為什麼研究哲學的大家好多都瘋了?


首先瘋應該算是精神上出了問題,類似於精神分裂症這樣的精神障礙,精神障礙的成因多種多樣,有的是遺傳因素,有的是社會因素,但更多的是人們自身的心理因素,如認知,情感,性格,人格等,哲學家首先是人,既然是人就有可能因為這樣或那樣的因素而產生精神障礙,這個和你是不是研究哲學其實沒多大的關係。

只不過有些哲學家名氣很大,稍微有點不正常就人盡皆知,搞得普通民眾心裡對於哲學家總有一點類似的偏見,覺得只要是哲學家就行為古怪,有的簡直和瘋子一樣,這其實都是有點偏見罷了。當然不可否認很多哲學家由於所從事的哲學研究,很多都是孤僻內向,不善於與人打交道,有的甚至封閉自己,和外界隔絕。

而這樣的行為毫無疑問會對哲學家本人產生不良的影響,心理學研究早就表明,人是社會性動物,只有和人不斷的交流溝通才能保持基本的心理健康,倘若封閉自己,會讓人的內心倍感孤獨,時間長了就會讓人的心理失衡,進而產生精神錯亂,再加上一些哲學家的思想比較高尚莫測,很難獲得普通人的理解,這就進一步加劇了他們內心的孤獨。

所以很多哲學家雖然思想深邃,聰明絕頂,讓人頂禮膜拜,但在個人生活中則常常困頓不堪,晚景凄涼,下場都不是很好,但從某種程度上來說,也許正是他們所經歷的種種困境才讓他們的思想更加深刻,讓他們領悟到更多關於人生和世界的真理。


研究哲學的學者大都不是普通人,而天才與瘋子往往是相伴而行的。

哲學是研究對整個世界具備體系性的認識。一個傑出的哲學史家同時必須是一個傑出的哲學家。

哲學史家首先必須通過自己的方法進行「解構」,這就要求哲學史家在研究哲學史實時具備哲學的高度、歷史的深度和心理學知識基礎。所以這樣的學者擁有的知識如此雄厚。人在一定情況下,超負荷的使用大腦記憶,也會造成大腦神經緊張而衰退。

哲學思維從本質上說,是一門關於人類心靈的學問。哲學史家從事於哲學史研究,必須具有對哲學史發展的蛛絲馬跡有一個異常敏感的頭腦。哲學史上的許多思想需要哲學史家用心靈去把握。如有的哲學史家在研究康德時,也許會為 「二律背反」理論產生痛苦,會因為自在之物與現象界之間難以逾越的鴻溝感到激動。王國維說古今一切成就大事業的人必經人生的三種境界,第一種境界:「昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路」;第二種境界:「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」;第三種境界:「驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處」。讓.皮埃爾.薩特也描述過人生的三種境界:即計劃階段、自我欺騙階段、墮落階段。

換句話來說,成為天才要比常人多了一份更敏感更細緻的心,世界的優秀者總是少數,再加上知己難逢,大多數文化專研的學者,也包括歷史學者,是孤獨的。

至於研究哲學的學者大多數都瘋了,其實這樣的表達也不準確。因為其他專業也有人存在。只是大家把哲學太神秘化,使得他與我們太遙遠了。但事實上是因為專業去學習哲學的人比較少,所以就有時候造成看起來這專業「瘋子」的比例更多。

很多人都知道達爾文是研究生物進化論的,信仰科學。但其實後期的達爾文受妻子影響,進了基督教,並且跟著妻子進堂朝拜。研究科學,主張無神論的生物大師,在他的晚年卻沉迷於宗教文化,是不是也「瘋了」呢!


這個問題問得太「危言聳聽」了,該不會是「污」化吧,一個古靈精怪「小蘇菲」,也許出於無知「傻」得奇葩超可愛!我想是後者!

1.古今中外那些研究哲學的大家,智慧超群、立德立功立言「三不朽」的聖哲太多了!不妨先羅列一下,上古研究哲學的叫仙學、道學、玄學,仙道玄學中人生活、綜合素質怎樣?一部《神仙傳》自己讀去!真正嚴格意義上的人類有史以來最偉大的哲學家道家始祖老子,不僅智慧、高壽,還留下一部偉大的經典!先秦諸子里,孔孟老莊鬼墨孫都高壽遠超出庶人!中國歷代研究「三玄」的大多都具有大智慧,我們可以列舉很多!

古希臘哲學家從泰勒斯到畢達哥拉斯,簡直個個「人中龍鳳」,過百歲的很多。西方哲學始祖柏拉圖雖獨身卻幸福的活了八十,據說是在一次婚禮宴會上誦著薩福的愛情詩離世的。亞里士多德也高壽,一生較順利。最典型的是德國古典主義哲學家康德,他以嚴謹理性的哲學思想和生活習慣著稱於世,一生獨身,不僅健康長壽,學術成就也極高。還有那,拿了諾貝爾「文學獎」的英國數理邏輯哲學家,幸福高壽的羅素!不再舉例了,總之,哲學家這一個「族群」,相較其他階層,綜合素質、幸福指數要遠高於別的社群,不容置疑。大概哲學本身就使人傾向理性智慧吧!

2.那麼這一說法也似乎不是空穴來風,因為有幾個重量級的哲人,確實不太善終,但他們同時太有名了!蘇格拉底自願飲鴆而亡,在常人看來確實是瘋了,但史載他死的很冷靜理智,不屬於瘋狂類型的。另一個就是尼采了,是瘋狂了,但有研究屬於家族病史,本人有隱私怪疾、長期抑鬱等。

但相比藝術領域、許多文學家,瘋癲自殘的不比哲學家少,應該說是比例更高!所以可以斷言,以研究哲學得出大多數哲學家瘋了是荒謬的!最好不用某職業作為評判標準,不可混淆視聽。

3.我們國家,這幾年的經濟發展及其成就是有目共睹的,可能速度過快,因此我國的抑鬱症患者病發率可能已是世界上最多的。各行業工作壓力都很大,已是個社會問題,應引起我們的重視!要弘揚我們傳統的文化,恢複本民族的傳統信仰體系,或許可以醫治一些所謂的「現代病」「世紀病」!

樂活一家之言,一起學習,共勉!


哲學是一門讓人通達、智慧的學問。

學哲學不但不會讓人發瘋,反而能讓人變得更有理智,處世更智慧,內心更平和。

有統計表明,全世界所有的職業中,哲學家最長壽。

甚至很多哲學家終身未婚,卻依然能長壽,像德國的康德、我國的金岳霖等等。換作平常人,終身未婚的話,一般壽命是遠低於社會平均水平的。

題主說「研究哲學的大家好多都瘋了」,不過是無知的臆想而已。據我所知,哲學家最後變瘋的,除了尼采,沒有第二人。

但尼採的瘋主要跟遺傳有關,而跟他研究哲學無關。他的父親卡爾路德維希·尼采患有腦病,在尼采五歲的時候就去世了。不到一年,尼採的弟弟也因為相同的疾病而去世。尼采也從他父親那兒遺傳了「慢性頭疼病與視力衰弱症」。

在研究哲學之前,尼采是一名文字學家。24歲時,成為瑞士巴塞爾大學的德語區古典語文學教授。1879年,尼采由於健康問題而辭職,之後一直飽受精神疾病的煎熬。1889年,尼采終於精神崩潰,在母親和妹妹的照料下,活到1900年去世。

換言之,由於天生的遺傳基因的缺陷,不管尼采是否研究哲學,他幾乎都註定要發瘋。


會瘋的那些就是沒研究明白,接受不了既定的事實。

很多人是在一定的範圍內接受知識,普通人大都如此。

有些普通人是高人,悟性極高那種,則可能已經到了認知邊緣,或者是超出範圍。

專門做研究哲學的,肯定比普通人走的更遠一些。

會瘋,必然會有導致瘋的理由。

如果能接受到自己研究出來的結果,或是光明,或是黑暗,都能平靜接受,才有極大可能走出邊緣,走到外面。

然後再回來。

不知說明白沒有,終究是個圈。

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