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同樣是叛變,有的人被稱讚識時務者為俊傑,有的人被罵為漢奸賣國賊。這是為什麼?


縱觀歷史,只有順應潮流的叛變才是大義,所謂漢奸,從字面意思來說就是漢族之賊,賊,民之惡者。漢族是非常講究血緣的,有著非我族類,其心必異的說法,所以為漢奸者一定是漢族人,我想大家對漢奸最深切的認知應該是吳三桂,汪精衛之流,這樣的人我們說多了都是會煩的,我們說說不一樣的,凡是歷史上叛變成為豪傑者一定是後來有大功績於國家百姓,所以民眾淡忘了犯下的錯誤,其次叛變跟漢奸是兩種概念,叛變可以是撥亂反正,比如秦瓊,尉遲恭之流,而漢奸則是為了蠅頭小利不惜出賣國家主權,民眾利益,不是所有叛變都是漢奸,我重申的還是這句話,但是漢奸,乃國人所不容。


大義問題只看立場。抗戰時期的國民黨腐敗無能,但是無論你再不滿都不能投靠日寇。宋明末年政府同樣是爛透了,但也不能因此為借口投靠蒙古和滿清。這就是基本立場問題,不容質疑沒有妥協。立場上歪了,那就是生死仇敵,彼此只能你死我活。今天的人們很多已經沒有了立場,只問利益得失而沒有是非立場,所以才會有這樣的疑問


「叛變投敵」是對是錯,要看那個人、那個國值不值得去保,會不會造成生靈塗炭。武王伐紂,商軍倒戈攻向朝歌城,這是順應歷史潮流,是識時務者為俊傑;關羽降曹,保全了嫂嫂的生命與名節,此為大義之舉;北京和平解放,使一座千載古城、數百萬百姓免遭戰火,只會萬世流芳。相反,如果為了愚忠,為了一家一姓的所謂江山,保昏君,護暴政,將百姓陷於水火而不顧,不「叛變」也不值得讚揚。


這要看這個人的變節是不是符合社會發展的大趨勢,人類共同進步的趨勢。按著這個邏輯來看,叛變是向著在人類進步的大趨勢走的,就不叫叛變,而叫棄暗投明。識時務者為俊傑指的多是指見風使舵之流,並不是指有高遠理想信息的人,他們的變化,只是求得一時之命,只是為活命,沒有人生的大理想與價值觀。這種人可以活的很好,但並不值得尊敬。被罵賣國賊的人,是某些人的變節,是逆時代潮流的,是非正義的,非公正的。他們的行為不是愛國家,而是害國家害人民的,當然是要叫賣國賊。

當然,還有一種政治角度,成王敗寇的原理。從政治角度來看,我這方勝利了就是正義的,在我這是英雄,在對立面就是壞蛋,就是賣國賊。這是政治歷場所決定的。古今中外,莫不如此。不過,對於英雄來說,什麼情況下都可以是,無論是失敗還是成功。


這個主要是基於立場問題,自己人投向敵人就是叛徒,漢奸,賣國賊,敵人裡面的人投向我們就是俊傑,英雄,棄暗投明本身就是偽命題,何為明何為暗,不同的人得出完全不同的答案,而討論與自己無關的,則是基於各人的想法了,時勢發生變化的時候,英雄有可能變成叛徒,而叛徒有可能變成英雄。


因為清朝把自己融入到了中華民族文化當中,清朝需要統治漢族,就必須依靠漢族,說到底還是清朝被漢族同化了,中華民族是一個包容的名族,現在祖國的56個民族就是最好的證明,但小日本不一樣,他是要徹底滅掉中國,不光地域上的侵略還有的比如東三省的文化侵略,這才是最可怕的,跟何況甲午戰爭之前,小日本在中國老百姓的心目中是蠻夷之地,彈丸之國,這就是為什麼明朝的官員投降清朝沒有老百姓罵,而投降日本人就不行。


叛變如果被贊為俊傑那麼只能說明這種叛變是順應歷史發展潮流的。

但被罵為漢奸、賣國賊的叛變,評價的標準其實只有一個:就是在民族危難之際,對自己的民族是否自信。

舉兩個例子:

1、洪承疇

大明重臣卻被譽為「開清第一功臣」!但其後有洪母罵子的軼事。其本人更是在清朝統治穩定後被卸磨殺驢歸列入《貳臣傳》。這不是在對審時度勢的識時務者的諷刺么。

2、汪兆銘

早年的汪精衛投身革命,被捕後有「慷慨歌燕市,從容作楚囚」的革命慨詩!但是一個連死都不怕的人最終為何走上「曲線救國」的道路?不若歸結於對當時中華民族抗戰的不自信!是若人人都效仿汪精衛,抗戰失敗,汪精衛成為日本在中國的代言傀儡,國還是那個中國么。

以上,一個90後歷史自媒體運營者。


正因為大多數人會趨利避害,選擇投降或者暫時歸順,所以那些為心中的理念而殺身成仁的人才難能可貴。這無關成王敗寇,也無關所謂的歷史的潮流,忠誠是作為人對自己社會屬性的一個定位,選擇投降而生存是對人作為動物的自然屬性的肯定。一個社會團體在面臨危機的時候,選擇忠誠的人多,說明這個團體很有生命力。芬蘭能抵禦強大的蘇聯,就是基於這樣廣泛的認同。反之,龐大的印加帝國腐朽透頂,區區幾十個人的殖民者就可以顛覆它。無論是明王朝,還是民國,哪裡沒有黑暗之處呢?哪裡有全無留念之處呢?哪個侵略者不野蠻?我們可以原諒洪承疇,雖然沒有必要誇獎他順天承運,但是我們更應該敬仰史可法,因為他們代表了為理想而犧牲的崇高。


漢奸,背叛是立場問題,而識時務者為俊傑是技術問題。同樣的事情,可以用這兩個方面去解釋,至於哪個方面佔上風,是蓋棺定論的最終結果。

如果敵強我弱,不採取迂迴戰術是不可能取得勝利的,但迂迴的最終目的是迎戰敵人,而非投降放棄。用警匪片的卧底舉例,他是否叛變,還是為了保密而做出一些不符合警察身份的行為,這些都是有標準有準則的,卧底和叛變之間有一線之隔,有時是模糊的,但他的接頭人會心中有數。同理,是漢奸還是隱忍,人民群眾也會給出最終評價。


如果你投降的那個勢力勝利了,你就是起義,棄暗投明。如果你投降的那個勢力失敗了,你就是叛變,就是漢奸賣國賊!歷史是勝利者書寫的,僅此而已。


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