一朝被蛇咬，十年怕井繩是怎樣的心理呢？
人們對所經歷的可能危及生命和生存的傷害性刺激會產生恐懼，對令人恐懼事件的記憶尤為深刻，故有「一朝被蛇咬，十年怕井繩」的說法。所以再遇到相似的經歷時，就會出現本能性的條件反射，產生恐懼。請關註：容濟點火器
由來：
佛家原有"繩蛇"的比喻。如宋·子璿《起信論疏筆削記》卷十九："知法如幻，故無所怯。繩蛇非毒、杌鬼無心，何所怯耶！"佛家認為，凡夫誤認假相為實有之物，這叫"遍計所執"，喻如認繩為蛇。又《續傳燈錄》卷二九："一度著蛇咬，怕見斷井索"。《五燈會元·龍門遠禪師法嗣》："問:"狗子還有佛性也無?"趙州道："無，意旨如何？"師曰："一度著蛇咬，怕見斷井索"。"後成為一條運用廣泛的俗語："一日被蛇咬，十年怕井繩。"謂吃過一次虧以後，便長時間地疑神疑鬼，亦作"一年被蛇咬，三年怕草索"。如《初刻拍案驚奇》卷一："一年被蛇咬，三年怕草索。說到貨物，我就沒膽氣了。"
分析：
「一朝被蛇咬十年怕井繩」比喻經歷一次挫折以後就變得膽小怕事。被引申為一旦受過傷害就對同類事物心懷畏懼的心態。這種心態的成因主要是由於對傷害過分的畏懼而不能直面造成傷害的緣由，事後除了恐懼外，對於導致傷害或失敗的原因、事由仍是不甚清晰，而且由於逃避心理作祟在意識中故意迴避這種經歷，所以雖然遭到這類傷害或失敗的打擊，但自身對其產生和發展既無研究有無與之對抗的意識，有的只是如何迴避的念頭。
克服的要點：
1.要弄清被傷害或遭致失敗的原因，如是才能揚長避短的加以克服；
2.要明白失敗就是成功的前奏，從本質上來說失敗就是成功的鋪路石。
一朝被蛇咬，十年怕井繩，是什麼樣的心理？就是一種害怕的心理，就是一種恐怖就是一種心理潛在的陰影。也就所謂的某一天當你被蛇咬啦，那你以後看到一個像蛇一樣的蠅子，那麼你心裡都會產生一種本能的極度恐慌，極度害怕的感覺，這就所謂人的一種心理留下的陰影！當一個人你們之間關係很好，但是當有一天他趁你沒有防備的情況下，突然從背後捅了你一刀，所以你永遠都無法忘記這個人他是如何的對待你。以後你再碰見這種類型的時候，你都會避而遠之也都會離得遠遠的，就是這樣一種意思一種心態！
所以這個道理也就說明啦，不管做什麼，人生在世一定要坦坦蕩蕩光明磊落，要養成一個真誠待人，真性情流露，一種坦率真實的風格。不要虛偽不要去欺騙人，不要想著去整人害人算計人，人生在世不過短短几十年，而有的人活的很累總是帶著一幅虛偽的面具去生活去為裝自己！所謂的言行舉止所謂的點點滴滴根本就與他自己所說過的話不成正比，就是一種虛偽，就是一種做作，就是一種裝逼！這樣的人就是表裡不一，就是一種挺恐怖挺害怕的行為，如果你與這樣的人交往，你就會無盡的傷感無盡的痛苦，無盡的心酸在裡面！
就是和這個人產生了好感，本來對她挺好的，但是他突然就傷害了你，你發覺她虛偽的面具下，對你全是一種無言的欺騙背叛傷害，那麼你心裡就會有一種憤怒，就會有一種痛苦，有一種絕望，就會懷疑之前他對你的所有一切，點點滴滴難道都是假的嗎？都是裝出來的？所以就是這樣一種感覺，也就所謂的一朝被蛇咬，十年怕井繩，也就充分的詮釋了它的意義所在！也就人一定要本分踏實的做回一個真實的自我，不需要裝，那樣是很不信任不真誠的，也就所謂的人生在世，何必如此？
做一個真實坦蕩的自我不是很好的嗎，人之間交往靠的是心，用心去領悟去品味，而不是用華麗的語言欺騙。因為那樣終究會有謊言被戳穿的那一天，面具被揭下的那一刻，那麼你的人生就挺虛偽的，就會很傷痛很心酸很難受的一種感覺。所以人生在世就是一定要把握好當下，做一個坦坦蕩蕩真實隨性的我，這樣才能永久的立於這個世界，才能永遠地立於不敗之地。因為這樣的人才是最受歡迎受尊重的，這樣的人生才是真實坦蕩的！
被蛇咬之後，可能不會出現危及生命安全的情況，不過對於內心的傷害卻是不可避免的，因為人的內心會被植入一種叫做恐懼的東西，下次遇到類似的事件時，內心的恐懼又會浮現出來。這也告訴我們，災禍本身或許並不足以致命，但是它帶來的傷害卻可能變成長期的陰影。比如在汶川大地震中僥倖生還的人們，他們雖然躲過了災禍的侵襲，可是內心卻一直處於恐懼之中。當餘震發生的時候，人們會不自覺的感到害怕，並且快速逃離到安全地帶。醫院地址專家一再安撫人心，人們仍然長時間的活在地震的陰影之中。再比如，震驚全國的公交車自燃事故發生之後，公交車司機都加強了安全措施。可是在車上，突然有一個女人發生了尖叫聲，於是整車的人都恐懼起來，以為公交車要自燃了，然後在不到一分鐘的時間內，整車人都破窗而出，可事實上，公交車並沒有出現任何問題，那麼女人也只是收到心儀男生的求愛信息，而發出驚喜的尖叫而已。
那麼人們為什麼會對發生過的災禍心有餘悸呢？這是因為條件反射的作用。關於條件反射，科學家做過實驗，當然其中也存在一些爭議。比較著名的有巴甫洛夫對狗的實驗和華生對於兒童的實驗。
一般來說，條件反射都是後天獲得，是在生活中穩定的條件建立起來的，也是人體高級神經活動的基本條件方式，使人和動物都會有的一種生理本能反應。反射形成以後，還會出現泛化的，也就是擴展到其他類似的情景或事物上，比如在華生實驗中的小男孩, 英國心理學家的實驗之後，不僅害怕小白鼠，連兔子，狗等有毛的玩具也會給他帶來恐懼，這就是條件反射的泛化。
一朝被蛇咬，十年怕井繩，你指的是人類的條件反射作用，也值得人類在遇到困難或挫折後，變得膽小怕事，如果我們不幸被蛇咬了，能否克服內心的恐懼感，直面人生道路上，隨時出現的毒蛇，將會影響到我們生活質量和人生成就。
曾經經歷了一次創傷性事件，之後再遇到相似的情景，依然會出現當時創傷性事件發生時的感受情緒。其實是在當時發生事情產生的恐怖等情緒沒有得到及時的處理。那個當時的景象被深深地留在了記憶里，當時被事件刺激所產生的激烈情緒也被深刻地記憶在身體里。一旦後面有類似的景象出現，馬上就喚醒了潛意識中曾經的景象，繼而曾經由景象產生的情緒也被隨即調動出來。所以就出現了一朝被蛇咬十年怕井繩的情況。
有一對夫妻因丈夫出軌而導致婚姻破裂。後來這個女人不敢再和男人接觸，認為男人沒有一個好東西！其實後來才了解到，這位妻子從小因為父母工作外地顧不上照顧她，把她留給了舅舅和舅媽，舅舅和舅媽雖然對她也不錯，但畢竟不是自己親生父母，她回憶說總是在夜深人靜的時候，在黑暗中一個人害怕、孤獨地期盼著父母，幼小的她甚至認為父母是不愛自己所以才把她寄養在親戚家裡。後來上中學時回到了父母身邊，因長期沒有在一起生活，跟父母也很難融合，加上父母無休止的吵架，就形成了她內心的不安全感、自卑的性格，感覺自己是不被愛的，這樣的性格又帶到了婚姻里，往往一個人的不安全感會在親密關係里暴露無遺，她總是感覺老公對自己不好，懷疑他在外面喜歡上了別人，因此夫妻感情一直相處不和諧，最後丈夫出軌應該和夫妻感情不和有很大關係。
婚姻是需要經營的，情感出現問題，我們首先要通過問題去找背後的原因，客觀分析。一段感情分手，並不一定意味著失敗，如果從這段感情中找到自己需要成長的地方，看到自身的不足並作出完善，那麼這段感情就是成功的。
因此當一朝被蛇咬的事情發生的時候，要及時地療傷處理乾淨，或自己解決、或求助專業人士。這樣就不會留下傷疤和後遺症了！
作者：趙玉梅（國家二級心理諮詢師、韋志中心理學網校系主任）
只是一種心理暗示式的提示，人由於驚嚇而記憶，學會放空心理。
我小時候很害怕蛇，怕它那種扭扭屈屈昂頭吐舌爬動的樣子。有一次我上了村後的大山上采野果吃，找鳥蛋玩兒，正玩得開心呢，忽然聽到旁邊矮樹叢中有比較小的沙沙聲，好像小雨從天上打在樹葉上的聲音，我尋聲仔細一看，哎呀一聲嚇得我大叫一聲，原來那矮樹叢上正爬動著一條大粗蛇，大約有接近三米左右的樣子，因為它的前身過去了，後半身還在眼前的小樹叢上，我嚇得立刻扔掉手中野果子從山上一口氣跑回家。從此心裡就留下陰影了，一看到院牆上或其它什麼地方有長繩子之類的，總會聯想到會飛快爬動的蛇。一直到現在能好一些。我們鄉村都有一種說法就是看到烏梢蛇，白線蛇一般不打，專打頭部有紅色的三角蛇，外號叫野雞脖子，那東西在鄉村草從中，牆角中貓著，專會追人，偷襲人，所以，大家都恨它，煩它。一見著它了準會想辦法打死它！要不這傢伙記仇啊！這次打傷了它被它逃走了，但是它記住你身上的氣味了，下次養你再經過它的地盤，它準會偷偷地竄上來惡狠狠地咬上你一口！麻煩可就大了呀！
一朝被蛇咬，十年怕井繩。這種痛苦沒有經歷過的人，那是跟本不知道的。我小時候去山 上玩耍，在採花的時候，被一 條小灰蛇咬了一口 ，當時嚇的我就給天塌地陷馬上要離開人世一樣恐懼。當時老是想見家裡的親人一面，心裡非常怕死感覺天昏地暗的，當時我簡單處理了一下就回家裡了 ，結果也沒有什麼事，原來那條蛇沒有毒。後來我在上山老是懷疑山上有蛇，看啥都像蛇一樣，晚上睡覺也是老夢到蛇 。自從被蛇咬了一口以後，我對什麼事情都害怕 ，膽量也不向以前大了，做事情總是懷疑有問題怕出事，真是成了驚弓之鳥了。人一但被一件事情傷害過，就容易變得膽小怕事，就給一朝被蛇咬 ，十年怕井繩，一樣可怕。
「一朝被蛇咬十年怕井繩」是人類與生俱來的防衛能力。人們自出生之日起就在不斷接受一個個經驗教訓，並在接受一個個經驗教訓的過程中逐漸成長起來。有一句話叫做「人不怕跌倒，怕的是在同一個地方跌倒」。倘若某個人頭一天被蛇咬了一口，差點被毒死，他一覺醒來後竟然忘掉了昨天的一切，再去試圖與蛇保持親密關係，那麼我相信這個人不會有未來的，這樣的人一樣都不會有未來。既然「一朝被蛇咬，就不長記性」的人都已不存在了，那麼剩下的人就應該是已經有了記憶力的人，就是「一朝被蛇咬，十年怕井繩」的人。
人類的防禦能力不僅在自己身上發現，同時它也會將這些經驗教訓組織成遺傳信號傳遞給其下一代，以避免下一代走更多彎路。有人說孩子是無好惡之分的，是因為大人們的偏好才導致了孩子們的愛好厭惡與恐懼，確實這種觀點是不正確的。我們看看剛剛出生不久的嬰兒就能發現他們對待外部事物的不同態度，對每一個嬰兒而言，他們對外部事物都有偏好，即有些東西對他們有吸引力，而有些東西他們則不感興趣，甚至對有些東西帶有與生俱來的恐懼感。當然這又因人而異，比如就是對待蛇的態度就截然不同，有的對蛇一點也沒有懼怕的意識，而有些嬰兒天生怕蛇。有人會說，他們的父母們都沒有被蛇咬過呀！這就說明這種遺傳信號比較只遺傳給第二代，可能還會繼續傳遞的。若遺傳信號相當強大的話，可能會遺傳許多許多代的。我們知道大雁遷徙、鳥兒做窩、蜘蛛織網、貓咪捉鼠等等主要是通過遺傳基因傳遞的。
多年前我養的其中一個貓咪是從城裡取回家的，當時的主要目的是幫助我們捉拿超市裡的老鼠，將這貓咪取回家時已經近半歲了，按理說應該知道捉老鼠了，可滿屋子的老鼠它視若無睹。電話問其原主人，原主人說「甭說它了，就它的媽媽，它媽媽的媽媽也沒見到過老鼠」。我很失望，可沒有將它拋棄，一段時間以後忽然發現它開始捉老鼠了。再後來它有了孩子後，對一個月大小的孩子就用拇指大小的老鼠對孩子進行捉鼠訓練，其孩子再大一些，它又用大一些的老鼠讓孩子們進行捉鼠訓練，要知道這隻貓咪是無師自通的，它的悟性應該說全部來自於它老祖宗留給它的遺傳信號。
我的鄰居家孩子見到貓咪就怕得要命，如何疏導也無濟於事，問其父母，其母親說自己怕貓，不僅她怕，她的父親也怕。由此我們知道遺傳信號是可以代代相傳的。
當然那種耳聞目染的感染對別人的影響也是巨大的。我們一旦聽說某某人人品不好，我們對他原來的看法將發生變化，這種變化直接影響我們與其在今後交往過程中的距離。
中國人曾經被日本鬼子摧殘過，我們的父輩，當然年輕一些的你們的祖父輩都經歷過、見到過日本鬼子在我們家鄉的奸淫擄掠。因此我們對日本人的仇恨是刻在骨子裡的，是老一輩遺傳信號中留給我們的。我相信這種民族仇恨一是會通過遺傳信號繼續傳遞的，二是我們每個人都應該有義務將日本鬼子殘害我們祖輩的歷史事實告訴給我們的下一輩，讓他們不要忘記中國人曾經遭受過的屈辱。
卻有不爭氣的中國人，當然自日本鬼子進中國之日起，中國就有一些漢奸為其賣命，也可以說沒有這些漢奸走狗是出賣，中國的抗日戰爭不至於這麼艱難。可現在仍然有一些親日者就讓我來氣，千里迢迢跑日本買馬桶蓋的、用日本旗子穿身上作虎皮的、有跪拜在日本人面充孫子的。
貓與老鼠的關係就是保留在骨髓里的，不管你多麼強大的老鼠見到貓咪你也不得不低頭。正因為有了老鼠這種天生的對貓咪的畏懼，他們才勵精圖治不斷努力，明修棧道暗渡陳倉，修建一個個巢穴以防自己及家人發生不測。
吃一塹長一智，不斷總結經驗教訓不只是人類的專利，也不光動物們會對不利於自己的行為及時防禦，就各種生命而言都是如此。一些對動物口感好一些的樹木經常遭受動物們的侵襲，這些樹木就衍生出荊棘進行自我保護。一些弱不禁風的小昆蟲很容易遭受其它動物攻擊，它們就生出保護色。
可以說，凡能生存到現在的生命都具有了「一朝被蛇咬，十年怕井繩」的防禦能力，這種能力要麼是將自己武裝的更加強大，要麼善於奔跑，要麼善於偽裝，甚至要麼將自己身體中攜帶一定量的毒素。
我小時候曾想，如果山上的野兔一個個大如牛胖如豬豬行動起來慢如蟾蜍那該多好哇。可現在想來，即便曾經有過那樣的動物還等到我去將它們捉來慢慢烤了盡情享用嘛。蟾蜍人家為什麼就那麼悠哉悠哉地不怕不怕呢，人家老祖宗早給它們每個人預留了一身有毒外衣，所以它們才見到誰家也不怕。
我們的老祖宗若給我們也武裝了堅硬的外殼，有毒的肌肉，喝西北風就能生存的生命，我們人類能進化到現在嗎？當然就不會有「一朝被蛇咬，十年怕井繩」一說了。
謝邀: 簡要作答如下。
一是恐懼心理。傷害過大過深，心裡陰影過重，產生了恐懼。
三是在現實生活中，藉助自己經歷的一件事，在同類型事務中怕出錯，不願承擔責任，成為推諉的正當理由與借口。
謝邀，它的意思是說有一次你蛇咬了一口，過了N年後看見水井打水吊桶的繩子都認為它是蛇，有恐懼心裡，這說法有點誇張，只是人上一次當，或經歷過失敗，心裡總有陰影，但小心謹慎是沒錯的，如果你真正經歷過失敗覺得什麼都懼怕，那心裡素質太差，作事顫顫驚驚，沒有成功之日，正確的世界觀，應該是總結失敗的經驗，重新開始。
不是就因為失敗而放棄甚至放不下失敗的心態，這個成語故事本身是形容那些膽小而過於怕失敗的膽小鬼，當然現代社會人類發展的今天，像這樣的人很少，但警惕性強是正確的，民間有句彥語說「小心撐得萬年船」前車之鑒，值得借鑒。
凡事要有分寸，把握個度，胸有成竹，那才是高手！
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