怎樣才能忘記過去的煩惱呢？

煩惱到底是什麼？

佛教謂迷惑不覺，包括貪、嗔、痴等根本煩惱及隨煩惱，能擾亂身心，引生諸苦，為輪迴之因。

詩人謂憂愁苦悶。孟浩然有云：「願言解纓紱，從此取煩惱。」歐陽修有詞云：「酒入橫波，困不禁煩惱。」聞一多先生也曾作詩：「昨日的煩惱去了，今日底還沒來呢。」

煩惱也有擔心，掛慮之意。《警世通言.三現身包孔圖斷冤》：「媒婆道：『押司娘煩惱！外日不知，不曾送得香紙來，莫怪則箇』」

我們都知道，人人都有煩惱。但是你說的清煩惱到底是怎麼回事嗎？只能說理性對煩惱是無能無力的。

煩惱的內容並非人生大事，而是日常生活中的「例行公事」，甚至有些根本就是「雞毛蒜皮」擺不上檯面的小事。儘管事情不大，但是數量極多，每天沒完沒了，躲不開，推不掉，叫人總是不順心，不如意，憋在心裡難受，發泄出來又不知從何說起，往往找不到合適的對象。

煩惱起源於執著，人生的順逆境很多，遇到困境，會令人沮喪、煩惱，處在順境，患得患失，也會被順境所困，產生煩惱。如果能夠不怕煩惱，不執著煩惱，自可安然自在。

煩惱源於貪嗔痴慢疑風無明，無明就是不名理。一個人若不講理時，好話、善言、佛法一點都派不上用場，反之，通情達理、明白因果道理，就能消除煩惱。

煩惱由於看不開。世上本無憂，庸人自擾之！凡事躲往正面看，能夠看得開，看的透，夢對一切抱著超然洒脫態度，就不會自尋煩惱。

煩惱出於太自私。「我」是煩惱的根源，凡事只要想到「我」的需要，就容易與人對立、衝突，我多澤苦多，我少則苦少，煩惱自然也就少。

人間是非煩惱很多，追根究底是眼耳鼻舌身心「六根」不當，向外追逐「六塵」所致。欲忘記煩惱，化解煩惱，就處理好自己的六根。

其實說來說去，順其自然吧，忘不了就記著吧，記著記著沒準就忘了！

過去不開心的便是傷疤，盡量別去想，把注意力轉移，找找朋友或家人聊聊天，看些開心的書籍或者雜誌，總提醒自己，已經過去了，想想現在的家人和朋友，鼓勵自己，一定能過這個坎，時間一長，慢慢就好了，不知我說的對不對

心態問題，想想，怎麼活都是這輩子，為什麼不想開點，做自己喜歡的事，找點自己的愛好去做，吃點想吃的東西，愛自己愛的人，活在當下很簡單，少一些攀比，每天過得開心就是對自己最好的價值。

過去的一些不愉快的事情雖然在自己腦海中不停的徘徊，其實有時候人要學會換位思考一下，世界那麼大，自己可以多出去看看接觸新鮮的人與事，放開心胸，擁抱太陽和月亮。可以找些驢友組隊，去爬山，去旅遊，體驗祖國的大好河山。周末不上班時候，與朋友一起去KTV唱歌??，大聲歌唱，發泄情緒。

我們一定要忘記過去 忘掉煩惱 才能快樂嗎？才能不受干擾的生活下去嗎？非也！

我一直認為回憶是一個人生命的重要組成部分也是一個人生命的見證。雖然回憶是看不著摸不到的。它是虛擬的 ，也是真實存在過的。 有句話講：如果你現在放棄，那你之前為之付出的努力辛勤和汗水都將付諸東流。同樣，回憶對我們來說也是不可或缺的。沒有了回憶，我們之前讀過的生命對我們自己來說都將沒有意義。

當然回憶里也有酸，甜,苦，辣，有開心和歡樂，也有痛苦和無奈。但是如果一切都已經過去，那你就默默的將它封印在回憶里，你眾多的回憶里定會有你以後前進的方向。

如果你認為回憶讓你痛苦，往事重提讓你不堪重負。那你的問題是出在情緒管理上。你要學會調節自己的情緒和狀態。學會釋放自己的壓力。只是一味的逃避 終究是治標不治本。

所以，如果看了這段話，你仍感到無法釋懷，那你下一個要見的人 應該是心理諮詢師。

過去的就讓他過去，留作記憶，讓我們且行且珍惜……

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總覺得活在當下是一句自欺欺人的話，人很難沒心沒肺的活著呢，能忘記的煩惱是沒有觸及你心靈的痛，那些痛徹心扉的傷會在不經意中不定時的像針尖划過你的心臟。煩惱很多都是庸人自擾。當然，不同的性格造就不同的人生，刻意想忘記的煩惱往往是忘不了的。時間是忘記的最好辦法，時間久了啥事也就淡了，不刻意，不執著，久而久之你會發現當初的煩惱是那麼不值一提。