怎麼做人呢?
是啊,怎麼做人呢?我們做人為什麼這麼累?但是,兄弟,雖然做人如草,只要我們好好活著,一切就會好起來的,相信我。
做人,很不容易,在芸芸眾生中,我們是何其渺小的一員啊。就像在廣袤的大草原中,我們只是其中一株微不足道的,不知名的小草。但是,就是我們這些不知名的小草,才組成了美麗的大草原,才給地球帶來了無限的生機。唐代大詩人白居易說:離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。講的就是我們這些渺小的生命體,卻有著生生不息的生命力。所以,一個人,可以渺小,但只要活著,我們就能做出屬於我們自己的貢獻。
比如,在單位中,我們只是一株小小的草,受到「踐踏」卻能最終勝利。在單位,我們就像是一株長在牆角的不知名的小草。很多時候,我們只是單位里普普通通的一個員工,我們在不起眼的崗位上,默默耕耘,真的跟一棵小草一樣,弱不禁風,多一個不嫌多,少一個不嫌少的。但是,就是這樣的微不足道,卻能夠給單位帶來不可缺少的貢獻。
在單位里,我們在自己的位置上,努力工作,默默無聞的奉獻,有時候,還要遭遇他人莫名的批評和指責,甚至打擊和「踐踏」。但是,狂風和烏雲總會成為過去,當雲開霧散的時候,那些「踐踏」我們的人,早已經不見了蹤影,而無數的你、我、他,卻組成了堅強的團體,用我們像小草一樣,根連根的努力,繼續在單位里堅強地成長。所以,一個人,即使卑微和底層,但是只要我們好好活著,我們就一定能像小草一樣,坦坦蕩蕩,傲骨錚錚而最終獲得勝利。
比如,在社會上,我們像一株小草,努力擠出一席之地。一個人,總要有自己的事業,總要去努力,去奮鬥,在社會上,去擠占屬於自己的一席之地。所以,在這個過程中,我們會非常艱難,我們就像是一株被石頭壓著的小草,順著石頭的姿勢,從石頭的底部、旁邊、縫隙中拚命鑽出我們的頭腦。所以,做人如草,擁有這樣的一種堅強的姿勢,非常重要。
當我們從石頭下擠出屬於我們自己的綠意時候,陽光,剎那間就投射過來了。我們在陽光下盡情地呼吸,我們在逆境中學會了掙扎著前進。有時候,我們在工地上,像一株蒲公英一樣,四處飄蕩,飄到哪裡,就在哪裡立足;有時候,我們又像是一株路邊狗尾巴草,隨風搖曳,只躲避穿梭而過的銳物。但是,只要我們活著,就好,不管是蒲公英,還是狗尾巴草,我們都有自己生命的方向,我們也都有屬於自己的生命歸屬,我們懂得,用我們自己的姿態,迎接生活的艱難困苦。
其實,我們的一生,就是那麼地短暫,就是那麼的「一歲一枯榮」,但是,「一花一世界,一草一菩提」。即使我們只是一株草,但是,只要我們活著,我們都會努力讓自己擁有草的生命姿勢,和草的綠意盎然。我們像草一樣活著,我們默默無聞地活著,我們堅強地活著,我們活著,其實就是為了這個世界,能擁有更多的綠色,擁有更多的時機。
南山大叔,福建省作協會員,出版有《誰拾走了你生命的麥穗》等6部書籍。(南山大叔原創頭條號已經與維權騎士、快版權簽約,歡迎大家關注,批評,指正。)
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為了更有說服力,先「拉大旗作虎皮」轉訴些偉人的相關指示《我們的教育方針》是:使受教育者在德育體育智育等幾個方面都得到發展,成為有社會主義覺悟有文化的勞動者。
再有就是《紀念白求恩》中,白求恩同志有毫不利已專門利人的國際主義精神,表現在對工作極瑞負責任,對同志和人民極大的熱忱。「一個人的能力有大小,只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益於人民的人。"
《為人民服務》是我們必須有所認知「老三篇"之一,也是我們所必須踐行的…
我生在新社會,長在紅旗下,耳濡目染社會發展,潛移默化中受大氣候影響熏陶,兒時的記憶根深蒂固,現在的社會由過去的計劃經濟轉為市場經濟,人們的精神意識觀念也相應有所改變,不是說物質基礎決定上層建築,的確,社會上精神面藐有所改觀…
現在盛行的是市場決定一切,弱肉強食生存法則無時不在。"金錢萬能」有所抬頭,並有一定市場,如何作人?確實考量著現在的人們。都說"識時務者為俊傑","與時俱進「應是識時務的觀念,雖然改革勢在必行,觀念也仍有所「揚棄「
本人認為"利已兼惠及於他人「才能持久,符合社會和諧。合作共贏,互利互惠,應該是大家共同願望。
主觀為自已,客觀為別人。人人為我,我為人人。也順應了「為人民服務"。
至以個人修身,要務實,"窮則獨善其身,達則以濟天下"。一般人的修為只有到「齊家"。「治國,平天下"非我等凡夫俗子所妄言…我有自知之明。
修身也一樣,人各有志,家境不同,受教育不同,先有自食其力之識,再練自給自足之能,循序漸進以自立,自尊,自愛,自我完善…在成長過程中由個人融入社會,進入團體,懂得合作,合諧…
小狼敬茶???
我認為做人,就要踏踏實實,本本分分,少點套路,多點真誠,這樣才是正道!
可以從以下三個方面來做到:
第一,不要「一高」。
做人,不要自命清高!
記住:世界很大,人外有人,天外有天!
你把自己捧上天,遲早有一天會摔得很慘!
第二,不要「二低」。
做人,不要眼高手低!
記住:實踐出真知,別只會紙上談兵!
做人,不要狗眼看人低!
記住:不要隨便看不起別人,因為你沒什麼了不起,
而且,大隱隱於市,說不定對方比你更牛X!
第三,不要「三多」。
做人,不要心眼多!
記住:做人要坦誠,心眼多了,沒人願意跟你相處!
更不要拿別人當傻子,你玩的心眼,別人都清楚,只不過你自己還沒看出來罷了!
做人,不要廢話多!
記住:別人做什麼事,不需要你在旁指指點點;
你自己想表達什麼,言簡意賅,別唧唧歪歪!
做人,不要要求多!
記住:要求多了,自己不快樂,跟你相處的人也不會快樂!
要求自己太多了,那就是跟自己過不去。追求完美沒有錯,但是別給自己太多壓力;要求別人多了,那就是跟別人過不去。你不可能把自己的意識強加給別人,這是對別人的不尊重!
以上就是我的回答,希望對你有所幫助。謝謝!
【作者】小狼
做人,要有三心:
一要有知恥之心。
人這一生,要知道什麼能做,什麼不能做,不能沒有善惡概念,沒有是非之分。
不知恥的人,是沒有羞恥之心的,也是沒有道德底線的。他們見利就會眼紅心黑,全然不顧社會的公序良俗,哪怕走向罪惡的深淵,危害社會,也喚不醒他們沉睡的道德。只要能撈到實惠,只要能獲取私利,什麼人格國格,什麼禮義廉恥,他們統統可以拋到腦後。
最可怕的事,他們從不會為自己的醜惡行徑感到臉紅,做出了有損道德的事,還振振有詞,強詞奪理,不停地為自己的醜惡行徑辯護,一點羞恥感都沒有。
知恥方能守正,知恥才能自尊。做人,就要知恥。心中有了恥辱感,是非在心中,善惡在行間,做人才會守底線,做事才會知進退。
二要有敬畏之心。
做人,只有有所害怕,才會有所止步。心懷敬畏的人,才會在做事之前,保持謹慎的態度,不迷失自己的心智,不僅看得見誘惹的甜頭,還能預見到它的苦頭。會權衡利弊,有所取捨。
沒有敬畏之心的人,自以為自己是天王老子,心中沒有法紀,什麼事都敢幹,幹事粗莽,看似英雄無畏,實則沒頭沒腦,有勇無謀,把自己置於危險之中。
人這一生,敬畏要放在心中,不該碰的紅線堅決別碰,不該越的雷區堅決別越。敬畏人生,才能珍惜生命,認真利用好每一天的時間,做該做的事情,做正確的事情!
三要有自律之心。
所謂自律,就是用自己的嚴格約束,來換取社會給予的更多自由。
在這個價值多元,思想多元的社會,要想自由,就得自律。一個不懂自律的人,是不會有真正的人生自由的。
人活一天,就要給自己追一次追悼會,不斷地反思自己的行為,找到一條屬於自己的新生之路。
只有不停地反省自己,檢點自己,做到心中有法紀,行中有戒尺,時刻規範和約束自己的言行舉止,校調自己的所做所為,才能在人生旅程中自由地馳騁!
知恥、敬畏、自律,是人生的三件寶。知恥是敬畏的開端,敬畏是自律的保障,自律是自由的源泉。每個人都應有知恥之心、敬畏之心、自律之心,只有這樣,做人才能堂堂正正,坦坦蕩蕩,光明磊落!
我是阿狗,我又來了,誰叫我的閱讀量大呢。
在阿狗眼裡,做人流三句話:誠信,聽話,努力。1.誠信真心重要阿狗的好友旺財,在小學時候就沒句正話。後來初中,高中,大學,一直堅持了初心。
現在工作了也是。
(遵守承諾)
你不知道他那句話是真的。只能都當成假的。
畢竟旺財還沒混到得別人認真琢磨他話的時候。
前些日子旺財通知結婚,默認他在開玩笑,不去。
所以說一個人誠信。誠實很重要。
2.聽話是基本素質阿狗有倆朋友。
朋友甲說,從歷史的發展來看,任何體制內的部門都一樣,都是一個母親。在這裡,聽話,認真辦事最重要。不說指哪打哪,至少要做到態度端正。而且這是符合組織學中組織效率的一般原則。
朋友乙說,你說的其他領域也許這樣,但我覺得學界就是獨立,自由,充分展現一個人個性,才華的地方。
朋友甲私下對我說,聽話不是不發揮能動性,是需要更多發揮能動性。
現在朋友甲已經要升外企部門經理了,朋友乙錯過了n篇期刊,錯過了成為優秀學界青年的機會。
3努力是落腳點努力在什麼地方什麼時候都有用。
阿狗的小伴明粉雖然人笨了點,情商也不高。但頂不住這小子努力。
復讀千辛萬苦考上大學,學習跟不上,差點掛科。後來又努力考了研究生。
現在打工一個月三千多,比他以前玩泥巴的夥伴一個月多賺一千多。也可以了。
所以說努力很重要。
總結誠信是做人的前提,人而無信,不知其可。之後在工作中要聽話,這是態度問題。在聽話的基礎上努力。這樣的人一般不會太差。
做人,要堅守誠信,才會贏得人心,才會贏得人生
生活中,有的人要求別人講誠信守信用,而自己卻很難用誠信來對待別人。這種人,很難得到別人的信任,往往不會有什麼作為。做人,只有那些講誠信、堅守誠信的人,才能得到別人的信任,才能贏得別人的心,才會有更多的機會,才能贏得事業,贏得人生。
「誠信」是做人的根本,誠者,真誠、講信譽;一言九鼎;一諾千金。信者,誠實守信,不失信於人、不損人利己,言出必行。
古代的人就把「誠」和「信」作為立身處世的基本道德要求。孔子作為著名的教育家,他認為,在社會生活中,「信」是一個人立身之本,如果沒有誠信,也就失去了做人的基本條件。他把「信」列為對學生進行教育的重要科目之一,強調要「言而有信」,認為只有「信」,才能得到他人「信任」,「信則人任焉」。孔子說:「人而無信 ,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!」這就是說,一個人,如果失去「信」,就像車子沒有輪中的關鍵一樣,是一步也不能行走的。
誠信是人與人交住的基石。在平日待人處事時,對別人許下諾言,就要對自己的承諾負責,信守承諾,以誠信待人,切勿失信於人。不守誠信,言行不符、表裡不一的人,沒有人願意與之交往,故有「親君子而遠小人」之說。
誠信是人的立身之本,也是一切事業得以成功的保證。永遠不能丟掉別人對你的信任,別人對你的信任,就是你在別人心目中存在的價值。 古人云:「學者不可以不誠,不誠無以為善,不誠無以為君子。修學不以誠,則學雜;為事不以誠,則事敗;自謀不以誠,則是欺其心而自弄其忠;與人不以誠,則是喪其德而增人之怨。」這表明,「誠」對於「做人」、「做事」是何等的重要。
誠信對經商也很重要。誰最能堅守誠信,誰就能在激烈的商戰中贏得信譽並最終贏得成功。如果誠信缺失,就算靠著鑽營和欺騙暫時牟取蠅頭小利,最終也難逃被淘汰出局的命運。
朋友之間也要以誠相待,誠信才能贏得友誼。《論語·學而》曰:「與朋友交,言而有信。」一旦你欺騙朋友,朋友也不再會信任你,友誼便會破裂。而真正的朋友,能做到如《禮記·儒行》所言:「久不相見,聞流言不信。」就算大家很久沒見,當聽到有關朋友的謠言,彼此仍能互相信任。
俗話說「做事先做人。」做人,誠信是基礎。無論在什麼時候,一個堅守誠信的人,才能有所作為。關公名羽,字雲長,三國時期蜀漢名將,一生忠信仁義,誠信之名冠天下。關公身上所體現出來的忠義誠信品質,一直以來,以武聖之名而倍受練武之人推崇。
其中關公夜讀春秋的故事,千古流傳,成為了後人講忠義誠信的典範。徐州兵敗後,關公與曹操約法三章,暫居曹營。曹操敬重關公,為了籠絡他,賜給他珍貴物品,關羽卻拒之不受;幾日一宴請,關羽從不亂吃喝;給關羽大宅,關公卻將內宅分給老兵,自己住外間;派多名美女伺奉他,他卻叫美女去服侍嫂子。曹操無法,安排劉備的兩個夫人和關公同居一屋室。關公仍不動色,秉燭獨坐在門外,專心致志讀《春秋》,通霄達旦,毫無倦色。
古人云:「以誠感人者,人亦誠而應。」誠信具有雙向性,只有以誠待者,才能得到別人以誠相待。 季布「一諾千金」,使他免遭禍殃。秦朝末年,楚國有一個叫季布的人,他這個人個性耿直,而且非常講信用,只要他答應的事,就一定會努力做到,也因此他受到許多人的稱讚,大家都很尊敬他。他曾經在項羽的軍中當過將領,而且率兵多次打敗劉邦,所以當劉邦建立漢朝,當上皇帝的時候,便下令捉拿季布,並且宣布:凡是抓到季布的人,賜黃金千兩,藏匿他的人則滅門三族。可是,季布為人正直而且時常行俠仗義,贏得了人心,所以大家都想保護他。起初季布躲在好友的家中,過了一段時間,捉拿他的風聲更緊了,他的朋友就把他的頭髮剃光,化裝成奴隸和幾十個家僮一起賣給了朱家當勞工。朱家主人很欣賞季布,於是專程去洛陽請劉邦的好朋友汝陰侯滕公向劉邦說情,希望能撤銷追殺季布的通緝令,後來劉邦不但赦免了季布,而且還給了他一個官職。
人一旦丟掉了誠信,就會顯得可惡、可憎、可恨。失信於人,有時會毀了自己。春秋時期,齊襄公令連稱、管至父戍守葵丘,時正值瓜熟,答應他們瓜熟時由他人接替。結果,齊襄公失信,二人以此借口作亂,並弒齊襄公。傅玄就此作出結論:「王者體信,而萬國安;諸侯秉信,而境內和。」只要君主與諸侯互相信任,信守諾言,取信於民,天下自然太平。
俗話說:「人無信不立。」日常生活中,只要有「一諾」,應必說話算數,不可隨意更改、推諉、毀約,這樣才能取信於人。如此,「一諾」便有如「千金」般高貴,從而受到朋友,以至世人的尊重和信任。這樣,才能靠誠信贏得人心,贏得事業,贏得人生。
人就一撇一捺,寫起來最簡單。但做人是世界上最困難的。
一,人字一撇代表男人,一捺代表女人。上邊一撇一捺合起來就是一個人的頭,下邊左右兩筆合起來就是一個人的身,頭身加起來這就是一個複雜的人。
二,左邊一撇,右邊一捺,組合起來也可理解為兩人組合的家。
人成家以後。在這個家中,男人賺錢,女人持家。現在是男女都出去賺錢,為了賺錢想盡任何辦法,包括犯罪也不怕。為了生存,為了家裡面的兒女,老人過的好一點,夫妻雙方出去通過各種途徑找錢。夫妻雙方為了使家裡錢多一點,在不停的操勞,奔走四方,受盡各種磨難,屈辱,痛苦,離別在堅強的不閑的忙著,直到動不了的那一天為止。
三,人難活,人難做,做人難。難難難。
人既要為家庭活,也要為別人活。人為了生存,要特別學會做人。人一生都在做人。人坐的好前多富貴多,親戚朋友多。人做失敗了,什麼親情,金錢都沒有啦。
四,怎麼做人呢?1,還是要做一個守信用。2,有自己頭腦,有知識,有膽量,吃的虧。3,對金錢要捨得。4,對有生意上的朋友要不自私吝嗇,要光明磊落。5,尊紀守法,熱心待人。6,說話要有分寸。7,要潔身自好,不要沾花惹草。8,熱愛家庭,熱愛人。
其實,這個問題太難回答,又貌似容易回答,首先,善良是做人的必要條件之一。真實最美,洗盡鉛華,總是比塗脂抹粉來的實在。賈平凹說過,做人不容易,尤其是做的不像個人的時候。善為下,不是為上,上了,才知道高處不勝寒。上過,才知道真正下的好處,善為下,不是裝孫子,是低調,在低處,不是恐高,不是怕摔,是高處的風景已無誘惑,是「一覽眾山小」後選擇返璞歸真,平淡祥和。其次,要講良心,良心,那可是個大概念,你可知此生不能久在又何苦急急忙忙幹些歹事,我卻曉前世已註定只得清清白白做個好人。好人有好報,好人一生平安!這是人到中年的男人應該做到的。我們不再年輕,卻仍不成熟,拒絕因為成長而妥協,不把一切放在眼裡,渴望改變現實卻力不從心,把一切看的很淡,然而憂心忡忡,假如,能活到六十歲,就能順其自然吧!青山永在,綠水長流,人生苦短,何必苦累自己,享受生活,豈不樂哉。
做人,首先要問心無愧,不違法亂紀、不損人利己,要對得起自己的良心
做人,要想快樂,就得順從自己的內心,做自己喜歡的事!人生苦短,在第一條的基礎上,怎麼高興怎麼活
中庸之道!
木秀於林,風必摧之!
過剛者容易折。
做人要有自己的底線,無論做事還是做人。
都要給自己定個界限,不要越界。
不要對著別人說別人的壞話,人心隔肚皮。
你不知道你們的關係是不是永遠的維持下去。
不要挑戰別人的耐心,多幫助他人,俗話說、贈人玫瑰,手有餘香。 不要時常把自己的情緒掛臉上,不是每一個人都能接受你的情緒。
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