景物描寫如何才能寫的精彩有趣？

很高興回答你的問題！??

景物描寫在作文中的重要性不言而喻，在一篇文章中，景物描寫所佔的比重將決定著文章的性質。

如果文章通篇寫景，我們稱之為寫景記敘文，也相當於寫景散文；

如果只是在文章中穿插著景物描寫，且所佔比重較少，那麼這種形式的寫法，在考場作文中，大多數出現在寫人和記事類記敘文中。

我們今天著重要講的是如何在記敘文（寫人和記事）中將景物描寫寫的精彩有趣！

一【何為景物描寫】

穆老師在講解之前，還是要同學們明白景物描寫的概念。那麼，什麼是景物描寫呢？

景物描寫是指對自然環境和社會環境中的風景、物體的描寫，景物描寫主要是為了顯示人物活動的環境，使讀者身臨其境。

圖一：

二【明確景物描寫所處位置的作用】

在一篇作文中，景物描寫所處的位置不同，起到的作用也是不同的哦！

1、文章開頭寫景

作用：交代故事發生的時間、地點、季節、天氣、氣候等，揭示人物行動或事件發生的背景和環境。

2、文章中間寫景

作用：a.渲染……氛圍，烘託人物……心情，體現人物性格特點或品質。

b.推動故事情節發展，為下文做鋪墊。

3、文章結尾寫景

作用：深化文章主題，寄託作者……情感。

圖二：

三【景物描寫方法與技巧】

1、修辭手法

主要有比喻、擬人、排比、反覆、通感等等。

2、感官角度

主要有視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺。

3、聯想想像

4、白描工筆

5、動靜結合

6、虛實相生

7、層次

主要有高低、遠近、上下、內外和點面等等。

8、色彩

圖三：

寫景是為了更好地抒情！抒情也需要景物幫襯，情中有景，景中有情！

親愛的同學們，你們掌握了嗎？

希望穆老師的回答能夠幫助到大家！??

景物描寫如何能寫的精彩有趣？

如果真把景物寫得精彩有趣，這樣的文章，只能算初等或中等，比入門級別要好。

寫景的文章，可分四層：

一眼中景級。只寫眼中景，可能狀物等技巧有待提高。眼觸手追。

狀物技巧：主要是景的空間感與視覺感。包括景的位置、自身空間（上下、左右、遠近、結構層次關係、天地、主次，等）、時間（起始、漸變、擴大、綻放、高潮等，如文章巴金先生的《海上日出》）、周期（春夏秋冬、生壯衰亡、花開花謝、雲捲雲舒，等）、視覺（空間、輪廓、形狀、顏色、光影、圖案、質地、材料、紋理、點線面體、相互關係等）、其他覺（觸覺、痛覺、聽覺、嗅覺、空間覺、運動覺、平衡覺）、層次（整體、局部、個體、細節、整體）、視角（晝視夜視、晨視夕視、俯視仰視、內視外視、遠視近視、我視他視、動視靜視、童年視老年視、變形視如放大縮小，等）。心中的維度越多，景物這一外物就越豐富。其他如修辭、描寫議論抒情等表達，只是技術性技巧。

中國文人在寫景時，普遍地「重面輕點」、「重整體無個體」。沈從文寫的湘西街景、老舍的《濟南的春天》、梁衡的《海思》、朱自清的《荷塘月色》等，都如此，可能與中國人綜合思維強大有關。大家對「落霞與孤鶩齊飛、秋水共長天一色」中的「孤鶩」這種「個體」怎麼能視而不見呢？

二身中景級。將自我置於景中，這時別人的寫景文章就不可替代我的文章了，因為眼中景，大家看到的都差不多。但景中有了我這個「特殊」，景就有了「人氣」，有了「獨特」，可能有了「靈魂」。李健吾先生的《雨中登泰山》、徐遲先生的《黃山》，都是傑作，後者尤甚。

老舍的《草原》寫景，宏大敘事，缺少細節，重人輕景，景無意象，人景兩分，實需借鑒。

三思中景級。寫景融有對景的思考。如梁衡先生的《晉祠》。

《桂林山水》、《綠》等文，走向極端，有思考缺實景，導致文章缺乏地氣，缺少形象。只有品質，缺少性格。

四以意馭景級。

景有眼中景，有眼外景，有胸中景，有意趣景，有志願景，有社會深思景等。以內心之意駕馭眼中之景、眼外之景，對之取捨、萃化、意象化，使內心之意隱喻於眼景之後。

《岳陽樓記》就是例子。

附拙作。

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廬山行記

urna風之度 2011-7-29

廬山行記

去九江市區南四十公里，有一山群，名曰「匡廬」，春華秋翠，摩天萬仞，四時不暑，雲霧作裙。東觀吳越滄海紅日，西眺荊楚民家千燈，北襟萬里長江為帶，南枕鄱陽湖波濤聲。上通銀漢，落地為泉，絕壁而下，玉練為瀑，激太白文興，詩云：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天；下接幽冥，寒潭春暮，群芳羞出，繁花為徑，訝樂天情懷，詞曰：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開，常恨春歸無覓處，不知轉入此中來。於是引周時匡氏七子，拓山刀耘，結草廬修道；東晉慧遠法師，建東林寺，吟凈土法門。竺道生心生頓悟，陸修靜靈寶道藏。理學朱熹，弘演五經白鹿洞， 蔣氏介石，築立夏都牯牛嶺。

百七十峰，九疊屏扇，隔斷贛鄂煙雨，名五老峰，漢陽峰，香爐峰，文殊峰，紫霄峰……巍峨陣列，使湖陰山北，四時相異；二十二瀑，劈巔躍龍，宇撒億萬雪甲，曰三疊泉，石門澗、玉簾泉、馬尾瀑，黃岩瀑……雲蒸雷動，睨三山五嶽，峰高水鳴。朝霞夕雨，晝霧夜綃，凌雲海以淹蓬萊峰島，布混沌嶺翻玉虎白濤，吐納浮沉，氣象萬千，世人莫識其真。青蓮有贊：「予行天下，所游山水甚富，俊偉詭特，鮮有能過之者，真天下之壯觀也。」乃客漢司馬遷，登東廬以凝今古，晉謝靈運，首吟山水詩篇。「晝夜蔽日月，冬夏共霜雪。」 石底生溫泉，冰火兩重天。更兼茶山御史陸羽，谷濂泉沐香湯濯足暖池；愛蓮者周敦頤，蓮花峰播墨香濂溪書院。

七月既望，酷季炎炎，攜妻及稚子云游廬山。車行蜿道，曲升嶺盤，初丘後峰，岫勢漸險，巒峰延綿，奔若青猿，左倚森牆，右絕深淵，前路忽盡，旁躍新天，蒼松翠竹，層疊綠棉，一步一景，微風漸冽，及至峰頂，較山下冰暑雙界也。

日白步碧山，含鄱口憑欄，鄱陽數舟浮太液，浩瀚波連天。風涼襲面，身體覺寒，東望五老，潤之剪影卧榻，眉鼻側像翩然，綠嶺章魚奔觸手，斷崖前。乃循花徑，顧草廬，洗龍潭，舉頭環走三寶樹，俯身書院騎鹿還，過美廬，探仙洞，撫險峰，賞植園，晨走觀音橋，夕盥石門澗，不知返。

不到三疊泉，不算到廬山。大月山蒼伏河出，十盤九折繞山間。遂緣溪，前路遞難，石階通幽處，綠蘿時拂人，山松如蓋，箬竹叢生，衛矛斜枝，凌霄花紅，鵝掌揪葉片片綠，雞爪槭火勢欲燃，人行景移，目不勝用也。又有清溪潺潺，河石圓圓，溪隨人走，轉瞬不見，至危崖巉刻，顫股貼石，天梯而下，如旅人掛於畫，始聞水嘩。

予觀三疊，若西子素立，嫦娥起翩，一為螓首，倩兮巧笑，星眸顧盼，梨花帶雨，神兮婉然；二為酥胸，玉肌生香，晧膚欺雪，雲深霧罩，風情萬端；三為紗裙，萬丈曳地，舞姿躚躚，銀練飄飛，凌波碧潭。仙兮峨山增色，秀兮騷客盤桓。初若妙女挽紗，珠垂玉落，千鷗滑翔，白鹿將馳，繼而企鵝投海，噴雪摧冰，玉象涌原，龍門魚躍；及其終也，珠峰雪崩，玉石萬頃，獅撲鷹擊，萬馬齊奔，銀蛇亂舞，焰火繁星，風馳電閃，雷霆萬鈞。伏明霞縱身兮躍高台，風驟起兮萬花滿天開。更有秦王列陣，韓信點兵，攻城拔寨，鼓吼金鳴。觀者莫不駐足，驚為仙境。

乃夜棲牯嶺，別墅陣陣，干休所群群。少時，與客石坐東崗。暈月一輪，半倚松梢，疏星耀耀，余星渺渺，樹影列戟，風鳴劍刀；日之溪澗，卻失潺潺，竟生嗚咽。

予異曰：何晝極美而夜生悲哉？

客曰：山水有性，萬物有靈，晝者偽華，夜者真聲。山深有鼓，不平則鳴。

予曰：然廬山之雄、奇、險、秀何？

客曰：雄奇險秀，非山之真，實心之真也。時人不敏而謂「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，乃不識本心也。廬山之雄，乃心之雄堅若鐵，向者夏都世外桃園，一令既出，千里之外，國人炮火相屠，血腥盈野，屍橫盈城；廬山之奇，乃心之奇若鳩，南山有鳥，其名為鳩，嗜喜美景，凡有美景，鳩巢占之，獨享暑寒，故鳩之行巢遍海灘山川，而諸鳥不容置喙，及其死也，巢亦空之，不令諸鳥客行；廬山之險，乃心之險若獄，昔者彭帥叱吒疆場而囹圄於一紙肺腑之言，致使廬山之大，而無容真之地，真之不存，偽必昌行；廬山之秀，乃心之秀若女，洪荒始開，有女初成，呂梁運動而躍山出海，白堊紀而平地接雲，冰川切以東崔西嵬，斷崖削而隔湖割江，及女少成，雨沛瀑馳，山林森森，名士俱往。君不見此女正色衰乎？李白之瀑，由河變泉，陰水漸稀，如洞庭湖底之現草原，洪湖內塘之泥涸魚乾。民與自然，血脈同源，何獨彼進而山退歟？

予喟然而退，書曰：廬山飛聳江湖洲，美廬香魂埋異丘，蘆林湖影身何在？滾滾長江總東流。

寫景物其實是用語言色彩代替實際色彩在作畫的過程，講求的是色效明暗的精確性與錯落有致地排布描敘性。讓讀者隨你的筆融去領略自然奇景，或身臨其境，目睹實景的感覺效果。

寫景講求順序，應該跟作畫的順序一致，不能東一榔頭西一棒槌，讓人眼花繚亂不知主次。作畫時，先確定整體範圍，用浮筆輕輕定個格局；再由近及遠地分出大致輪廓；之後才著色。

寫景也一樣，先由視覺從整體給個簡單的概括，大致提一下整體概念就行。接著近看，也就是作畫的主體，一塊一塊地著色，先用明快的色彩畫正面，給人一種向上的感覺，讓人的視覺停留在正面景物上；接著，用較暗淡的色調襯托背景與反面，突出重點，給人留有參差錯落的立體感覺；

最後找一兩處景緻著意刻劃，表現出畫龍點睛之意。

你的文筆就是山水寫意，讓讀者的思緒隨著你的筆伐，面前展現出巨幅連綿不斷的壯麗河山的雄偉畫面，那山峰的秀麗險峻，氣勢輝宏，震耳的山瀑渾然天成，濃郁青茐的樹木隨瀑而顫，周身盡顯天然畫卷；晴朗的天空一碧萬里，如絮的雲端悠然于山水之上，或一株兩株的遠樹，分隔出朦朧的天際；回首水邊崖畔，絲絲涼風暗送幽草花香，陣陣蜂蝶讓人遐想，或庄生寄游於仙境，或杜宇悲唱于山澗。

寫景就得有散文的不挶一格的形散美，又得具備散文的精神連線，讓人有想像的空間，寫者是嚮導，讀者為遊客。一山一水讓人寄情，一草一木讓人忘返，大布局裡套小範圍。駐足於山頂而游目於千里之遙，眼晴的主色調映襯出心情的陰晴之變。

平鋪直述也可以用來寫景，只是與游宕的方法比略顯遜色。

個人觀點，望評論。