如何理解第一性原理？

第一性原理，找出現象背後的原理，從現象-原理-到基石假設。這個基石假設就是第一性。第一性原理往往隱藏很深，在零亂的現象表面背後隱蔽著一個原理，在原理背後還有相應的基石假設。

找出第一性原理的目的是什麼，要通過推理的方式重新演繹，發現有依據的更多可能。這可以適用於各個方面。

要具有一定的抽象能力，推理能力、想像能力，因為藏得深，任何想從表面直接就能看出第一性原理，這基本不可能。溯因推理，個人認為是發現第一性原理的一個很好用的思考工具。所謂溯因推理，就是要從觀察到的現象背後去猜測它的原因，這種方式比較容易生成新知識。猜測出的原因，其實就是大膽的做出一系列的假設，這個假設呢再去做演繹，看是否能解釋其它事實。如果不可以解釋其它的事實，就可以否證，如果可以解釋其它的事實，我們可以說發現了一個假設。再從這個假設出發，用演繹的方式重新推論其它可能。

第一性原理是一種曲線的思考方式

1. 從現象-原理-基石假設，是要找出相對不變的東西。

2. 再從這個相對不變的東西出發，用演繹的方式重新推論，發現其它可能。

亞里士多德說過，在任何一個系統中，存在第一性原理，是一個最基本的命題或假設，不能被省略，也不能被違反。

第一性原理是一種建立可信賴邏輯模型的思維模型。

我們如何得來第一性原理呢？首先要理解，什麼是演繹法。演繹法，就是對新邏輯模型的假設。

比如很經典的三段論：

所有的人都會死；

蘇格拉底是人；

所以蘇格拉底也會死。

但是，你憑什麼認為人都會死呢？

所以這裡有一個對於演繹法的問題：你憑什麼認為你的道理必然為真呢？

為了解決這個問題，有且只有一個辦法：即使用的前提必須是真實的，這樣結論自然就繼承了前提的真實性。

假如前提不能來自於歸納法，如何保證演繹法前提的確定性？只剩一個辦法：前提必須是另外一個更高鏈條的演繹推理所推導出來的一個結論。

如何保證更高鏈條演繹前提的確定性？只有一個辦法： 它的前提是另外一個更高鏈條的演繹推理的結論。

因為演繹法的鏈條不能無限倒推，必須最終有一個自確定的元起點，它必須天然地真實，可作為最底層的推理的基石，稱之為：第一性原理。

第一性原理是哲科思維，絕對不是具象思維、用具象思維來理解第一性原理都是錯誤的，一定需要學習才能獲得。

如何發現第一性原理？

第一性原理建立於不證自明的邏輯奇點或基石假設之上，亦可建立於其他已被證明的原理之上。第一性原理建立在一條或幾條不證自明的公理之上，這是發現第一性原理的方法論。

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