大家怎麼看待地域黑？

地域黑是網路世界上常見的現象，想來，很多人都被黑過，也很可能黑過別人。因此，討論地域黑，不能就現象而談現象，而是要深入探求其內部的邏輯。通過邏輯探討，我們發現：地域黑是一種社會心理現象，基本上無法治理。

地域黑，就是批評、批判甚至辱罵、攻擊某個地域等人，地域黑不僅局限於省，還可以擴大到國家、宗教，也可以縮小至縣市、村鎮、學校、班級、甚至鄰居、家人。

地域黑的邏輯是很簡單的，就是貼標籤，以偏概全。這一點，小學生都懂。貼標籤是最容易的事情了，也最容易在諸如吵架、閑談等日常生活中達到快速交流的目的。而且，網路上不僅有地域黑，還有職業黑、年齡段黑等等，比如，下面的列舉的現象，大家都不陌生，誰也不敢保證自己沒有說過，但這些現象都可以看做「地域黑」的變種：

日本人都是變態流氓，印度人都不講衛生；

XX省的人都是騙子（但是，當說到自己省的時候，又會說：XX縣的人都愛慕虛榮；但是，如果都是自己縣的，又會說，XX鎮的人都挺好的，但城關的幾個鄉鎮都太精明，一點也不實在……）

XX中學的人都是打架鬥毆的小流氓；

同一個村子，會說，河對岸的那幾家都不怎麼樣；

甚至同一個家庭，夫妻吵架：你們家的人都小氣，每一個大方的！

大學生都天天睡覺，不上課，打遊戲；

教授都是拿錢說話的叫獸；

醫生都拿紅包，沒有不拿的；

公務員都是貪污犯，一抓一個準……

諸如此類。這些都是地域黑的變種，但是，我們認同地域黑的謬誤，卻在 生活中不知不覺的使用著地域黑的邏輯。這也是為什麼網路上的吵架、撕逼極其的無意義。

為什麼地域黑這麼簡單粗暴的邏輯，卻還有那麼多人去黑？有那麼多人相信？在網路上屢禁不止？

這是因為，地域黑的根源其實並不在於被黑的那一方，而是在於黑別人的自己，即，通過污衊他者，才獲取自我的認同，獲取自我更加高尚、偉大、道德的認同。

黑其他地域的人是騙子、黑社會的，可能生活中根本就不認識當地的人。但是，通過黑的省的人，就會對自己的省產生認同。

香港人為什麼要說大陸人是蝗蟲？明明香港人的日常生活根本離不開大陸的支援。他們不知道嗎？他們當然知道。但是，只有貶低大陸人，香港人才能獲得對自身彼此的認同。

以北京為例，北京人在談起外地的時候，好像都是北京人。但是，北京內部又有四九城、東富西貴之類的說法，二環內的鄙視二環外的；住在海淀的說住在南邊的都是窮人；可同樣是西城區，老西城的又要看不起老宣武的，等等。這些，只是他們自己取得認同的手段。

很多人在國內黑來黑去，到了國外，一聽到外國人說中國哪個省的人都是騙子，一定立馬就會大怒，為什麼？因為在國際的語境里，哪個省已經不重要了，重要的是中國。他要通過反駁外國人來獲取作為中國人的認同感。或者反過來說，中國人的認同感促使他必須要反駁對方的國家黑。

邏輯都是一致的。

因此，要治理地域黑，這是一個社會心理學問題，基本上是不可能治理的。因為每個人在每時每刻，都在尋求著自我的認同。有些人涵養好，不黑別人，但並不是每個人都能做到。

地域黑本質不完全相同，它分為兩類。

第一類，是吃過某地人的虧，本人對某地人就有比較深的戒心。原因是他們策劃一個患腦瘤的孩子出來打工，快過年上班做臨時工，做到年底就解散了。而那個孩子不回家，於是我們給他提供宿舍，炊具，讓他好好過年。過年過來以後發現他穿一條短褲在外閑逛，神志不清。我們出於善心，把孩子送到醫院。於是就被訛上了。他們家一個舅舅，聽說是當地縣的武裝部長。由他帶隊，招攬在深圳的他們家鄉人，，開始胡搞，拉閘，無法生產半個月。後來逼得沒辦法了，給了錢了事。後來那群人中間有人跟我講，那孩子早在家裡已經診斷出來並治療了一段時間，放出來的目的就是訛人。從此以後，我對某地人確實有很深的戒心。

當然，就算我個人心裏面有地域黑，但是我從不在大庭廣眾下說是哪個地方，我覺得這是底線。

第二類，個人覺得背景不簡單。在李登輝沒有發布所謂的七塊論之前，沒有在任何媒體見過地域黑。地域黑大體上就是那個時候開始的。

這個很鬱悶。現在網路上很多地域黑就是挑撥的結果，而且越來越引經據典。讓更多根本沒有經歷過的人覺得很有道理，於是一些無腦之人也加入其中。把某些地方的人黑得一無是處，把某地吹的天花亂墜，樹立成活靶子，然後再煽動更多的無腦噴批的體無完膚。反正是翻手為雲覆手為雨，無論是踩還是捧，最終的目的就是黑，造成感情分離，你看不管我，我看不慣你。

所以，猜測這裡面有什麼陰謀成分，是應有的警惕心。

其實作為一個被儒學熏陶的中國人，就算是真的對某地人有意見，也要懂得「閑談不言人短」，不但在背後指名道姓的說人家壞話是修養不夠，而且在大庭廣眾之下的網路媒體上大肆詆毀某地的全部人，本身就是缺德。

記得剛出來工作的時候碰到一個同事，安徽的，當得知我是河南的時候就問我，河南人是不是都偷井蓋？

呵呵 作為一個河南人對於地域黑已經見怪不怪了，貼上的標籤太多了，騙子 井蓋兒 包括陝西那邊說的河南蛋，能怎麼樣呢？還不能還口 還口了說看吧 死不承認 不還口說看吧，他自己都心虛 都知道沒理講！！所以現在只要一看到有關河南的文章都很少看了，點進去之後會發現很多很多黑子。客觀的比較少。 誠然，上個世紀末這個世紀初的時候河南人是出了一部分渣子。但是背了半個世紀的罵名了！不說恢復 我也只想請你們忽略。。尤其網路的發達，一些媒體編輯為了騙流量點擊率無限的把河南的缺點放大，對於好的一面卻說的少之又少。。怎能不讓你心酸！大家對於河南的印象也越來越差，臟 邋遢 貧窮 落後 不洗澡不刷牙 。。有時候感覺不到這個國家的歸屬感 作為一個河南人 一個農業大省出來的人總是會受到各方面的攻擊。有人會說那是因為你見的人層次和你一樣，可是我問過我身邊那些對於河南印象不好的人 你們被河南人傷害過嗎？他們說沒有 都是從網上看的。我也只能閉口不言 再多解釋有什麼用？還是自古一句話 笑貧不笑娼 河南從古一來飽受戰亂，一直到建國為了響應國家號召堅持農業大省的路線，所以教育 工業 全都沒有發展起來 但是現在越來越好，希望那些地域黑們能摘掉你們的黑色眼鏡好好看看！

謝邀：

大家怎麼看待地域黑？地域黑的人會有素質嗎？

這個問題不能一概而論，任何事物都具有兩重性，我們用一分為二的眼光看待，才能夠把任何事情解析的透徹，更準確無誤。

地域黑，是一種特殊不良生活習慣分氛，對地域有一定影響束限，並不完全濃蓋所有天隆地域，導制所有生活在這裡人們的心思動態和精神面貌，常言所講，再黑的晚上也有亮的一幕。

如果我們單純的理解地域黑，就應是黑壓黑，黑吃黑，黑暗一片，這僅能代表表面解釋，而不能解透實質功能，因為每個人的心裡反應不同，人格品質不同，出次的生活方式也不同，雖然說環境有習染，但無法約束每個人的心靈和發次內心的變化，導制人心靜止不變。

因而，地域黑，並不等於所有人心黑，言行黑，有素質心人不但存在，而且還多，素質很高。

本人是一個河南人，而且屬於那種不會說河南話的河南人。

自從接觸了網路，每逢新聞上有河南的新聞，只要是負面的，總會跳出一大幫人說「總部啊」「怪不得」「井蓋賊」。因為在網易新聞客戶端上可以顯示出IP地址，大部分這麼說的集中在江浙滬（似乎江浙滬有些大學老師也就這麼說）。其實也不難理解，某些人可能真的沒去仔細了解，新聞又喜歡推波助瀾（當了小編後才知道這純粹是為了賺點擊量）。

其實這種現象根因很簡單，大家都不是民俗專家，也不是信息整理員，所以根據自己得到的有限的信息來概括一件事情，方便理解。

最簡單的「廣東人啥都吃」，「黑人又蠢又笨下面大」，「德國人辦事認真嚴謹」，「日本人嚴肅刻板，抑或日本人變態」，這些都算刻板印象stereotype。

這些刻板印象都源自於一個人的接觸面，如果他接觸到的人都是這樣，網路文化再這麼一推波助瀾，幾乎所有人都會認為「這是對的」。

同樣的理由也會出現崇洋媚外的現象，一個女人總結出「外國人好」的觀點，就會自然而然認為金髮碧眼的外國人很優秀，哪怕那個老外只是個窮鬼，她也會想盡辦法欺騙自己，知道自己真的被坑了，也不一定悔改。

想要解決這種地域黑，只能增強個人的接觸面，無論是知識還是交際。但消除地域黑是不可能的，因為大多數人依然只是看「抗日神劇」，隨便找個人地域黑一下發泄一下。

被黑的人也只能但耳旁風，或者跟著一起黑，除此之外別無他法。

謝謝悟空回答的邀請！關於上面這兩個問題，可以從五個方面來解讀：

一是要先了解什麼是「地域黑」？其實它還有另一種說法，就叫「地域歧視」，這樣講大家就更通俗易懂了。

二是為什麼會出現地域歧視現象？其實它是社會發展過程中出現的一種比較普遍的社會現象。地域歧視是指由於各區域間存在經濟發展不平衡、文化風俗差距大等現象,生活在同一地域的人們通常對另一地域的狀況不熟悉而產生了固有成見。

三是網路上的「地埔黑」是怎樣的一種存在？在網路上，地域歧視更多地表現為語言上的地域攻擊、抹黑，即不同地域的網民，或因地區的負面影響而招致其他地域網民的攻擊，或因自己的「狹隘地區感情」而主動攻擊其他地區，進而上升到攻擊那個地區的所有人，最後導致不同地區的網民之間相互攻擊的行為。

四是「地域黑」者的網民普遍素質怎麼樣？客觀地講，大多地域攻擊毫無事實根據，所表達的謾罵與攻擊僅是網民情緒的宣洩，很多時候謾罵不分緣由、不分對象。

五是如何解決這個問題？關鍵是整個互聯網生態環境要好。其中還有一點，要靠傳媒影響。要解決部分傳播者媒介素養缺失的問題。在傳媒行業激烈的競爭重壓下，有些傳媒從業人員為了獲得商業利益一味迎合受眾，傳播一些品味底下的內容，甚至故意挑起地域歧視的話語。另一個方面，有一些傳媒工作者出於某些原因，自身的認知基模就帶有對某一地域的歧視，這種固有成見會影響其信息符號化的工作，把主觀的意識形態滲透到作品裡，使整個作品字裡行間充斥著偏見。只有互聯網生態好了，網民才會更理性，相互促進的。

刻板印象一直是社會心理學、認知心理學所關注的焦點問題之一，也是社會認知領域的一個重要研究課題。刻板印象是Lipmann1992年在其著作《公眾輿論》中提出的，它是指按照性別、種族、年齡或職業等進行社會分類，形成的關於某類人的固定印象，普遍認為它與某種特徵或行為有關。

社會上有多種類型的刻板印象，根據認知的內容和對象，可以分為性別刻板印象、種族刻板印象、外表刻板印象、政治刻板印象、地域刻板印象等。比如在性別刻板印象上，認為開公交車的司機一般都是男人，護士一般都是女人等，認為四川、重慶人都是能吃辣的。種族刻板印象，認為黑人就非常野蠻等，這些刻板印象都是客觀存在的，同時有些刻板印象可能與偏見有一定的相關性。比如在地域刻板印象當中，可能就會出現地域的偏見等。

刻板印象有雙面性，它積極的一面表現在：在對於具有很多相似或者共同條件的某類人進行一定程度上的判斷和分類，不用探索信息，簡化了認知過程，加快信息加工的速度，直接按照固定的已成的想法就可以得出結論，節省了大量的精力和時間。但更多消極的影響在於在掌握或者被給與的材料有限，使人產生一種先入為主的感覺，做出的結論可能會出現一定程度的偏差，會使人在認知別人的時候忽視個體差異，從而導致知覺上的錯誤，阻礙人際交往。

地域黑明顯是種偏見和歧視思想，其產生原因有二：①以偏概全。把個性說成共性，把特殊性說成是普遍性。這是地域黑最常見的思維方式。②處於某種特殊目的（如政治、社會競爭、歷史仇恨、對自己家鄉的偏愛等）人為地貶低式抹黑一個地方的人。

客觀看待，地域黑有跟風的，也有吃過虧的。跟風的就是一牆頭草，不必理。吃過虧的有以偏概全的邏輯思維。不過，一個大的群體如果大家口碑都不好，沒人說好話，那就得反思一下了，有時候，地域黑也是一面鏡子。被黑和黑人的都該反思。

地域黑是從古到今都有的，並且永遠都不會消失的，主要就是這麼幾種人：

1、曾經受過某些地方人的傷害，然後放aoe侮辱某地全體人員，然後被侮辱者看到自己家鄉被埋汰後反罵會去，這兩種人同時兼受害者和攻擊者兩種角色。

2、跟風黑，看大家都在黑就跟著黑，他們可能對被黑的地方屁都不了解，比如河南的省會是啥都不知道，或者除了省會一個城市都叫不出來，我身邊就有這樣的。

3、地域優越秀，這個屬於所有類型地域黑種最低級的一個，因為他們不是為了黑而黑，而是為了抬高自己而黑，這些人往往是居住在一線城市且混的狗屁不是、一無所有的人，得強行靠著地域來給自己加戲，「我們的gdp」「我們有多少富豪」「我們有多少美女」「我們有多少明星」「我們有多少歷史名人」「我們有多少抗戰英雄」等等，碰到這類人就直接可憐他們就行了，因為他們真的不優越，他們真的很自卑，並且就像毒藥一樣，明明混的狗屁不是，還要跟人比個「我們不一樣」，結果發現還是那個樣，所以越陷越深，最後根本不能自拔。

4、免被黑而黑，這類人往往居住在非一線城市，也非居住在被地域黑最慘的地方，往往都是一些不太出名的城市，和跟風黑有點類似，看著別人黑，自己跟著黑一黑東北，黑一黑河南，黑他們的素質低，低俗等等，然後顯著自己家「還可以」。

其實，隨著歷史一次次的重大改革，人們一次次的遷移，早就你中有我，我中有你了，誰是純種的xx地方的人？現在國內任何人的地域區別就是一個戶口本的差距。現在全世界都暢通無阻了，竟然還有些人在國內那玩地域差別，真的真的，太沒勁了。而且，現在用家庭出身衡量一個人的品行都很不合適了，「一母生九子，九子各不同」，竟然還有人用一個地域來評價一類人。

很多事情其實大家都心知肚明，但總願意去騙自己，任何時代也總需要有為社會負面現象背鍋的地方，罵東北素質低，意思就是「我們」素質可以。在外國人眼裡的國人素質咋樣不用我多說了吧，那出國的都是東北的？「不不不，東北可窮可窮的了，出不起國」，自己的心裡理論都互相矛盾，就不用跟他們去辯解太多了。

總的來說，地域黑的見識和素質都不會超過一隻鳥，現在中國發展的太快了，很多人的見識都跟不上，尤其是在網路里，絕大多數人都是年輕人，年輕人對世界的認知太有限了，還要裝出一副很懂的樣子。就如同現在還有很多台灣人認為大陸老百姓吃不起茶葉蛋，沒辦法。