解夢有科學依據嗎？

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有書君曾經分享過《夢的解析》這本書給大家，裡面對如何通過心理學科學「解夢」有非常詳細的介紹。

不知道你們第一次聽說「解夢」這件事是什麼感覺。有書君一聽到解夢，腦海里立馬出現路邊擺攤算命先生的模樣，好像總有點「糊弄玄虛」忽悠人的意思，但直到後來，有書君了解了一點關於精神分析的理論，才開始對「解夢」這個詞兒，有了不一樣的理解。

今天要說的《夢的解析》這本書啊，是弗洛伊德最牛氣哄哄的作品之一，就這麼說吧，有人甚至將它同達爾文的《物種起源論》及哥白尼的《天體運行論》並列稱為是導致人類三大思想革命之書！

我們成年人一夜要做4-6個夢，這些夢常常是不知道因何而來，而弗洛伊德認為，夢其實是現實的鏡子，夢中的歡喜、幸福、焦慮、恐懼其實是潛意識裡的投射，而本書就是要揭開埋藏於心理深層的奧秘。

《夢的解析》這本書，全篇都是圍繞「夢是願望的達成」這個主題中心展開的。弗洛伊德認為，夢不是什麼偶然形成的某種聯想，而是在體現我們現實中壓抑著的慾望。

怎麼理解呢？你想想啊，在現實中，你想冒險，你想超越，你想要自由，你想通過考試，你想遠離病痛死亡……

你有著各種無法完成的慾望，這些都來自於你最原始的衝動，白天迫於各種壓力，我們會將這些衝動的慾望壓制住，所以在夢中，它們就會猖狂地出來搞事情！

有書君舉一個咱們最容易理解的一個例子吧：當我們膀胱膨脹時，在夢裡就會開始尋找廁所，結果常常是找到了，雖然現實中還是不得不被憋醒，起來上廁所，但在夢中，找廁所就是願望的達成。

總的來說，夢會受到兩種刺激的干擾：一種是生理刺激，另一種是心理刺激。有書君剛剛講的例子，就是生理刺激，而心理刺激呢，來自於我們白天生活中渴望達成願望的心情。看到這有人或許會說，誒？這不對啊有書君，咱們坊間不是流傳說：「夢與是現實相反的嗎？」，而且我們也都經歷過許多悲傷痛苦的夢境啊？別著急，那是因為，夢常常會偽裝自己，拿書中一個例子來說：

有位醫生，一大早被鬧鐘無情地吵醒了，他的做法和我們很多人一樣，關掉鬧鐘，再睡一會，這一睡不要緊，夢就來了。醫生夢到了自己正躺在病患者的床上。對於這個例子，佛洛伊德的解釋是，醫生的潛意識，是渴望自己可以略過早起上班的痛苦，而躺在病患者的床上，證明他自己已經在醫院了，而這個夢的目的，只是因為貪睡而已。

人們之所以會夢到痛苦或者是讓人不愉快的事情，就是因為夢會改造和偽裝自己，夢境中往往充滿了雜亂無章的小事和一些你沒有深究的細節，而我們的真實慾望就藏於這樣的細節中，這也就是我們內心深處不易被發現的潛意識。

對於書中提到的夢的「偽裝和移置」，這點理解起來就比較費勁了。因為夢中的你有可能不是你，而是另一個人借用了你的樣子。是不是有點神奇？弗洛伊德在研究過程中就遇到過這樣一個夢境：

一位女士夢見自己想要準備晚餐，但手頭上就只有熏鮭魚。她想出去買東西，但偏巧，當時是禮拜天下午，所有商店都關門休息。那就打個電話給餐館訂餐吧，可這個時候電話又斷了線。您瞧瞧這衰的，最後，這位女士只好死了這份做晚餐的心。

從表面上看，這個夢怎麼也不像是：「願望的達成」，但弗洛伊德在調查了做夢者的背景之後，才了解了這個夢境的真正含義。原來，這位女士的丈夫，很欣賞她的一位好友，但還好，女友非常瘦，不是丈夫喜歡的豐腴類型，而這位女友又常和做夢的女士說：「我想長胖一點，你做飯永遠都那麼好吃，什麼時候請我吃飯呢？」所以，大家應該理解了這個夢的真正含義：「想讓老娘給你做飯，讓你長胖之後勾引我老公嗎？想得美！」

夢會通過壓縮、移置特徵、修正等過程把夢本來意願完全歪曲，以改頭換面的方式出現。其中檢查和象徵，是我們的夢做的最多的兩個偽裝工作，解夢的過程就是要把那些因為檢查而隱藏的含義恢復出來，把用象徵裝扮的含義還原出來。

弗洛伊德最後提出一個觀點：所有的夢都不會是空穴來風的，所謂單純坦率的夢是不存在的，所以我們的每一個夢，都是受到了外部刺激而引發的，這就是「造夢的素材」。

書中關於造夢素材的來源主要有三個觀點：

• 1、夢總是以最近幾天印象較深的事為內容。
• 2、夢選擇材料的原則完全不同於清醒狀態的原則，而專門找一些不重要的、次要的或輕視的東西。
• 3、夢完全受兒時最初印象所左右，往往把那段日子的細節，那些在清醒時絕對記不起來的小事重翻舊賬地搬出來。

就作者弗洛伊德來言，幾乎每一個他自己的夢均能發現其來源就是做夢的前一天的經驗。

其實，《夢的解析》這本書在出版之後，爭議還是很大的，很多人都覺得這種對夢的解析太過於主觀，實屬無稽之談，弗洛伊德本人也是因為這個理論眾叛親離，甚至連自己的女兒都會反駁他的觀點。但有書君覺得，這本書最大的價值不在於理論的對與錯，而是它在領著讀者去還原人性，現實中，我們因為道德、恐懼等種種因素的約束，不得不呈現出「善」的一面，很多時候，這是虛偽、非自我意願的表現，也是失去自我的主要原因。而只有在夢中，我們才會呈現出自我更真實的一面。所以我們不論觀點的對錯，只需要通過這本書來試著靜靜的品讀自己，跟真正的自己打個招呼。

現代心理學解夢是基於弗洛伊德的精神分析理論和榮格的分析心理學，有理論依據和臨床試驗，具有科學性。對解夢人本身的要求也很高，除了要具備基本的解夢理論和技巧之外，還需要廣泛閱讀大量的書籍，涉及眾多領域，深入了解人群的心理特徵和變化過程。

其他所謂的周公解夢，思維傳導解夢，算命解夢等，都是封建迷信的東西，這類解夢不可信，若相信這類解夢，會造成心理暗示，給自己巨大的精神負擔。而接下來他們會讓你買所謂的附身符，或者給你改命運之類的，其實就是以此行騙撈錢。

信這類解夢我們也不反對，自己自由選擇，畢竟每個人都有自己的人生，無論遭遇什麼，都是自己的人生。

睡了大概20分做了一個好長的夢。我去奶奶那裡住，從2樓後窗下樓，從樓道又進來。本來睡覺鎖了的門，進來後發現開著，重新鎖發現一會又自動開了，然後用插銷插住。在床上睡著，忽然發現3隻還是4隻貓，問奶奶說是孤單養的，而且貓很活躍，近乎發瘋。然後大門又開了，對面的鄰居半夜回來。然後家中有多了3個還是4個小孩，都不大，會跑動。跟其中一個大點的還聊天了，他4歲，父母雙亡，在奶奶家吃不飽，我還安慰他因為奶奶歲數大了。中間還有一個奇怪的事，煙頭滅不了，掐在煙缸里一會就起火，用半杯茶水澆滅後，一會又復燃。醒後心跳的很快，真是一個奇怪的夢。希望有解夢高手幫我看看是什麼意思。

做夢是意神滅（眼耳鼻舌身識滅）元神起。意神元神互為表裡，就像硬幣兩面。意神主動，元神主靜。意神動則元神藏，意神靜則元神現。元神通過宇宙暗能量鏈接人體。無極界元神和身體內元神實為一體。意神造作之身口意。同步存於無極靈界之元神。元神為主識，衍生了意神下的六識。元神儲存了累世善惡之事。

日有思想夜有夢。夢境有的是白天所想之相關信息顯現。有的是隨機之顯現。靈界無有距離無有迷密。人所為所想等事眾靈都知道，眾靈喜靜不喜動，所做善惡之事眾靈皆知。眾靈向善的規則，同樣反作用於做夢之人元神。善惡之事眾靈自有反應。自己元神可盡知。夢中反饋。眾靈因緣合和決定你的未來概率。如果注意可迴避風險。否則就會概率未來函數塌縮成現實。

對於有修行的人，他們的靈識頻率高，做的預言之夢更加準確。

圓夢並不容易，只有修為的能人方可，他們的靈能量高，可以圓夢準確度高。還需要結合易經八卦等，分析概率。

主流兩種關於夢的意義的理論。

1. 精神分析學

這種理論認為，夢代表著人的潛意識，具體說是人潛意識裡的願望。如果你夢中夢見一個人死了，你多半是在潛意識中希望通過那個人的死獲利。比如一個愛玩電腦的小孩非常愛他的媽媽，但是他有一天夢見他媽媽死了，他很傷心很難過，但弗洛伊德（這種理論的代表人物）會說，其實你是想多玩電腦，因此你希望管著你的媽媽消失。如你所見，夢連接著慾望，且沒有道德約束，因而這種解夢常常解出比較露骨、原始、缺少道德觀的願望。

2. 意識碎片理論

這種理論認為，夢展現的內容是人在前一兩天的一些意識碎片。所謂意識碎片，可能是人偶然的想法，可能是看見的人或事，可能是沒注意到的某些一閃而過的東西，總之是無規律提取一些意識片斷，組成一個小故事。所以夢的情節常常荒誕無邏輯、且有時候跳轉極大。持這種理論的人還認為，夢從某種意義上講，也是一個記憶過程，將一些白天出現的片斷固化為長期記憶。另外有些兒童心理學家認為，夢是由嬰兒早期學習而保留下來的功能，本身並不反映願望，也沒有特定意義。就是做著好玩而以。

這兩個主流理論在心理學界，算是各執一詞，各有擁簇，甚至有的人也傾向於有時候夢是A有時候夢是B，取決於比如慾望強烈度，每天思想集中度等等。這兩個理論有一定交叉，比如，如果你一天到晚都想著某個慾望，那很可能根據理論1和2都可以在夢裡實現這個願望。但這也說不好，因為有時候人並不太明白自己的願望，或者對某件事某個人你並不一定十分在乎，如果僅通過夢到什麼來推斷自己的慾望，未免有點隨意和迷茫了，或者說，反智。所以就現實意義而言，解夢並不一定存在明確的科學依據，也並不一定存在指導現實生活的價值。只是不一定。

另外，這兩種理論都不認為，夢中出現的現象和物體，對所有人都有統一的意義。

解夢是一種科學，「夢的解析」採取的是精神動力學原理，強調夢的社會文化背景、夢與現實的相互關係，幫助人去處理和解決內心的矛盾衝突。

科學的假設只有兩個：一，做夢是人腦在接收與處理來自遠祖遺留的內部信息，這些信息與人類生存有關。同時做夢也是分析與儲存當下生活中的信息，做夢時大腦活躍，神經觸突間信息交流頻繁，類似計算器。二，人深睡時心跳呼吸變慢，體溫降低，到一個臨界點，心跳不能再慢，體溫不能再低，人的潛在意識發出警覺。做夢的時候肌體、內臟、大腦都開始活動，這些活動提高心律、加快呼吸、升高體溫、排除代謝毒素。做夢的文化假設相當多。比如把夢當做一種生活的啟迪或預兆；或把夢看做心靈的一種藝術創作；或把做夢看成靈魂脫離軀體到處漫遊……當人們在晚上分別時會說「做個好夢」，把美好的期待說成「夢想」，把達成心愿說成「圓夢」。把身處險境描述為「彷彿身處噩夢中」，面對不期而來的幸福，人們說：「我是不是在做夢?」

心理學者認為夢是潛意識打開的一扇窗戶，把釋夢看做是通達人潛意識的快捷方式，對夢的解析已成了心理治療中的重要內容。

心理學家榮格認為，夢有一種重要的心理補償調節作用，是一個內在的自我平衡系統。在我的臨床中，的確發現許多幸福的人做悲傷的夢，閑適的人做緊張的夢，抑鬱的人做快樂的夢，滿足的人做失落的夢，這倒應驗了東方文化中「夢是反的」的學說。榮格理論正好可以解釋什麼都不錯的你為何要做很糟糕的夢。當然，生活中也會有噩夢成真的事情，這樣的事情也許是夢的預兆，更多的是源於人的自我暗示。暗示自己會出「事」，自我暗示就成了一種自我預言，反覆的暗示會無意識地引發自我求證，結果真就出事了。這個「事」絕非夢惹的禍,而是重複暗示的結果。改變你對夢的解釋也可以改變夢給你帶來的心情。

做夢是人體一種正常的、必不可少的生理和心理現象。人入睡後，一小部分腦細胞仍在活動，這就是夢的基礎。

人為什麼要做夢，做夢會有什麼反應呢？ 正常的夢境活動，是保證機體正常活力的重要因素之一。 科學工作者做了一些阻斷人做夢的實驗。即當睡眠者一出現做夢的腦電波時，就立即被喚醒，不讓其夢境繼續，如此反覆進行，結果發現對夢的剝奪，會導致人體一系列生理異常，如血壓、脈搏、體溫以及皮膚的電反應能力均有增高的趨勢，植物神經系統機能有所減弱，同時還會引起人的一系列不良心理反應，如出現焦慮不安、緊張、易怒、感知幻覺、記憶障礙、定向障礙等。顯而易見，正常的夢境活動，是保證機體正常活力的重要因素之一。

夢是協調人體心理世界平衡的一種方式。

由於人在夢中以右大腦半球活動佔優勢，而覺醒後則以左側大腦半球佔優勢，在機體24小時晝夜活動過程中，使醒與夢交替出現，可以達到神經調節和精神活動的動態平衡。因此，夢是協調人體心理世界平衡的一種方式，特別是對人的注意力、情緒和認識活動有較明顯的作用。 無夢睡眠不僅質量不好，而且還是大腦受損害或有病的一種徵兆。 最近的研究成果亦證實了這個觀點，即夢是大腦調節中心平衡機體各種功能的結果，夢是大腦健康發育和維持正常思維的需要。倘若大腦調節中心受損，就形成不了夢，或僅出現一些殘缺不全的夢境片斷，如果長期無夢睡眠，倒值得人們警惕了。當然，若長期惡夢連連，也常是身體虛弱或患有某些疾病的預兆。

解夢，說白了則是根據夢境分析你最近的心理狀況和精神狀態，從而推斷你最近經歷的事情，進而對你最近可能發生的東西做推斷。

有一定附助作用，就像天冷了你要多穿件衣服，它只一個提示或者暗示表達。你相信也好不相信也好，你有能力改變周圍的發生的事，取決你的判斷和結果。