駱賓王最後的結局如何？

問題:駱賓王最後的結局如何？

在幼兒園小朋友的心目中，估計駱賓王的地位比李白杜甫還要高， 因為他的那首《詠鵝》 是小朋友們必背的古詩詞。

鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥波。

駱賓王是一個傳奇人物，作為初唐四傑之一，詩文雙絕。絕句、五律、古風均有一流名作傳世，文章更以《為徐敬業討武曌檄》天下聞名。

常言道，性格決定命運，用聞一多先生在《宮體詩的自贖》中評價說：

駱賓王天生一副俠骨，專喜歡管閑事，打抱不平、殺人報仇、革命，幫痴心女子打負心漢。

駱賓王 （約619年—約687年），字觀光，浙江義烏人。這個名字其實很講究，來源於《易經》中的觀卦：「觀國之光，利用賓於王。」

年輕時恃才傲物，作《自敘狀》不肯「 脂韋其跡、乾沒其心，「失去了被道王李元慶引薦的機會；後來還寫了一首《艷情代郭氏答盧照鄰》，替女人把負心漢盧照鄰罵了一頓。

駱賓王的時期，正是武則天開始逐漸掌握政權並廢唐自立為皇帝的時期。因為反對武則天，駱賓王不僅入獄，後來還起兵造反兵敗逃亡，從歷史中消失了。成了一個千古懸案。

在武則天開始逐漸掌握朝政的時候，他因諷刺武則天得罪入獄，憤憤不平作《在獄詠蟬》：

西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。

東西南北陸各自代表春夏秋冬，西陸是秋天，南冠是囚徒。之所以詠蟬，從這首詩的序言中可以看出這一意象的深刻含義：

故潔其身也，稟君子達人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風，韻姿天縱； 飲高秋之墜露，清畏人知。（在獄詠蟬詩序）

頷聯流水對：那堪玄鬢影，來對白頭吟。白頭吟有兩重意，其時詩人年近六十，當然可稱白頭，更深一層用卓文君典故暗喻被執政者拋棄。因此頸聯有」飛難進、響易沉「之說。

最後一聯自述高潔，但是誰又能替我表明呢？從詩中可以感覺到詩人的無奈，但是從詩序中卻能看到駱賓王還是鬥志滿滿，對未來抱有信心 ：

蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿候時而來，順陰陽之數； 應節為變，審藏用之機。 （在獄詠蟬詩序）

駱賓王詠蟬的深意是： 蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。他認為自己候時、應節，自然有」蛻其皮仙都羽化「的時候。

三、騎兵造反：戎衣何日定 歌舞入長安

果不其然，不久駱賓王就遇到大赦出獄了。據《舊唐書》記載：

坐贓，左遷臨海丞，怏怏失志，棄官而去。

棄官而去的駱賓王並不安分，4年以後，684年（嗣聖元年）武則天廢中宗自立，九月，徐敬業在揚州起兵。駱賓王為之起草了著名的《討武曌檄》 。沒想到心胸開闊的武則天讀後不怒反笑。《新唐書》卷二百一十四記載：

賓王為府屬，為敬業傳檄天下，斥武后罪。後讀，但嘻笑，至「一抔之土未乾，六尺之孤安在」，矍然曰：「誰為之？」或以賓王對，後曰：「宰相安得失此人！」敬業敗，賓王亡命，不知所之。

在寫《討武曌檄》時，駱賓王還寫了一首絕句《在軍登城樓》：

城上風威冷，江中水氣寒。戎衣何日定，歌舞入長安。

可惜的是，駱賓王不但沒有」歌舞入長安「，反而」 亡命，不知所之。「老街味道寫觀唐絕句時，還用其韻寫過一首小詩：

縱有經綸手，空歌易水寒。 天星自淪落，何處望長安。

駱賓王去」何處望長安「了呢？

初唐時期的著名詩人還有兩個人不容小覷，就是並稱為」沈宋「的沈佺期和宋之問。

元辛文房《唐才子傳》記錄了一段傳奇故事：

宋之問貶還，道出錢塘，游靈隱寺，夜月，行吟長廊下，曰：「鷲嶺郁岧嶢，龍宮隱寂寥。」未得下聯。有老僧燃燈坐禪，問曰：「少年不寐，而吟諷甚苦，何耶「之問曰：「欲題此寺，而思不屬。」僧笑曰：「何不道『樓觀滄海日，門對浙江潮。』「之問終篇曰：「桂子月中落，天香雲外飄。捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。雲薄霜初下，冰輕葉未凋。待入天台寺，看余渡石橋。」僧一聯，篇中警策也。遲明訪之，已不見。老僧即駱賓王也。傳聞桴海而去矣。

宋之問因攀附張易之被貶，後來回長安時路過錢塘，夜晚在靈隱寺長廊下作詩，吟出第一聯後，第二聯苦思不得。旁邊一個燃燈坐禪的老僧說，何不用『樓觀滄海日，門對浙江潮。』

宋之問《靈隱寺》的全詩如下：

鷲嶺郁岧嶢，龍宮鎖寂寥。樓觀滄海日，門對浙江潮。

桂子月中落，天香雲外飄。捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。

霜薄花更發，冰輕葉未凋。夙齡尚遐異，搜對滌煩囂。

待入天台路，看余度石橋。

《唐才子傳》說，駱賓王的第二聯是一篇之中的警策之句。天亮以後去找這位和尚時，人已經不見了。據說老僧就是駱賓王，已經坐船浮海而去了。

結束語

駱賓王的一生頗具傳奇色彩。 「戎衣何日定，歌舞入長安」只是好夢一場，至今也說不清他兵敗以後去了哪裡。有人說兵敗被殺，有人說入寺為僧。我記得黃巢也有類似的傳說，還有一首詩據說是黃巢出家以後的自述：

記得當年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。 天津橋上無人識，獨倚欄干看落暉。黃巢《自題像》

老街曾經寫過一首小詩《讀駱賓王靈隱寺故事有感》：

易水歌聲杳，禪房鐘磬侵。燃燈老僧坐，覓句蟄龍吟。

門對江潮闊，樓觀海日沉。平生縛虎手，換得泛舟心。

古人把所作詩無意中預示了未來不好的事叫做詩讖。駱賓王曾有《易水送別》詩：

此地別燕丹，壯士發衝冠。昔時人已沒，今日水猶寒。

駱賓王《帝京篇》也有：

倏忽摶風生羽翼，須臾失浪委泥沙。

@老街味道

說道駱賓王我們不得不想到「初唐四傑」。

駱賓王，字觀光，漢族，婺州義烏（今浙江義烏）人，唐代詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱「初唐四傑」。又與富嘉謨並稱「富駱」。

駱賓王七歲時候就創作了聞名古今的詩詞：「鵝」。

駱賓王從小就被人們稱為「神童」，

可是誰也沒有想到他以後的人生道路如此坎坷，但是他富有傳奇色彩的經歷也給後人留下了無限的想像空間。

駱賓王年少喪父，一生書劍飄零，沉淪下僚，儘管有用世之心，但是政治上卻始終不得志，也是因為他為人太過於耿直，敢想敢說，自身附帶著一股詩人的浪漫氣質，但是和同僚的人際關係處理的不是很好，受到官場的排擠，前後有幾次曾被罷免官職。

陞官引來的災難

公元678年，駱賓王終於等到了一個抒發自己雄心壯志的好機會，但是此時的駱賓王已經是到了花甲之齡，後來幾經推薦駱賓王當上了侍御史的官職，相當於朝廷的檢察官，但是陞官的同時也給駱賓王帶來了災難。

剛上位幾個月就懲罰了一批腐敗官員，但是他「處理」的這批官員當中剛好有武則天的心腹，此事讓武則天勃然大怒，派親信警告駱賓王不要沒事找事，亂搞事情，但是駱賓王真的不是一般人，他是二般人啊，當面拒絕了此事，並且向朝廷湊本，檢舉了此事。

這引起了朝廷上下的轟動，一個六品「芝麻官」竟然檢舉皇后的惡行，這下徹底激怒了武則天，皇后武則天買通駱賓王的親信，誣告他挪用公款，駱賓王因此事鋃鐺入獄，駱賓王想不到自己一心為國，卻如此蒙冤入獄，在悲痛交加之下提筆寫下了《在獄詠蟬》

「無人信高潔，誰為表予心」表達了對黑暗勢力的控訴和自己高尚品格的宣示。先後經過重審，駱賓王出獄，但是這一年駱賓王已經六十有二。

討伐武則天，兵敗逃亡投江說

後繼武則天逆天改命的舉動想要稱帝而大開殺戒，引起眾怒，各處紛紛起兵討伐武則天，駱賓王跟隨徐敬業討伐武則天，並寫下了流傳千古的討賊檄文，最後以揚州討伐失敗而告終。

歷史學家駱祥發認為駱賓王當時應該是活了下來，根據駱賓王的後人張鷟的記載為第一手資料，可信度比較高，在萬分危急的關頭，駱賓王選擇了投江，由於駱賓王是個熟悉水性的人，所以駱賓王投江生存下來的機會還是比較大的。

後繼郗雲卿奉命尋找揚州事件的真相，後來一個偶然的機會夜遊靈隱寺，發現驚人的詩詞，研究發現是駱賓王之作，就此懷疑駱賓王逃生之後有可能在靈隱寺落地為僧。

綜合各種說法，駱賓王的最後結局到底是怎麼樣呢？至今也是一個疑似性的謎底，沒有人親眼看到他死於官方的毒手之下，後人只是在黃泥口發現了駱賓王的墓碑。

所以我個人認為，駱賓王的最終結局應該是老死或者是病死的可能性最大。

歡迎大家各抒己見，喜歡歷史的朋友歡迎關注，點贊，評論，轉發，謝謝。

駱賓王自幼聰慧，才學出眾，但仕途坎坷，一生命運多舛。對官場失意之悲，對武后王朝更之不滿，這一切堅定了其匡複李唐的信念。678年入朝任御史，後被誣入獄，出獄後，曾遊歷於幽燕並再度從戎。680年出任臨海丞。四年後，隨徐敬業於揚州參加兵變，十一月兵敗，下落不明。一種說法是被刺死，另一說法入空門，至今沒有定論。（資料，源自〖唐詩，宋詞〗（清）荷塘士等著）