偷骨灰盒敲詐陵園，你怎麼看這事？

2015年12月13日，被告人崔某到北京市昌平區某陵園墓地盜走骨灰盒一個，並於次日以此為要挾，通過打電話方式向該陵園索要人民幣30萬元，隨後減至45000元，後因2015年12月25日被公安機關抓獲而未得逞。

2018年4月5日，北京市昌平區人民法院依法判決崔某敲詐勒索罪，判處崔某有期徒徒一年，並處罰金人民幣2000元。

昌平法院經審理後認為，被告人崔某以非法佔有為目的，採用要挾的方法，強行索取他人財物，且數額較大，其行為已經構成敲詐勒索罪，依法應予懲處。崔某曾因犯敲詐勒索罪受過刑事處罰，對其酌情予以從重處罰。 鑒於崔某已經著手實施犯罪，由於意志以外的原因而未得逞，屬於犯罪未遂，且到案後能如實供述主要犯罪事實，對其依法予以從輕處罰。

兩點啟示

1.君子愛財取之有道。我們常講「死者為大、入土為安」，掃墓是中國傳統習俗,但有些人因為法律意識淡薄，置傳統於不顧，在掃墓祭祖這件事上動歪心思。想問問罪犯崔某，如果你家人的骨灰盒被人偷走了，你是什麼感受？

2.陵園應加強安保措施。陵園作為公眾墓地，應妥善保管骨灰盒等貴重物品，不應讓閑雜人等隨意進入墓地，如果本案件中被偷骨灰盒的家人指控陵園保管不善的過失，陵園會更加被動。

我是正經的八哥，歡迎各位看官在評論區留下您寶貴的意見。

事件梗概：被告人崔某到北京市昌平區某陵園墓地盜走骨灰盒一個,並於次日以此為要挾,通過打電話方式向該陵園索要人民幣30萬元,隨後減至45000元,後因2015年12月25日被公安機關抓獲而未得逞。 昌平法院經審理後認為,被告人崔某以非法佔有為目的,採用要挾的方法,強行索取他人財物,且數額較大,其行為已經構成敲詐勒索罪,依法應予懲處。昌平法院最終判決崔某犯敲詐勒索罪,判處有期徒刑一年,並處罰金人民幣2000元。

中國人祖祖輩輩都有祭祖的傳統，這是一種精神寄託，是一種根植在骨子裡的文化。

祭祖，是中國文化，歷史最悠久的傳統。祖先雖死，靈魂尚在。所以，以祭祀求祖先在天的靈魂安樂，求祖先之靈護佑其後人，免禍少災。崇拜祖先的觀念，跨越時空數千年，綿綿不絕，一直延續至今。

所以歷代都是反對盜墓的行為，類似摸金校尉的扭曲也是不能得到正統認可的！

這種人恐怕是窮瘋了，去干這種挖墳掘墓喪盡天良的事。

如今有那麼一些人不務正業整日遊手好閒，成天就想著天上掉餡餅的美事，做事拈輕怕重懶惰成性，盡想些歪門邪道一夜暴富的事，漸漸誤入歧途一步一步走上了犯罪道路。

這個偷骨灰盒敲詐勒索的人也算是機關算盡，卻聰明反被聰明誤。

隨著刑偵技術融入高科技，再高明的犯罪手法都會被一一揭露，再厲害的罪犯也會被抓捕。這個事件當中的犯罪分子用這點小伎倆也想成事，只能說明他知識淺薄，真的很無知。

天網恢恢，疏而不漏！

人渣。歷史總有這樣一部分人，他們以損人為樂，專取不義之財。他們的眼睛總是斜視，他們的心靈總是陰暗。好人總是靠壞人證明自己的。其實人們都恨的咬牙切齒，恨不得全給斃了才解氣，但不行啊，世界大舞台離不開他們的表演。

就崔某偷骨灰盒敲詐陵園一事略談一點看法：首先崔某這種行為是最無知的，他不但違背了法律法規，還無視了一個做人的良心準則。其次，因偷盜骨灰為由向陵園敲詐，構成了勒索、敲詐罪，觸犯法律法規，不但要給予經濟處罰，還應該給予法律制裁。另外，他無視人文道德準則，除向陵園管理人員和被盜骨灰後代陪情道歉外，還要對自己的行為向社會做出公開檢討，以達到徹底悔悟及教育後人的效果。總之，不能輕描淡寫。

只是偷骨灰盒，本質行為夠不上犯罪行為，可以按治安處罰條例處理。故意破壞、污損他人墳墓或者毀壞，丟棄他人屍骨,骨灰的處五日以上十日以下拘留;情節嚴重的處處十日以上十五日以下的拘留，並處一仟元以下罰款。

當然敲詐勒索就不能這樣了，根據情節的嚴重程度與資金的多少，對社會危害程度提起上訴，甴法院來判定。依法會有應有的懲處的，情節嚴重就會夠成判刑就會判刑並處已罰款。

被告人崔某到北京市昌平區某陵園墓地盜走骨灰盒一個,並於次日以此為要挾,通過打電話方式向該陵園索要人民幣30萬元,隨後減至45000元,後因2015年12月25日被公安機關抓獲而未得逞。

謝謝邀請，無語。

遵紀守法寫余章，

赤心相待莫彷徨。

巧取豪奪黑武霸，

自力更生戰迷茫。

這種行為必須嚴懲。

古語有云：入土為安，死者為大。偷盜骨灰盒的行為已經嚴重違反了公序良俗的原則，帶給親屬悲痛，破壞社會秩序。以此為要挾，敲詐陵園的行為更是觸犯了我國的《刑法》，構成敲詐勒索罪，雖然屬於未遂，但是也構成了刑事犯罪。對於此種行為必須依法嚴懲，才能告慰逝者，撫慰生著，還社會良好風氣。

當然，陵園在此事件中是否有責任還有待進一步的證實。