孔子這麼厲害,為什麼周遊列國卻沒有一個國家接納他?


從漢字的角度來解釋孔字:為大。「孔」還有漏洞孔洞的意思,孔子是至聖先賢,但他的學說里也有很大的漏洞。

所提到的問題與當今何其相似?!海外的孔子學院如雨後春筍般在國外落地,但關閉起來也像是秋風掃落葉一樣沒有生根,這是為什麼呢?

比如:孔子推崇的禮,他的老師老子卻說:「夫禮者,忠信之薄而亂之首」,孔子是以文化的名義捆縛人性,老子是以返璞歸真的途徑解放人性。

但在不同的階段,當人們不能夠自律師,那麼約束就顯得尤為重要,就出現了規章和制度。

老子注重的是天道,孔子側重的是人道,兩者都歸於大道,只是側重點不同而已。

台階需要一步一步才可以登上去,如果缺失幾級,就會困難重重,所以孔子、老子都是在點亮我們心燈的人。

無論如何都是要回歸人性的本來至善,以善良為底色的無為才是智慧。


感謝悟空問答的邀請。

春秋戰國時期是一個動蕩的年代,禮崩樂壞弱肉強食,各諸侯國巧取豪奪,連年征戰。孔子就誕生在這個年代。也正是這個年代,大道廢止才會有仁義道德的出現,亂世造就英雄豪傑。人心不古成就聖人。

孔子的儒家思想是以德為政。各諸侯國國君,一面要標榜自己是一個德行兼備之人,而另一面卻要巧取豪奪,爭得自己的利益。所以,他們對孔子的到來,既歡迎又害怕。歡迎的是重用接納孔子師徒一行,為彰顯自己重德納賢的仁政,害怕的是仁政的推行卻要先約束修正自己,己不欲卻施於人。這些都為孔子所不恥,道不同不相為謀。

能不能找到理想的仁政沃土呢?孔子開始了14年的周遊列國,儘管歷經陳蔡絕糧之難,孔子卻依然保持著快樂進取的心態。雖然他的仁政不能夠得以推廣,可儒家思想卻在中華大地生根發芽。經歷14年的風雨,孔子明傳書暗傳道的使命已經完成。他回歸故里,開始刪書六經,創辦私學。開始了教育的先河成為道貫古今,德侔天地的萬世師表!


主要是孔子沒搞清楚客戶需求,各國都在搶市場,各國領導人都想要有業務開拓能力的業務員,孔子說要把各國人民培養成文製冰彬的行政文員……

群雄逐鹿的時候,儒家一點都不實惠,反而是道法家來的實惠一些,這時候最需要一個市場開拓的激勵機制,

這不是說孔子能力不強,而是沒有針對顧客需求去推銷,你推廣一個用戶用不上的東西,用戶當然不買賬。


因為孔子的儒家思想不能短時間內解決列國的燃眉之急,不能滿足列國當政者的急功好利之心。正如當今社會,人人都向錢看,卻要求人們講仁義,講謙讓,做君子這是不可能的。縱觀歷史,對一個國家起到推動作用還是法家思想。重賞之下必有勇夫,立規矩,賞法分明這些手段還是有效果的。


他和弟子們幾乎都是無產文人,或者說流氓無產者。他們要上升必然衝撞當時的封建貴族。孔子們採取的辦法是尊君卑臣。貴族們的根本利益遭到打擊。所以當時的貴族層幾乎都視之為仇。孔子的敵人全部是貴族。到了孔子死後不久。魯國的貴族層就被孔門士子徹底打倒。從此開啟了華夏民族的平民化浪潮。


到底是沒有國家接納祂,還是這些國家不夠資格請到孔子呢?!莫以小人之心度君子之腹!!!連什麼是「聖人」都不知道,竟然都敢口出狂言,胡亂猜測,慎之慎之,飯可以亂吃,頂多拉個肚子,話不可以亂說,果報不可思議!!!


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