這是一個十分複雜的問題。一般來說，宇宙沒有中心，這從我們人類的觀測來看，所有的星體都在遠離我們而去，越遠的越離開得快，不管哪個方向都是如此。從這個角度來說，好像我們是在中心。宇宙成因說裡面最被廣泛接受的就是大爆炸學說，認為宇宙是從一個緻密的奇點爆炸形成的，按理說這個宇宙的中心點就是這個奇點，但這個奇點在哪裡呢？怎麼我們觀察的結果好像是從我們這裡開始的呢？難道我們腳下就是奇點？

顯然這是錯誤的，因為大爆炸發生在138億年前，而我們太陽系的年齡才有50億歲，地球的年齡才有45億歲。也就是說宇宙大爆炸88億年才誕生了太陽和地球，這時爆炸膨脹開來的宇宙應該走出88億光年了，怎麼可能我們是中心呢？科學家預測不論在什麼地方觀看宇宙，遙遠的星系都是均勻的遠離散開，這個假設就形成了宇宙的膨脹學說，而且說明宇宙沒有中心。那麼為什麼會這樣呢？那個爆炸的奇點究竟在哪裡呢？

膜宇宙學說似乎解決了這個問題。這個理論認為，宇宙並不是我們想像的那樣，從一個點爆炸漸漸散開，形成了一個充滿星系的實心球體，現在的膨脹也不是這個球形體在向外擴張，而是像一個氣球。宇宙大爆炸後這個氣球出現了，不斷地膨脹，宇宙的各種星體以及我們人類都是在這個氣球的表面，就像在氣球上畫了星星點點的星系，這些星系隨著氣球的不斷膨脹，都各自漸漸分開，不管你在哪裡，看到的都是同樣的現象，看起來都像是在中心。

當然，這個氣球比喻並不是十分貼切，實際上膜宇宙是個11維的複雜系統，在這個系統中存在著無數的宇宙，我們只是在其中一張膜上。高維時空捲曲在我們所不能窺視的尺度中，而我們生存的三維世界四維時空只是這個高緯度時空的一個投影。在這個可見的宇宙之膜身邊，還有一個影子膜，這個影子膜就是由暗物質暗能量組成。目前人類所探測到的宇宙，還遠遠沒有窮盡，而且很可能永遠都無法窮盡。對宇宙的成因和解釋，也有很多學說，比如有全息宇宙說、多元宇宙說等等，這些學說都還只是猜想，尚無很確鑿的證據支撐。相信隨著科學探索的不斷深入，宇宙的奧秘會越來越多的呈現給我們。

這是一個常讓人很糾結的問題，是啊，在地球和月亮中，地球是中心；在木星系統中，木星是中心；在太陽系中，太陽是中心；而在銀河系中銀河系中，銀河系的中心黑洞又可以說是銀河系的中心。那麼我們的宇宙呢？

遺憾的是，宇宙很可能沒有這樣的中心，為什麼這麼說呢？我覺得其原因還得從宇宙的開始說起。

宇宙大爆炸是解釋宇宙的被公認的科學理論，且也是已被許多觀測數據所證明的理論，這個理論認為，宇宙起始於極小的一點，在一場大爆炸中開始了宇宙的演化，逐漸形成了現在的宇宙。

而在宇宙開始爆炸的時候，它並沒有給自己留下強大到足以控制整個宇宙的中心，宇宙的爆炸是個整體的爆炸，其中的能量四散開來，一團團的能量飛散在廣闊的空間中，隨著溫度的下降，這些能量逐漸形成物質，造就了一團團的星系，這些星系在自身的運動過程中產生了質量強大的黑洞，有的可能是宇宙之初的原生黑洞，這些黑洞逐漸統治了星系，成為了星系的中心，也有一些黑洞通過合併，造就了更大的星系。

在這些星系中，各個恆星系統就像原子一樣，質量強大的恆星就像原子核，行星就像其電子，而通過這種現象我們也能夠看到，宇宙間所有的物質幾乎都是這樣運行的，大到星系天體，小到原子內部，都是以質量強大者為中心運行不殆。

但是在宇宙中，卻並沒有大到能讓整個宇宙都圍繞著它運行的質量強大者，起碼現在的天文觀測並沒有發現，所以我認為現在是可以斷定宇宙中並沒有這樣的中心的，究其原因，應該還是宇宙是作為一個整體爆炸的，一個燃放的爆竹，並不會留下一個強大的中心，讓煙塵碎屑都跟著它運轉。

那麼宇宙有其他意義上的中心嗎？我認為這個問題卻可以這樣理解，第一，宇宙作為一個整體，在體積上肯定是有中心部位的，但是這個中心部位可能和其他地方也沒有什麼不同。

第二，如果從宇宙大爆炸最初的原點來看的話，那麼又可以說到處都是宇宙的中心，這可能讓人覺得無法理解，我這樣來解釋一下：因為所有的一切都起始於那一個原點，所以那一個原點才是中心，也就是宇宙作為一個四維空間，起初的原點才是這個四維空間的中心，而我們，以及我們所看到的一切都來自於這個原點，所以我們又可以認為到處都是宇宙的中心，甚至我們每個人都是宇宙的中心。

這樣解釋這個問題，您滿意嗎？

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無論我們向宇宙哪一個方向觀察，所看到的皆會差不多。各向同性和均勻性不同，宇宙可以是均勻但不是各向同性，或各向同性但不是均勻的。這就是宇宙各向同性原理。宇宙的中心取決於觀測者的慣性參考系，比如太陽是太陽系的中心，黑洞是銀河系的中心。假如以地球為例，你站在北極，北極就是地球的中心；站在南極，南極同樣是地球的中心；如果用GPS定位「我」，這個「我」同樣是地球的中心，擴展到整個宇宙，「我」同樣也可以被認為是宇宙的中心。

「我就是宇宙的中心！」別走，聽我說完。

宇宙的中心在哪裡？當觀察者提出這個問題的時候，ta會隨著自身的進化和所用觀察工具的進步，觀察半徑會逐層擴大。同時也受自身觀察器官的局限，ta只能感知並理解自身慣於理解的事物（雖然隨著進化，縱向理解也會加深）……不錯，「我就是原點，我就是中心」——最終ta會發出這樣的感慨！

宇宙本無極，運動自生息;循環無休止，處處為中心。

宇宙是無邊無際，時空也是無始無終的，現代科學所講的宇宙是有邊際，科學理論都是後論推翻前論，古人說太陽系就是整個宇宙的中心，而近代科學又說銀河系是宇宙中心，到了最現代科學又推翻了前人的論證，佛教早在兩千多年前就有了宇宙最為完整的描述，佛門經典華嚴經講；合一千個小世界為一小千世界，合一千個小千世界為一中千世界，合一千個中千世界為一大千世界，合大、中、小千世界為三千大千世界，亦稱為裟婆世界，而佛教宇宙觀的小世界即是現代科學家們說的一個銀河系，佛教宇宙觀中的三千大千世界(一個裟婆世界)加起來就是十億個銀河系那麼大，據現代科學目前所知宇宙最快速度是光速，一秒鐘的光速大約是三十萬千米，而一個銀河系直徑是八萬光年到十萬光年之間，根據現代科學所能探測到的宇宙直徑是大約920億光年，照此計算佛教宇宙觀的一個大千世界就有十億個銀河系之多，如果按現代科學一個銀河系直徑八萬光年算，十億個銀河系就有八十萬億光年了，現代科學連一個佛教宇宙觀里的一個大千世界都遠遠未能探測到盡頭，更別說宇宙之大了，華嚴經又有描述講；由無量無數個三千大千世界(一個裟婆世界)組成一個叫做普照十方熾然寶光明世界種，又由無量無數個普照十方熾然寶光明世界種組成一個華藏世界，宇宙中又有無量無數個這樣的華藏世界，佛教經典里的《無量壽經》還有《阿彌陀佛經》講，從是西方，過十萬億，有一佛國凈土，名曰極樂，其國有佛，名為阿彌陀佛，阿彌陀佛經里講的意思就是從我們的人類地球過西方十萬億個銀河系有一佛國凈土，名為極樂世界。華嚴經里講，華藏世界總共有二十層；我們這個世界叫裟婆世界，然而佛經有講在整個華藏世界裡，我們的裟婆世界和十萬億銀河系之遙遠的西方極樂世界在華藏世界裡的二十層之中，裟婆世界和極樂世界同在華藏世界裡第十三層，佛教宇宙觀之大真讓人嘆為觀止，詳細請看澳洲昆士蘭大學終身教授鍾茂森博士詳解的《華嚴科學宇宙觀》講的非常非常詳細。

這確實是個不好理解的問題，按常識既然宇宙誕生於一場大爆炸，那總應該有一個爆心，但所有的觀測包括宇宙微波背景輻射觀測，都無法證實有一個中心，反而證明宇宙各向同性，即無論從哪個方向看宇宙都是一個樣。而且非常奇妙的是，人們不論從哪個方向看，看得越遠，看到的都是宇宙的過去，如果我們能夠觀測到137億光年甚至於更遠，最終都指向最原始的宇宙——大爆炸那一刻。

宇宙中心是地球，他的價直超過其它星球。地球中心是人類，耶和華上帝用地上的塵土造人，並有金礦，油礦，等，有太多的產能。地可種植物能養活人類，人類的中心是信仰，敬畏造萬物的主耶和華上帝，榮耀愛世人的主耶穌基督，認定耶穌作我們的救贖主，我們人人都享有永活的生命。

宇宙有多大有人知道嗎？與人類的科學發展，再過一萬年也沒有答案。宇宙？大得超出人類的想像，也可以說隨便設一個點都可以是宇宙的中點。就好象時間，它沒有起點也沒有終點一個樣，時間的每一個點都可以是時間的中心點。