如何看待死亡才不畏懼？
死
——共同的結局，看透不看悲
人，從獲得生命的那刻起，就在一刻不停地走向死亡。人生下來，既獲得了生的權利，又領到了死的通知，儘管這權利與通知沒有標定期限。但是，沒有寫日期，不是沒日期。
人，無論生得如何、活得怎樣，無論生得多長、活得多久，死，都是最終結局，躲繞不開、改變不了。
人，不管多麼富有、多麼貧窮，不管多麼成功、多麼失敗，死，都是共同結局，逃避不掉、例外不了。
人，應看透結局。結局早就明了、已成定局，無需糾結、勿要煩惱。
人，應看淡結局。結局人人共同、個個公平，無需埋怨、勿要攀比。
人的一生，終點是死，但目標不是死，人要有活時的追求。
人的一生，結局是死，但結束不是死，人還有死後的精神。
人，改變不了死的定局，但能夠把握活的精彩。放下死亡的恐懼，放棄無止的貪慾，放開自擾的念頭，讓心性空靈明亮，讓時光充實飛揚，讓眾人和美舒暢。
人，改變不了死的結局，但能夠主宰死的意義。不苟生畏死，不喪生枉死，不輕生作死，死順自然，死為眾利，死求永生。
人的一生，在走向死亡的既定旅程中，千萬要記得，一定要欣賞沿途的美、創造更多的美。
有了美，有過美，死又何懼！
死亡，是每一條生命的終點，人也不會例外照死不誤。死亡來臨時，不管你害怕也好或者不害怕也罷，都要如實的果敢去面對。人在死亡的賬簿上皆為鬼，人在陰冷孤寂的空間里皆為魂，也許，每一個死去的人，正是處處遊盪著的孤魂和野鬼，達官如此；顯赫如此；窮人如此，再去往天堂的路上，更沒有貧窮。你說死亡可怕嗎？
我說：怕！為何怕？我怕親人一別，從此再無相聚之時。其它的，何懼。
是啊，兒女情長應是為人之本，正因為如此，才有了別離，才有了不舍和痛苦。這才是一個正常人懼怕死亡的唯一原因。
其一，做了一個好人：光溜溜的來，赤條條的走，錢債不欠，情債不欠，活時對父母盡孝，對兒女盡責 ，雖錢財不多可活的充實有樂趣，雖居住房屋不及富豪寬敞，但一家熱熱乎乎；相親相愛。如果一個人生時做到這一點，那麼，在死亡面前還有什麼可怕的？
其實，每個人都害怕死亡，這是人無法迴避的弱點。無論是誰都無法迴避的一個現實。
死亡痛苦嗎？一個無法回答現實，卻無人說得清楚。但是，如果你或者我去在面對一個臨近死亡的人時候，看著他（她）那種苦苦的掙扎和留戀眼神，有誰不對死亡產生恐懼呢？
不再想寫那麼多的即使，也不想再說那麼多無怨無悔，其實，在死亡面前都會害怕和恐懼，只不過表現不同罷了！
本文為原創，圖片來源於網路。
人生誰無死，何期壽百年。每個人都知道有生必有死。但對死亡的態度卻各異。多數是期待長壽，是害怕死的，但也很多人並不畏懼死。
對死亡不畏懼，有唯心唯物兩種心態：
唯心心態：心裡裝著來世、上天成仙成佛，轉世脫生個好來世等等。這種人抱著虛擬的希望，一般不懼死。唯物心態：人死化煙塵，水分蒸發了，其他物質分解。萬物都如此，何況人乎。世界就是通過這種有死有生的形式，新陳代謝。這種看透的人也不懼死。
只有哪些什麼都看不透的人才畏懼死亡。
謝謝邀請
我就不怕死，不管你們信不信，死亡對我來說曾經離的那麼近，而且現在也離的很近，也許下一刻，明天，或什麼時候，隨時，聽起來很悲傷，可是我時刻做好了準備，我從心裡接受了它，還恐懼什麼？
怕死沒有用，你越怕，它越尾隨你，精神上擊垮你，身心上折磨你，你畏懼了，心態就壞了，心態壞了，精神頭就不好了，精神頭不好了，情緒就出現問題了，情緒出現問題，人就焦慮了，焦慮以後你可能就抑鬱了，抑鬱了以後你就覺得全部不太好了，你的世界越來越灰暗，然後你會想去死，那個時候可能你就不怕死了，而是想要解脫，最終可能是你親手讓你的恐懼徹底摧毀了你。
我不怕死，不是因為我想去死而不怕，雖然曾經我也有過這樣的念頭，但是最後我退縮了，因為我害怕了，而現在我不怕死是因為，我接受了生命帶給我的好的壞的，是生是死我決定不了，有命活，我就多活幾年，誰不想活著呢，好死不如賴活著，沒命活，那就欣然離去吧，我努力了，也儘力了，在生的路上我一路抗爭，沒有遺憾，很欣慰。
我只管每天開開心心，保持好的心態，努力活著就好，怕什麼死呢？人生的終點就是死亡，只分早死和晚死而已，怕有什麼用，其實死並不可怕，可怕是活著的想要去死，而要死的拚命想活著，越掙扎，越痛苦，我們誰也逃不脫宿命糾纏，誰也不知道下一刻會發生什麼，不要給自己徒增煩惱，運氣好，可能再過個十年，二十年的，長壽也不是不可能得事，可是活的太久又有什麼意思，人生不需要太長，但需要無憾，我來過，我努力過，我堅持過，我滿足了，我無憾，足夠。
死亡是自然的循環規律 就象太陽東邊起西邊落 人們常把死亡叫做一命歸西了 就是這個道理 畏懼死亡是人沒有弄明白道理或者人生還有很多未完成的任務 想要去完成 有的人是享受著各種優質的生活 還捨不得離開人世！這些都是人的慾望還沒達到的表現 畏懼死亡的原因每個人都各有不同 但最根本的原因是不知道這就是個自然規律！春天春曖花開 夏天陽光普照 秋天景色消沉 冬天水冷草枯 人的生與死就是這樣循環的 只不過是個幾十年的春夏秋冬！
生與死是一體！有生必然就會有死。物有成、住、壞、空，人有生、老、病、死，這是自然規律，無法避免。只要是有生命的，就會有生到死這個過程，人之所以懼怕死亡，是因為我們的意識認為：有一個永恆不變異的我存在，擔心死後的世界會很可怕，所以懼怕死亡！
世間萬物，都是由因緣和合而形成的，包括人類，緣聚則成，緣散則滅。在生滅相續的過程中，因與果在其內微妙運行，使其自有章法，因緣、無常、因果渾然一體，各行其道，相互關聯制約，使整個世間，看似雜亂，實則有序。
人的生死和動物植物沒有太大區別，只是人的牽掛更多，因情所困，在世上留下了無數的牽絆和不可割捨。當你完全了解五蘊的運行時，這個我也就找不到了，在無我的狀態下，生與死，也就是一件很平常的事了。就象《心經》里說的，沒有恐怖，遠離顛倒夢想了！
人對死亡的畏懼，是源於對生命的不了解，意識主導思維，總是在尋找前生和來世。佛法里的因果，主要講的是今生今世，前生和來世是無法證實的，所以佛不說！我這樣說，會有很多人站出來反對，反對的人，可以去看看十四無忌，就會了解，佛是不說人們無法證實的事物的！佛法講的都是事實真相，是每個人都可以體驗和證實的，沒有一句是猜想！
當一個人，了知因緣、無常和因果以後，對於死亡，也就不再有畏懼了！一切都會隨緣，任憑花開花落，四季變換，既不惋惜，也無傷感！悲歡離合，月缺月圓，無關心痛，皆是坦然！
這不是冷漠，是解脫！是了知事物的發展，得失總是參半。就像塞翁失馬般的心態。苦與樂都由心態來決定，站在不同的角度去思考，結果也會不同。
人總是要死的，但過程有所不同，象你奶奶無疾而終，臨死時長長得嘆了一口氣，看起來應該有一種如釋重負和徹底解脫的感覺，也沒啥可怕的，人到這世上走一回，經歷過各種艱難困苦，悲歡離合，喜怒哀樂，臨死時往事不堪回首，成敗得失瞭然於胸，有遺憾，有快樂，但這些都化作過眼雲煙，唯有無盡的牽掛和思慮不能釋然，只能長嘆於世長辭。所以我們每個活著的人，要注重身體的保養，勤鍛煉，保持樂觀心態，就能夠推遲死亡的來臨，只要活得瀟洒，終身無啥遺憾，臨死時也不會覺得有多麼的可怕，也勿需選擇什麼安樂死。最後送你一句：生當作人傑，死也為鬼雄。
人從一生下來開始，就登上了走向死亡的列車。無論是誰，無論你多麼努力，無論你官做的多大，多麼的富甲一方，最終還是難逃死亡的命運，上蒼對每個人都是公平的。
我們應該把生死看淡些，這樣在我們面對生死的時候才能心態平和。記得我的媽媽，在知道自己得了不治之症的時候，消沉了幾天，然後就開始坦然以對。她把自己的病痛，告訴給身邊的朋友。告誡大家要注意身體健康，活著就有希望的道理。當她談論自己的病痛的時候，好像是在談論一個與自己無關的事情。笑對人生，看淡生死。把一切交給時間就好。
我從小接受一不怕苦二不怕死的兩不怕教育。60多了，還常常以苦為樂，為自己為他人，為周圍人，為社會自找苦吃。在死的問題上亦以死得其所和死而無憾和基本無撼為精神支點。
至於死亡時的痛苦和無助與無奈則知道有其事而不去究其深。因為病痛的折磨不會比死亡告別人生的苦楚客氣多少。與其束手待斃，倒不如主動出擊，關口前移，拚命鍛煉身體。網傳李嵐清前副總理推崇這樣一段打油詞：自己受點累，家人少受罪，省了醫藥費，有益全社會。我們老家也有句老話叫：恨病吃藥。當然今天應改為恨病健身。這才是對待誰都得經歷之死亡的應有態度。我這麼以為。
我曾經想過死亡，但在真的去死時，又退縮了！死亡看起來最簡單但也是最艱難的，真的放棄生命若不是真的生無可戀，我想不是人人都可以做到！但是如果我們遇到重病或是意外而離世，那就願自己早等極樂，減少親人的痛苦！如果歷經滄海，自然死亡！我倒覺得是一件樂事！
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