為了盡孝而結婚，算不算一種不負責的行為？
為了盡孝而結婚，算不算是對婚姻的一種不負責任的行為？
從你的描述中，老輩對子女的婚事很操心，希望在有生之年看到小輩能夠成家立業，這是長者的一個心愿，至於這算不算是對婚姻的一種不負責任的行為，我看不是，相反這是對婚姻負責任的一種行為。
首先長輩開始操心你的婚姻，說明你已經到了嫁娶的年齡，到什麼年齡做什麼事？該娶妻生子，該嫁為人婦，這是人類源遠流長生生不息的規律。
偏偏有些年輕人，趕潮流，追求個人自由主義，單身狗行為，結果由小年輕變為老年輕，媳婦或老公事還八字沒有一撇，這能不急壞為小輩婚事日焦月慮的長輩那？
其次，既然到了婚娶的年齡，走入婚姻殿堂是順理成章的事，何談對婚姻不負責任？
你可能說，我還沒有選擇好，我還不知道去和誰結婚，相信長輩們也不會武斷的命令你就在哪年哪月哪天結婚，只是要你抓緊，一個人想做的事是沒有做不成的，特別是這是一件看似複雜，實則很簡單的行為，因為這件工作每個人幾乎都要做。
婚姻當然是神聖的，必須要兩個相愛的人走到一起，即使長輩出於關心催婚，但不是催出你對婚姻的不負責任。
老家有一位弟弟，三十大幾了，在一家公司做銷售，整天在外跑，每年回家都受到家人催婚，他都不以為然。
一年從小把他拉扯大，他最疼愛的奶奶重病了，看著跪在病床前的孫子，奶奶和家人都希望他能馬上結婚，讓老人家死也瞑目了。
弟弟心疼奶奶，立即從他的眾女友中挑出一位舉辦了婚禮，家人滿意了，他也心實了。
婚後他和弟媳相處的很好，第二年他們夫妻就帶回了孩子，在和我聊天的時候，他不無感慨的說:要不是奶奶生病，也許我還是一個人浪蕩，不知家庭溫暖，有家真好！
婚姻就是兩個人搭夥過日子，有多少婚姻是海誓山盟，海誓山盟的婚姻又有多少是走到白頭偕老的，我認為平平常常，普普通通，居家過日子就是對婚姻的一種負責任的態度！
人生本來就充滿著眾多抉擇，或是悲壯，或是凄美。在盡孝與結婚這種抉擇上，有時也不完全就是衝突對立的，我們草率地選擇盡孝，而拋棄婚姻，那是不負責任的表現，一味地堅持婚姻而拋棄孝道，只會是拋棄我國自古以來優良的傳統美德。也就是親情與愛情有時也能達到和諧統一，不能完全說是不負責任。
小麗今年28歲了，也該談婚論嫁了，自已也想儘快解決自己的婚姻問題，但這不是買東西，給錢就走的，有一次老闆帶她去談業務，正好對方老闆帶了個男秘書，兩個老闆去談業務了，恰好丟下這兩個人在等各自的主，這個空檔兩個人閑聊了起來，你猜怎麼著，聊得還挺投緣，於是事後各自留了電話，這樣幾次來往，兩人相見恨晚，最終走進了婚姻的殿堂。一個家庭中，每個人都有自己相應的責任，父母年歲大了，他們把子女安置了，也就安心了，這是責任所在，我們成就婚姻，也是責任所在，兩種責任恰逢同時，這就是兩全其美。
肯定有人說你這是個案，其實從某個角度講也不是，父母不是說非得限你一年之內把婚結了，假如你草率把婚結了，兩人沒過幾天，吵架摔東西，鬧得不可開交，這也不是父母所想要的。父母只是為了一種責任給你的善意提醒，也是對我們自己負責，從這個層面講，我們也三十左右的人了，不能只顧事業，愛情婚姻也是人生的主要組成部分，到這個年紀，大多事業已見雛形，就是沒人催你，不也該考慮一下自已的終身大事嗎？
3.婚姻不是兒戲，是一種責任，你們家庭的共同責任。
婚姻不是強求的，有時是水到渠成的。所以，基於這種情況，你應該和父母做好勾通和交流，我們都是為家庭負責任，婚姻不可草率，你的婚姻幸福和諧，整個家庭就幸福和諧，就能給整個家庭帶來正能量，如果匆忙結婚，不僅自已不幸福，整個家庭整日雞犬不寧，哪裡會有孝道。做好婚姻就是孝道，否則就是對整個家庭的不孝。
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謝邀：為了盡孝，想早點結婚，這孝是達到了。
但是如果感情中的雙方還沒達到結婚的意願，那就是對自己和對對方的不負責任。
家裡老人想在有生之年，看到自己的孫子（孫女）能夠成家立業，生兒育女。而我作為子孫該不該了卻老人的心愿？
都什麼年代了，還有這種思想？如果光想著為了老人看到自己結婚生子，但是如果你不幸福，那也是老人願意看到的嗎？
不管什麼時候，都要為了愛情結婚，都要為了自己和自己心上人結婚。
生活是自己的，一輩子太長，無法將就！
婚姻是兩個相愛且有共度餘生的主觀願望，並以此為基礎來組建家庭的行為。婚姻的重點是「相愛」。
而我們國家悠久的歷史形成的儒家文化和孝道文化，讓大部分人的觀念里「孝順」其實是大過「愛」的。幾千年的孝順文化時刻鞭笞著我們的內心。讓我們既要「孝」，更要「順」。
所以很多人會順從老人的意願，為結婚而結婚。老人對晚輩的要求只是「結婚」這一結果。而從相愛到走進婚姻前的過程他們參與不了。感受不到。所以直白的說，老人並不能對你的婚姻負責。他們只想看到心裡的那個「結婚」的結果就行。
而你的人生你的婚姻幸福不幸福，只有你自己能對自己負責。所以我們提倡「孝」，但是婚姻卻不能去盲目的「順」。我們只能在自己對自己的生活及人生負責的前提下，去兼顧對老人的責任。無論怎麼做。這樣的事情沒有是非對錯。我這個答案也不是指導你該怎麼做。只是給你一些不同的思考就好。
為了盡孝而結婚，那是愚孝，沒有感情的婚姻害自己也害對方，不合適。這樣結婚跟為了結婚而結婚一樣，都是對婚姻不負責任的表現，應該受到懲罰。所以，這樣的婚姻沒幾個是幸福的，結果都不太好。如我，為了結婚而結婚，獲得一個孩子而已，同時也失去了自由，落得為孩子而活。為了盡孝而結婚的結果可能會更慘，感情不和，離婚也不敢，因為要盡孝盡到底，除非盡孝的對象不在了，方才可以追求自己的生活。當然，為盡孝負責了，也能為配偶負責另當別論。
可以說如果完全為了盡孝而結婚，如果對對方一點愛意都沒有那就算是對婚姻不負責任。如果你很愛對方，同時恰好又能盡孝，這就是對自己對婚姻都有好處。其實人生就會面臨好多選擇，在不同的年齡，就會有不同的選擇，學生時代有的是學業選擇，畢業了是工作選擇，工作了是工作事業的選擇，有時候是事業和婚姻的選擇，還有是……好多好多選擇，其實人生就是一次又一次的選擇對接起來的。如果你像前邊我說的完全是盡孝，而結婚，而結婚後你沒打算給人幸福，那你就是對自己對婚姻不負責。這是不合適的。如果你一方面是為了盡孝，另一方面打算婚後給人幸福更進一步說到時候以經給人幸福，那是最完美的人生。這是我們每一個人都嚮往的完美生活。這是合適的
婚姻是基於男女雙方，在感情基礎上的相互結合，夫妻是要過一輩子的事，是自己有意願，而不應該為孝順，如果為盡孝而結婚，那是一種愚孝，與父母逼婚沒啥兩樣。
為了結婚而結婚，如果雙方有感情，滿意，那是一種幸運。如果沒有感情，那對雙方都是一種傷害。如果有孩子，那更是一種不負責任。
婚姻里，主要是看雙方三觀是否相合，性格是否可以相處融洽，是否都與對方負有責任心。而除此之外的條件，愚孝，拜金，貪圖美貌等等，沒有區別，都是對婚姻的褻瀆，讓婚姻蒙上了一層雜質，不純潔的婚姻不會有良好的結局。
為盡孝而結婚，請三思而行。
謝謝悟空邀請。為了盡孝而結婚，不算是對婚姻的不負責任。原因如下：
一，這是你自己權衡之後做的選擇。選擇了就別問合不合適，好好經營婚姻就是了。當你選擇了為盡孝而結婚時，你在潛意識裡是選擇了讓父母長輩高興，委屈自己退了一步。父輩或以前的人他們過得不是也很幸福嗎？
二，說下負不負責任這事。你結婚後用心去疼你的愛人，小日子過得紅紅火火，誰能說這是不負責任？或許結婚對象不是你最滿意的，或許你有別的想法，但對自己的選擇不用心對待，還想著別的什麼人，那就真成了不負責任。
三，你在心裡是認可長輩們的價值觀的。這點你別不承認，否則你就會一口回絕：我要過我自己的人生！但你沒有。有句老話，不孝有三無後為大。現在有人可能覺得是老觀念，但這個老觀念己經植根於你的基因里了。
一句話，選擇了就別後悔，美好的明天等你去經營！
感情是看緣份，隨緣的東西。
中國自古有「不孝有三，無後為大」之說，但那是在封建時期，隨著社會的發展，尤其是近代，東西方隨著女性解放，婦女地位的一再提高，人類的文明程度也達到了日益提高的程度，婚戀自由是其中之一。
按照現代社會的定義：婚姻是人的愛情屬性與社會屬性的統一，是人的性愛與情愛的統一。缺一不可。即在滿足長輩孝道的同時，也要滿足自己愛情方面的需求。沒有感情的婚姻生活，本身是一種折磨，而人類區別於動物，更是在於人類有豐富的情感。
所以，綜上，希望你能遵循自身情感屬性的同時，運用好的辦法，去與長輩溝通、交流，解決這一問題，精誠所至，金石為開。
畢竟，你們的共同點都是：為了你好。
婚姻不勉強，勉強不負責
謝謝邀請！男大當婚女大當嫁，自古而然。但婚姻最終是為走入婚姻的兩個人而設的，如果兩人已水到渠成，家裡老人有這願望，那還有啥說的？結唄——頂多也許是把時間作個提前。
但如果花未熟，強扭蒂落，恐怕吃不到甜瓜。所以不要勉強，勉強就是不負責。
愛是有很多種的。父（母）子（女）之愛、親（族）情之愛，朋友之愛，異性之愛等。這些愛有的可能是要分主次輕重的，如友愛與親情。
但親情愛與異性愛之間，是不能分主次輕重的，它們是平行線，同樣重要——身處其中的人在「感情分配」上只能各線穿插照料、提攜同行——最好不要厚此薄彼。否則你可能吃不了兜著走。
比如本題的「老人」，大概涵蓋了父輩祖輩等長上，他們的願望、心情完全可以理解，但切不可為此「孝」而對自己婚姻的行程拔苗助長。你要對自己的整個婚姻負責，就該三思而行。這個分寸相信當事者自己是明白的——容易惶惑的是「盡孝（親情愛）」和「對婚姻負責（異性愛）」之間的選擇。
這是一對經常容易出現的「矛盾」，但卻不是非此即彼的那種。如何找到「中間地帶」，倒是對當事者的你決斷和溝通手段的一次檢驗——你勝了，皆大歡喜。敗了，也許就有一顆在「好果子」在等你呢。
願你明斷而得其所宜。
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