你為什麼來到這個世界?
存在即合理。我是始終相信這話的。
從呱呱落地的那一聲啼哭,我們的人生就拉開了序幕。短暫而漫長的人生旅途中,出生是頭,死亡是尾,中間這個過程就是生命。在浩瀚的宇宙中,我們不過是滄海一粟。但是落在了一個家庭里,我們變成了父輩生命的嚴續,是他們整個生命的傳承與希望。
生命的意義不在於吃吃喝喝,燈紅酒綠。往小了說,在於是否能給父母,子女,帶來幸福。在於是否能給有需要的人帶來幫助。往大了說,是否能給國家和社會帶來價值。
南宋愛國名將岳飛的精忠報國,文天祥「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的浩然正氣,魯迅「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」的崢崢鐵骨,處處為人著想的雷鋒,還有為救學生而致雙腿截肢的張麗莉……這就是他們生命的意義。
雖然我們沒有大智慧,大能力,但我們一樣可以活得有意義,對祖國盡忠,對父母盡孝,對子女盡責,對工作盡職,與人為善……這都是生命的意義。
當有一天,我們老去之時,回首一生能不後悔,那麼我們就不白來人世一遭。
《我為什麼來到這個世界》
我是人,世界上最軟弱的生靈,
從來沒有生下來自立的本能。
是母親的襁褓給我溫暖和安全,
吮吸母乳一天天長大,站立走行。
我曾羨慕牛羊,生下來會自立吃草,
更仰慕在天空自由飛翔的雄鷹。
當我開始懂事,對一切帶著凝問:
為什麼我來到了這個世界?
難道吃喝就是為了長大和生存,
然後蒼老地死亡埋葬于山林?
直到我置身於自然,山高水長
才知路上到處有美麗的風景,
風景讓我懂得欣賞,陶冶著心靈。
當我背著美好希望走進社會,
遭遇和感受了大千世界,滾滾紅塵
才明白每個人都有來到世界的使命。
有人平凡地生活,隨著日出日落
為子子孫孫的繁衍一代代傳承。
有人抵抗著天災人禍,創造物質
拯救著世界的秩序與和平。
有人傳播著愛,引導人的精神世界
嘔心瀝血地創建社會的精神文明。
有人生來就是梟雄,破壞舊的世界
無形中推動了歷史的發展車輪。
我是一個被父母和自然養育的生命,
一個被他人的愛和希望感動的人,
我必須懂得回報,懂得感恩
珍惜生命的同時,做有意義的事,
在生存的過程里承擔生命的責任。
於是我不再畏懼苦難,負重前行
雖然我有時孤獨掙扎,渴望知音
但我從不敢勉強他人一路同行。
走著自己選擇的方向,無怨無悔
絕不敢浪費艱難而短暫的人生,
只為尊重有血有肉有情感的生命,
尊重世界上一切合理存在的生命!
生老病死一輪迴
佛祖釋迦牟尼說人有八苦,分別是生、老、病、死、怨憎會、愛別離、五陰熾盛、求不得。
生、老、病、死,是自然生理上的痛苦;怨憎會、愛別離、五陰熾盛和求不得,是精神上的痛苦。
【生】
當我們離開母親的身體,當我們不再同母親一同呼吸的時候,我們就已經做為一個獨立的人來到了人世間。
生,不想用迷信來解釋前世今生,只是我們註定會出生。沒有人會記得自己出生時候的情形,就算知道也是長大之後聽說的罷了。只是偶然在文章中看到,出生的時候我們哭了,圍著我們的人卻笑了。
【老】
隔著歲月的雲煙,我們都在經歷著,等待著,遺忘著,讓時光慢慢的蒼老。是樹就難免要落葉.是花就難免要凋謝.是人就難免要面對容顏蒼老。
老,自古就有追求長生不老的做法,但是這老是禍是福,應該趨之若鶩還是望而止步。從嬰兒到童年,又慢慢長大成熟、蒼老。如果說我們會想到追求不老是因為知道自己會變老,那麼這種行為和想要避免自己的誕生一樣荒謬可笑。
【病】
生了病,才知道沒病時的重要性,才明白健康的日子是多麼的值得去珍惜,可惜那時候不懂得去珍惜。
病,沒有人永遠不會生病,或是身體有恙,或是內心不安。人是堅強的,但並不是無堅不摧,人可以讓自己保持和恢復健康,但是人卻沒辦法讓自己遠離疾病。病可怕么?正是因為疾病讓我們更加健康,也正是因為疾病讓我們更加珍惜。
【死】
死,誰都難逃一死。說人固有一死,或重於泰山或輕於鴻毛有些誇大鼓勵的成分,也顯得極端,但是前半句卻是千真萬確。和之前相反,離開的時候我們笑著,周圍的人卻哀傷。
或許來到時間,我們才會發現這個世界的廣袤與複雜是我們所無法想像的,從我們來到世上的那一天開始我們便註定了要接受所有的苦難與快樂。人生就是酸甜苦辣的體味,生老病死的輪迴。
【一輪迴】
每個人最終都要長大,都要獨立而堅強的地生活在這個世上,可是一個人不可能永遠氣宇錚錚的在這個世界闖蕩。在繁華與喧鬧的城市間學會孤獨,給別人留有空間,也要給自己的心靈留一個空間。在你心累身累的時候,用一份適時的孤獨來調養,在孤獨中找到一份難得的寧靜。砌一杯香茗,放一段音樂,在孤獨中體味到人生中獨特的景緻。
活在世上,不只是吃吃喝喝,這個世界迷離而充滿誘惑,要學會獨立而不依附別人,要靠自己的力量去開墾一片絢麗的天空。也許人活著,會很累很苦,但當千帆過盡繁華散去的時候,你會發現你的心依舊象天一樣藍,水晶一樣純潔。
這個世界上有很多我不能阻止也不能許諾的事情,比如日出日落,比如生老病死。但是上帝給了你生命,母親給了你肌體,當有一天你將要離開這個世界的時候,進入下一世輪迴時,你一定要坦然的面對。
生命本身就是一次次的輪迴,來過、愛過、體味過就足夠了。
曾經學過一篇文章,羅曼羅蘭的《你為何而生》,當時很是受觸動。於是反覆地思考一些形而上的哲學問題:我是誰?我為何而生?我活著究竟是為了什麼?
但是,說實話,真沒有得到真正的答案。我只是想明白了:既然活著已經不可更改,而死亡又不必急於求成,那麼就好好地活著。
正如范偉在小品里的經典言論:我不想知道自己怎麼來的。我出生,我成長,我活著,這些都是既定事實。我只能接受,坦然地接受自己的存在,自己的不足,自己的缺點,以及對人世間很多事情的無能為力。
我只是堅信一點,我要好好活著,問心無愧地活著。該吃吃,該喝喝,不損傷他人利益,不委屈自己內心。上班的時候認真上班,下班以後有一兩個自己的興趣愛好消磨閑暇,有一知己可以無障礙交流,放長假就和家人朋友出去長長見識。
當然,也不能只是滿足於這樣的日常平靜,內心得有自己的堅守,自己的堅持。到了年老體邁的時候,回憶自己的一生,即使有遺憾,有苦有樂,有失望有收穫,只要覺得一輩子沒有白來人世一遭。這樣的人生就是值得的。
關於為什麼來到這個世界,這是一個複雜而深奧的問題,仁者見仁,智者見智,不同的人有不同的觀點和看法。
個人認為,是世界選擇了你,而不是你選擇了世界,沒有為什麼,也不需要為什麼,生下來活下去就是這麼簡單。
活著的理由有千萬般,不同的人生體驗、不同的年齡階段對世界都有不同的理解和感受。初入社會的人們,對世界的認識是茫然的,直觀的感受就是世界的殘酷,他們的第一目的唯有求生存,伴隨著年齡和閱歷的不斷積澱,他們對世界又有了不同的認識和追求,從簡單到複雜,從單一到全面,從求生存、求發展到求享受、求滿足一步步的轉變。正如馬斯洛需求層次理論所言,人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。人們對世界的認識也是這樣,不斷的升華遞進,不斷的刷新認知。
人來到這個世界不是自己所能決定的,當條件適宜人自然而然就會來到這個世界上,你不想來都不行,這是不以個人的主觀意志為轉移的事。話雖如此,但既然人來到這個世界上,就要好好的活著,總不能知道最終會有一死,就放棄努力混吃等死吧?做為高等生物的人與其它動物的根本區別就是,人不僅僅是為了吃喝而活著,人還有精神上的追求,比如探知自然奧秘,喜歡發明創造,努力讓自己的生活變得更美好。
總之,人活在世上除了基本的生存以外總還是要做一些對社會有意義的事情的, 不然就會感覺自己白白在這個世界上走上一遭。我想這就是所謂的人生價值和意義。
謝謝邀請,來這個世界非我所願。從第一聲啼哭就說明了這點。但我會努力生活。愛我所愛行我所行不留遺憾。可能很多朋友都想過這個問題,我是誰,我為什麼活著?生活的意義是什麼呢?每個人有每個人的活法。有人為了事業,有人為了家庭 ,有人為了愛情,有人為了快樂。歸根到底沒有人為了痛苦。最簡單合理的解釋,我認為是為了好好的活著。有些大道理也只是聽聽。為了奉獻之類的就不要說了。我們都沒有那麼無私。付出勞動是為了獲取相應的報酬。以改善生活為目的。不斷提升自己取得更優秀的成績。獲得更豐厚的報酬。生活質量高精神愉悅,證明自己實力的同時得到物質的滿足。
民以食為天,吃吃喝喝還不準確。還要吃好喝好。身體健康是最重要的。有自己的興趣愛好及夢想追求。不枉來這世上走一遭。雖然來這個世界我們無法選擇,但我們可以選擇如何生活。就像我們無法選擇慢慢老去,這只是一個必然的過程。
為什麼來到這個世界,並不是我能選擇的問題。既然
父母給了我生命,要懂得感恩,富貴也好,平窮也罷,都要努力的生活。只求付出,而不是一味的索取。盡量的讓身邊的人都感到幸福,特別是我們的父母。
人生都不容易,有時候我也會想,我為什麼要來到這個世界。
為什麼來到這個世界我回答不了你,因為來之前沒記得有人讓我選擇,既然來了就別太著急老去!吃吃喝喝是生物本能,這個改變不了,不吃不喝估計也到不了老那天,把握住來人間這個機會,別啥都沒幹就老了!
其實作為人來說來到這世上投胎到那個家庭自己無法選擇,當有一天逐漸老去要離開這個世界時也是自己無法決定的。所以在這短短几十年之間,我們還是要好好活著愛惜我們自己,珍惜和我們在一起的親人和朋友。讓自己的生活變得豐富多彩而不是被動的等待老去。即使有一天我們真的要離去了也不枉來世上這一趟。
如果可以吃吃喝喝,然後老去,未嘗不是一種活法。
可是,我不知道我為什麼來到這個世界,清楚知道如何在這個世界上過活。但是,人生總是有些目標和追求的。
閑暇之餘,一個人思索人生,活著是為了什麼?我想要的是什麼?無解,但生活還是要繼續。深挖自己,深入剖析自己,去發現內心最真實的那一面,自己最喜歡的東西可能就會顯現。
推薦閱讀:
※命里有時終須有,命里無時莫強求?錯了!
※自殺,是最嚴肅的哲學話題
※211、【世界哲學大會】《光明日報》向日常生活發動襲擊的哲學
※"趨人而來「的現象學
※信不信命?