,哲學上的價值概念具有最大的普遍性,所以馬克思說:「在我們這個時代,每一種事物」都有不同的價值評價。價值具有多維性,客體滿足主體需要關係是複雜的,可以是雙重的。
價值是抽象的信念、理想、標準、關係、傾向、愛好、選擇等等,它看不見、摸不著,但是卻時時、處處起作用,指導人的思想,支配人的行動,評價某一事物就是來源於並反映了抽象的理想價值。
金錢,即貨幣,是衡量物品價格的重要尺度,也是等價兌換的工具,是經濟社會的進步產物。擁有更多的錢且合理使用,會得到更多的社會資源和獲取更多的社會服務。但歸根結底都是由錢的使用價值體現出來的,因此可以說錢是勞動和智慧結晶的象徵。
而金錢絕大多數時候會和社會地位、話語權力、掌控資源數量掛鉤,這就是現行的社會規則。所以如果覺得一個人的價值體現在其社會地位、話語權力、掌控資源數量,那麼答案為「是」 ,反之則不是。
如果只是從物質來看,金錢地位都重要;人生的價值,金錢地位也許是一個人身價的證明,但不能代表一個人的人生價值,人生價值並不是以一個人的權力或是資產,金錢來衡量一個人的價值,人生價值主要在於對社會的貢獻。
因為現在是全民創業,人人創新的時代。創業與創新的目的是為了發家致富,也就是說為了金錢和財富。而金錢和財富與權利掛鉤至少在中國已有幾千年的歷史,可說是根深蒂固,短短几十年怎能徹底清除。所以說金錢與權利成為大部分人衡量人生價值的標準是歷史與社會形態(或者叫社會意識)的體現。
謝謝邀請!為什麼金錢和權利成了大部分人衡量價值的標準,客觀的的說這是現實,主觀的說是歷史原因造成的!在這裡我們不去談什麼是價值的政治理論了!
客觀的說這是現實。在我們大部分人的眼裡,有錢有權,這就是一種身份的象徵,是一種讓我們敬仰的存在。沒錢沒權是一種讓人嫌棄的社會低層人士(個人觀點,切莫對號入座),別人往往赤之以白眼和嫌棄。雖然沒錢沒權並不孬,但相比起來,勢力眼的人還是不少的。其實,我們的內心還是看好有錢有權的人,畢竟是人往高處走,水往低處流的!
主觀的說這是歷史原因造成的!自古以來,有錢能使鬼推磨的經典案例時常擺在眼前。一人得道雞犬飛升的故事!高訴了我們,錢和權的重要性。在現實生活中,金錢和權利是相符相成的。成事著,成大事著,沒錢沒權利的參與能成功嗎?
所以,金錢和權利是大部分人衡量價值的標準,是社會的現實,是人心所向。但凡視金錢和權利如糞土的人,是因為沒有和羨慕嫉妒恨!
人的慾望無止境,金錢與生命共存。這就是每個人的生命價值,所以金錢和權力成了大部分人衡量價值的標準。
人常說知足常樂。也許達到一個目標,就該永享成功,不必再進取拼搏。其實,人是不會知足的但放眼世界,百萬富翁想當千萬富翁,千萬富翁想成億萬富翁,億萬富翁又在角逐《財富》排行榜的頭把交椅....有誰曾停止過。不知足,恰恰又成了人類前進的動力,哪一天知足了,前進的腳步便停止了。人因不滿足而痛苦,於是拚命的追逐。人類發展正是在不知足,知足的矛盾中,波浪式前進,螺旋式上升。因此錢權與生命共存。也就不難理解用錢和權力衡量價值的標準。6謝邀請!作為當今人類的生存狀況和生活質量,無非就是窮富之分,富者當然擁有比窮者更多的財富,那麼生活質量上就要比窮者生活質量上了一個或者幾個擋次,人都是有對比性的,也更有攀比性,於是就會有人竭盡全力,去發揮各自的聰明才智,挖掘自己的最大潛能,為自己創造更多的財富,達到全面提高自己的生活質量。
作為每個人來說,想得到多數人的認可,多數人的羨慕,最終都是由於金錢和權力來比對和衡量,人們都是用金錢的多少,權力的大小來證明一個人的能力,來體現其存在的真實價值,這就是所謂的價值觀,但也不否認權力在這個過程中所起的作用,有了權力就有了人脈資源,就有了可支配的基礎,就能獲得多的金錢,之所以這這些來衡量,這些是比較現實的,也是改善生活質量,和改變生存環境,最便捷的途徑,這就是人講求現實,和陰暗的一個方面。
但萬事都是有兩面性的,有劣勢也一定會有優勢,從另一個方面分析,為了獲得個人最大的利益,人們對於新的追求,和新生事物才會更有動力、去探索、去開發、去掌握、去利用而為人類服務,這樣社會才會改變,人類才能發展,這是一種潛在的意識,有了這種意識,人類就不會自甘墮落,就不會墨守成規,就不會敝帚自鎖,從這點上來分析,就有一定的社會意義,和現實意義了,有了衡量就有了對比,這樣就不會盲目,就不再自大,就能認清事實,知道該怎麼做,如何做,才是自己最大的動力和責任。
謝謝悟空邀請!
在經濟大潮的衝擊下,人們的價值觀念發生了巨 大變化,有的人把自身價值與「金錢、權利和地位」 等同起來,他們不惜鋌而走險,以身試法,被金錢、 權利和地位弄得神魂顛倒,忘乎所以,成為它們的奴 隸。 而相反地,也有一些人視金錢如糞土,泰然處之。這 樣的人雖為數不多,但也代表著我們這個社會的正氣 所在。
那麼為什麼金錢和權利成了大部分人衡量價值的標準呢?
首先,人們都想擁有安逸平靜、輕鬆愉快、富裕飽滿的生活,而這些在當今金錢和權利都可以帶來。當今社會金錢與權利左右物質和地位,金錢越多,權利越高,就越居於金字塔的頂端,金錢可以買到想要,權利可以左右能夠控制勢力範圍,不可控的範圍還可以用金錢和權利交易,人性里的佔有慾、指揮欲、享樂欲等等金錢和權利幾乎都可以換取,雖然這不是正確的價值觀,但卻在今天影響著大部分人。這部分居於金字塔頂端的人為所欲為,甚至欺凌霸弱,帶給社會極大影響,帶壞了價值觀。
其實一個人的價值是以他為這個社會帶來的貢獻衡量的。一個人的價值,有的當時就可以顯現,有時要經過一段時間才能顯現,比如當時被否定的一些思想和作品而越往後被人發現其價值。像茅以升的橋,不僅在當時,在現在,而且在以後,都在證明他的價值,特別在有不少「橋垮垮」的今天,更有多方面的啟示意義和價值。
如果從廣義的角度說,人皆有其價值,只是看其價值的大小和體現的方面。有時,這種價值,更多地是以群體的方式來體現,比如,中國的基建工人,沒有他們,中國城市翻天覆地的變化,高樓大廈,橋樑高鐵,都不復存在。雖然他們每一個人都是微小的個體,但聚沙成塔後,就是愚公移山的力量。 有時,這種價值,更多地是以個體的方式來體現的,離開了這個個體,和他相聯繫的那樁事,可能就不存在了。比如毛澤東、梁思成、李四光、魯迅、茅以升等等等等,他們的那種為千秋萬代負責的精神,證明的就是個人的價值。
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