人為什麼會莫名其妙的心情低落？

最近心情低落，只能讀讀書。夏末見此句，正合時宜。此語乃張居正與三兩同僚閑談時抒懷的一句話。是指在狂燎烈焰中，有冰凝水靜的感覺。其出處本是《華嚴悲智偈》中一經文。

這八個字，乃是言將一切皆置之度外，就如同在烈火之中找到了清涼的門徑。這也符合當時正潮的王陽明心學解釋：

對於身外之物，把它看成烈焰則為烈焰，看成清涼則為清涼。

武俠小說《笑傲江湖》中武當派掌門沖虛道長曾對令狐沖說過一段話，大意是：

世事如白雲蒼狗，變換莫測，無窮演變，少俠敢於將自己置於潮頭，卻不隨波逐流，實近於勇也。

萬事萬物，繁華落盡不過平淡無奇，平淡無奇中往往又見非凡之處。只是亦步亦趨於繁華正茂還是平淡無奇，不僅是個人體悟，更是時機使然。

儒學系統中，勇是一個相當有分量的品質，「知恥近乎勇」。年少時敢於追尋，勇立潮頭，烈火與清涼之間，不過是隨心而動，瞬間轉移罷了。謂之為唯心的言論：非風動旗動，乃是心動。實際上蘊含著哲人無限的處事智慧。烈焰焦灼之際，在浮躁之間，找到一絲「清涼之門」，無疑近道了。

不過凡人視野有限，往往難以窺其全豹，一時之迷茫在所難免。《五燈會元》卷17載青原惟信禪詩的一段著名語錄，原句是：

「老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水。及至後來，親見知識，有個入處，見山是山，見水是水。及至後來，親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水。而今得個休歇處，依前見山是山，見水是水。大眾，這三般見解，是同是別？有人緇素得出，許汝親見老僧」。

「三般見解」，指得是禪悟的三個階段，也即是入禪的三種境界。每一種境界，冷暖自知，冰火兩重天。慈悲待他人，也寬容自己。

生活不易，且行且珍惜。波折難以避免，辭職死不了人，分手死不了人，親人離去是必然的，世界就這樣緩慢而堅定的向前推進，芸芸眾生在歷史的車轍中只是螻蟻，但歷史從來沒說過：

螻蟻不能有自己的快樂。

心情低落通常都有一個引導線，比如你可能很開心的在回憶，今天遇到的那個小孩如何如何的可愛，如何的逗，你會哈哈大笑，但是突然你會想到，為什麼我結婚幾年都沒有小孩，我並沒有要求我的小孩要像他那般可愛，為什麼那麼多人去做人流，我想懷一個卻這麼艱難，然後越想越多，越覺得老天爺的不公。所以我覺得在外人看來的莫名其妙的傷心實際是不存在的，即使是精神病，他也很有可能出現了幻覺，或聯想到什麼事物而傷心。莫名奇妙的情緒低落只是一個旁人因為不知道別人傷心的原因，自己覺得莫名其妙，而非傷心者本人。

正常的生理和心理反映,人是感情動物，不可能每天都開心，甚至每天都心平氣和都不容易，總會遇到這樣或那樣的麻煩。隨著年齡的不同，這種低落情緒出現的時間和頻率也不同。因為人有慾望，慾望沒了就沒喜怒哀樂了.這也是人的情緒呀!伴隨著人生的成長,只有這樣才能體驗人生的種種成功與失敗呀!

世事無常，何況心情，世界每時每刻都在變化，沒有常在的東西，心情也一樣，前一秒還開開心心，下一秒就變化，這就是輪迴的力量，只不過輪迴的是你的心情，輪迴無常是奴馭了每個人的生命形態包括心情狀態，所以隨緣，不去執著，去超越自己的心情，得到大自在的心身，放下這些，讓這些自行生滅，就能逃出其魔掌的掌控而得到自在。

正常。人有七情六慾。開心也有開始和結束的時候。現在不開心了，說明那個開心已經結束了。心情也是起起伏伏的，不可能總在一個高點或一個低點。