《道德經》是否可能重新編排使它結構更清楚？

我們現在見到的道德經版本，多以通行本為常見，是道篇在前德篇在後，稱為《道德經》。1973年在長沙馬王堆漢墓發現的帛書道德經，1993年在湖北荊州楚墓發現的簡牘道德經，都是德篇在前道篇在後，稱為《德道經》。

從2500年前老子留下道德經開始，就不斷有人在整理和注釋，版本眾多，這一現象本身也符合了老子所言：「道生一，一生二，二生三三生萬物」的思想。

當今的國學熱，也讓很多人的目光聚焦在了道德經上，也有一些前後內容或者與中間調整過的道德經出現，無論結構如何調整，都是為了方便人們從各個角度更清晰的理解道德經。

因為「道」是總法則、總規律，它涵蓋一切小法則小規律。「域中有四大，道大，天大，地大，人亦大」。

形式為輔，內容為王。

《道德經》不管是怎麼看，都能讓你明白裡面的內容，現在的《道德經》解釋的是不全面，但以後再有人整理可能也不會全面。「道"包含整個宇宙，不是用語言和文字來表達完整的，而是用你修德去悟透的。如果有人整理還是好的，因為他在前人的基礎上會寫的更透更明白一些。