外國有農曆嗎？

1、曆法的起源

「歷」之為用，系以判別節候、記載時日、規定計算時間之標準。太古時的人們「日出而作，日入而息」，自無歷之需要，惟人類逐漸進化，關係日益複雜，故應有一計量時間之單位為準繩，此單位須採取一種所經時間有一定的固有事象為依據，且須人所共認知者。於是以一晝夜為一日，即是一般曆法之基本單位；以月球盈昃為一月，即是太陰曆(簡稱陰曆)之基礎；以一寒暑為一年，即是太陽曆(簡稱陽曆)之基礎。

2、曆法的沿革

相傳天皇氏制干支，伏義氏作甲歷，黃帝氏命大撓作甲子，太昊氏設歷正，顓頊氏作新曆，帝堯氏命羲和敬授人時，期三百有六旬有六日，以閨閏月定四時成歲，與近世推算回歸年略相等。夏啟氏頒夏時，為中國正朔之惟一標準。

三代之歷制不同：夏以建寅為之月為歲首，周以建子之月為歲首。秦以建亥之月為歲首，漢初因秦制未改，武帝時始改正朔用夏正。王莽改用殷正，建丑，其後魏明帝唐武則天及肅宗，先後改朔，但未久仍用夏正，以延於清末乃至現在。

3、外國的曆法

西洋古代曆法，非常紊亂，古代希臘歷，與我國舊曆相近，亦是採用太陽曆。羅馬人建國時所定之曆法，一年為十個月，共三百零四日，公元前四十六年羅馬大帝由利土凱撒命執政官改正曆法，為現今所用太陽曆之鼻祖，至公元一五八二年經羅馬法王格列高里又加修正，即今世界各國通行之曆法。

4、陽曆、陰曆和農曆

「陽曆」又名「太陽曆」，系以地球繞行太陽一周為一年，為西方各國所通用，故又名「西曆」。我國自民國元年採用陽曆，故又名曰「國曆」。為了與我國舊有之歷相對稱(區別)，故又名曰「新曆」。

「陰曆」又名「太陰曆」，系以月球繞行地球一周為一月，再配合地球繞日一周之時數為一年，實際上等於陰陽合曆，我國在民國紀元前採用此歷，為與現代之歷相對稱(區別)，故名之曰「舊曆」。一般人以為陰曆適合於農家，而名之曰「農曆」，實際上並非如此。

5、外國有無自己的農曆

不僅某些國家，比如，埃及，尼泊爾，印度，吉朴賽人有自己的農曆，也有節氣，但不一定是二十四節氣，就象每個國家、民族有自己的各自的文字、語言、宗教信仰、神話體系一樣，限於篇幅就不詳細介紹了！

西方國家沒有農曆，但如果以前是中國的藩屬國或者受中國文化影響較深的那麼就有，比如朝鮮，韓國，日本，新加坡，越南等等；那麼他們使用的農曆和我們正在使用的農曆有一些區別，比如越南的農曆，越南農曆十二月二十三就是春節了，叫法有所不同，習俗有些不同；至於24節氣

二十四時節和氣候，是中國古代訂立的一種用來指導農事的補充曆法，是古代漢族勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。由於中國是一個農業社會，農業需要嚴格了解太陽運行情況，農事完全根據太陽進行，所以在曆法中又加入進單獨反映太陽運行周期的「二十四節氣」，用作確定閏月的標準。中國正統的二十四節氣以河南為本。中國農曆是一種陰陽合曆，即根據太陽也根據月亮的運行制定的，因此加入二十四節氣能較好的反映出太陽運行的周期。

越南以前是從中國分裂出去的，所以它用的農曆和中國農曆差不多，當然24節氣所對應的日期也是一樣的，並沒有差別，只是民間風俗有一些不同罷了，畢竟南北方風俗也有不同。

: 外國沒有農曆的.農曆中國有是因為以前對外開放了中國與其他國家的時間算髮有誤差為了保存自己的時間表.才開始記載農曆因為在國外.勻年是不算的.而中國的算這樣沒次算一次勻年我門的時差就比他們少一天..經過了幾千年或者幾百年.我門的農曆(以前中國的傳統時間)跟他們所謂的新曆就有了誤差.不過因為要跟大家統一.所以我門的農曆就給更改了.不過中國保存農曆.外國是不用中國古老的年曆的....不過我個人感覺農曆比新曆准..畢竟年年不可能都是365天...

在中國周邊有些國家是有農曆的，比如朝鮮，越南，蒙古等國，24節氣是古老的中華民族在生產生活中不斷探索總結出來的，24節氣的結論不低於「火藥，活字印刷，指南針，造紙」等四大發明為人類社會所作出的貢獻