為什麼很多韓國人自尊心很強卻不知廉恥?
對於「韓國人自尊心很強卻不知廉恥」這句話,李姓先生只贊同前半句,後半句所謂「韓國人不知廉恥」的觀點非常片面,我認為這是對韓國人的偏見。每個人或多或少都會有廉恥之心,更別說像韓國這樣的經濟發展水平很高的國家。我們有理由相信韓國人民也和我們一樣懂得自尊自愛,他們並不會不知廉恥。
(朝鮮傳統民族歌舞)我們先看韓國人為什麼自尊心很強。這跟韓國的歷史、文化甚至所處的地理位置都有很大的關係。韓國是一個位於東亞地區朝鮮半島的單一民族國家,韓國在古代歷史上大多數時候處於一種分裂的狀態,很少出現統一的王朝。同時由於韓國地處朝鮮半島,相比於中國中原地區的王朝其一直比較弱小,甚至不管哪一個國家想要在朝鮮半島建立統一的國家都需要獲得中原地區王朝的支持,他們因此需要給中原皇帝進貢。
(朝鮮王朝太祖皇帝李成桂)進入近現代以後,韓國又遭遇了日本的侵略和統治,日本人統治韓國期間在韓國國內大力推行日本文化,試圖從文化上讓韓國人歸從於日本。不過韓國人民最終通過不斷反抗趕走了日本侵略者。二戰之後,韓國經濟在美國的扶持之下獲得了非常快速的發展,目前其人均GDP接近3萬美元,已經達到發達國家的水平。正是由於韓國歷史上因為弱小而飽受壓迫,韓民族在經歷了近代的高速發展之後,他們甚至一度超過自己曾經臣服的中原大國。加上韓國本身又是一個單一民族的國家,這一系列原因都讓韓國民眾具有很強的民族認同感和民族自尊心。
(釜山風光)但是韓國人具有很強的自尊心並不意味著他們就不知廉恥,相反由於其自尊心很強,所以韓國民眾還是有比較強的廉恥之心的。有些人可能通過個別事件,比如韓國「端午祭」申請世界非物質文化遺產成功,還有韓國把很多我們的習俗自己拿去申遺,這讓不少人覺得韓國人簡直不知廉恥。在李姓先生看來這些觀點都有些偏激,韓國人的一些舉動實際上體現了他們對於民族文化的重視和保護,儘管他們的文化很多是從我們這傳過去的,但是文化其實是可以共享的,怎麼保護我們的傳統文化比爭論誰應該擁有一種文化更重要。
(我們的端午節也是韓國的傳統節日)韓國是一個相對比較發達而文明的國家,韓國人的自尊心很強,但是他們並沒有不知廉恥。希望我們都能與鄰為友,和韓國人民建立良好的關係。
這個問題嘛,首先從韓國自身的自然環境條件說起。韓國位於東亞,是一個半島國,其實韓國和日本有很多地方相似,都國土面積狹小資源不很充足。以前學日語的時候,書上提到過日本人的櫻花情結,用泰戈爾的一句話說就是,生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。說的就是日本人悲觀消極的櫻花精神,在這點上我認為日本人韓國人是有相似性的,就是因為自然條件的限制,導致島國半島國人民天生的危機意識,既然知道自己先天優勢不足,就很自然的會自尊心很強,缺什麼就越是在意什麼,韓國全稱「大韓民國」,日本對外侵略擴張的時候自稱「大日本帝國」「大東亞共榮圈」,從這裡就可見一斑。我以前看過一篇文章,說韓國人在自己國家被外國人說是小國的時候會據理力爭,哪怕人家說的只是國土面積小,這是骨髓裡帶著的自尊感。
其次是由於國家教育,韓國人從小接受的民族教育很濃厚,在韓國的商場超市裡都可以看到類似「家國」的標語,才造就了韓國人濃烈的家國情感。
至於樓樓提問的為什麼不知廉恥,個人感覺沒有很明顯吧,樓樓大概說的是韓國人說中秋節是他們的,孔子是他們的,包括今年平昌冬奧會的誤判云云,大概就是一種太強調自尊的虛榮吧?或者就是東亞這塊地理劃分的歷史遺留問題,中國野史還傳言日本人是秦始皇派去祁連山找長生不老葯的童男童女呢,到也不至於到不知廉恥的地步對吧,hiahia。
說韓國人自尊心很強是不對的,說他不知廉恥也是有失偏頗。朝鮮民族的特性就是傍大,要給自己找個主人,數千年來一直這個樣子,太遠的不說,明朝時它是附庸國,清朝強大後,又是清朝的附庸國,日本打敗了清朝,又轉投日本當附庸,不過日本做的比較絕,直接給它滅國了,這時的朝鮮人以當日本人為榮,踴躍參軍,充當日本侵華的打手~二鬼子,其殘暴程度比日本鬼子有過之而無不及,二戰後美蘇等盟軍打敗日本佔領半島,又開始北傍蘇南傍美,原來的主子成了牠們痛罵的對象!所以說傍大,使得半島人從來沒有自己當家做主過,一直都是奴,時至今日仍然是美國治下的半殖民地,從而形成了外強中乾、色厲內荏的民族心理特徵,並不是什麼自尊心的問題。至於說到不知廉恥,這是站在不同角度立場的評價體系不同而已,比如說甘心做奴、阿Q精神、笑貧不笑娼、封閉的自大心態等等……它們從來不認為這是什麼廉恥的問題……
韓國人表面上自尊心很強,實際上是為掩飾內心極度極度自卑、不自信的外在表現。
所謂好面子,是因為沒里子、沒底氣,所以才極度重視外在的面子。為這面子,可以剽竊別人歷史文化、名人大家,給自己臉上貼金。
話說回來,不是地域黑,咱們的東北老鐵也是好面子出名,怕被別人瞧不起,甚至脆弱到別人都不能看他一眼(老鐵叫「瞅」),你看他一眼,他就覺得你哪裡瞧不起他,於是東北老鐵就有那句著名的「你瞅啥」?,被問的也要面,不能示弱,於是不服氣地回一句:「瞅你咋地」?接下來雙方為了維護自己的面子開始干架,結果打的鼻青臉腫,雙方都沒了「面子」,這都是很不自信的表現。
麻煩大家回答的時候區分開韓國人,朝鮮人,朝鮮族人。雖然是同一淵源,但是性格受環境影響,很不同的。
韓國人的自尊心並沒有多強,而是輸不起。不願意承認錯誤,不願意接受別人優越。
朝鮮人的自尊心很強,更多是自大。多年的個人崇拜教育導致他們不認為中國和西方比他們好,沉迷於自己的小世界。
朝鮮族人作為中國大家庭的一份子,經過三代人,四代人的繁衍同化。已經徹底成為了中國人性格。客觀看待問題,虛心學習,積極生活,能接受不同文明帶來的便利和發展。
各位會不會覺得,這個南朝鮮像極了一個從小學開始,是班上一個家庭條件不好,長相平平,個子矮小,學習不好,初中讀完就輟學的有著表面很好強,其實極度自卑的發小。出去混了幾年運氣好,有個大哥看這貨嘴炮了的,厚顏無恥得成了一個可用的人才。保他吃香喝辣,這下子不得了了。回老家各種顯擺各種看不起…哎呀,我編不下去了。說到這個跳樑小丑,打也不是罵也不是。當是空氣吧,你給他一個眼神他會覺得,今天天真藍陽光明媚…不說了,我自己都快笑死了…
從對待他的文化母國的態度上就可見一斑,日本人雖然可恨,但是他至少承認他們的文化很大一部分來源於中國,而韓國就不同了,《東寶醫鑒》申遺,端午節申遺,搶奪印刷術,貨幣上印著渾天儀,長白山是他們的,李世民被射瞎眼睛,高句麗是他們的,這些是有據可循的,至於孔子是韓國的這些道聽途說不勝枚舉,自尊心強值得尊重,不知廉恥並沒有說錯。
我覺得對韓國要兩面看待 一方面韓國既然是發達國家,那他必定就有發達的理由,我們是發展中國家,有些東西我們的確要學習一下發達國家。韓國文化的影響力確實很大,我們中華文化也在擴展到全世界,我們也可以去借鑒一下韓國人的傳播方式與文化創新方式。總的來說,不要帶有色眼鏡去看韓國的優點。我們也要海納百川,有容乃大。 然後,另一方面,韓國這個民族的歷史已經造就了他的性格:好強,希望自己高高在上,認為自己高人一等。這些我們實在不喜歡。尤其是韓國居然要來和我們爭奪原本就是中國的文化遺產,這體現出這個民族的小氣,好強的性格。其次,韓國人看不起中國人,即使是中國比它強大。韓國古代一直是中國的附屬國,有一種自卑感。現在朝貢體系瓦解了後,中國也落後發展了幾十年,韓國就對我們有一種天然的優越感,他們不希望再有那種自卑的心態。再者,韓國其實相當於美國的附屬國,美國阻止中國崛起,韓國也會在那裡跟著主人叫三叫四,坑中國遊客,安裝薩德都是這樣的體現。所以大多數國人現在對韓國都沒什麼好感。 但是我們必須邏輯地思考,不要一味地當憤青。韓國小國,人的心胸肯定不及我泱泱中華啊??要這樣想啊。
這要從朝鮮半島地理位置說起,半島夾在三個大國之間,中國,俄羅斯,日本。長久以來韓國就是這幾個大國的附屬國,所以獨立以後韓國自尊心特彆強,為了為了客服一直以來的自卑感,就特別好勝,為了取勝就不惜一切手段
推薦閱讀:
※翟欣欣:蘇享茂的人血饅頭,好吃嗎?
※小事 | 擊退「社會人」
※我就想去大城市當個流浪漢
※江歌案會讓你不敢做好人嗎
※狗毒完了,下一個毒誰?