董其昌仿懷素筆意寫的《琵琶行》如何？
董其昌（1555——1636）字思白，號玄宰，又號香光居士，華亭（今上海松江）人。精鑒賞，富收藏，書、畫成就為明代後期大家。他生平對書畫理論的著作等身，如《畫禪室隨筆》、《畫旨》、《畫眼》等。董其昌於書、畫落款頗有規律，基本是「字無玄宰，畫無其昌」。明代晚期有「四大書法家」，人稱「邢張米董」，即邢侗、張瑞圖、米萬鍾和董其昌，亦有「南董北米」之說。「四大書法家」中以董其昌成就最為突出，影響最大。他以平淡古樸的風格，形成一代書風，對明末一直到清初有很大影響，甚至連清代康熙皇帝都是董其昌的忠實粉絲。
《仿懷素草書琵琶行》（局部）
董其昌早歲從顏真卿入手，後改學虞世南，又上溯鍾繇、王羲之，兼學米芾等。他的書法綜合了晉、唐、宋、元名家的風格，自成一體。筆畫圓勁秀逸，平淡古樸。董其昌作書以生拙取勝，自以書法比趙孟頫，說：「趙書因熟得俗態，吾書因生得秀色。」
《仿懷素草書琵琶行》（局部）
董其昌書法傳世較多，楷書不難見到，然所見最多的為行書、行草書。其中草書，尤其是大草還是不多見的，董其昌《仿懷素草書琵琶行》應屬草書中的代表作。該草書署款為：「白太傅《琵琶行》，恨不逢張伯高書之。余以醉素筆意彷彿，嘗時清狂之狀，得相似不？崑山道中舟次，同觀者陳征君仲醇及夏文學、庄山人孫太學也。其昌。」鈐朱方「太史氏」和白方「董玄宰」二印。陳征君姓陳名奇抱，生於明末，卒於清康熙九年（1670）。董其昌曾作《壽陳征君原配衛孺人六十敘》。張伯高為唐代著名書法家張旭。懷素曾參悟張旭筆法，張旭往往大醉之後呼喊狂走，而後落筆，故稱「張顛」。懷素嗜酒，興到運筆，如驟雨旋風，「以狂繼顛」。董其昌《仿懷素草書琵琶行》亦有「清狂之狀」，如神虯騰霄，夏雲出岫。逸勢奇狀，莫可窮測。時而超忽變滅，若無跡可尋；時而馳騁迴旋，莫不中節。有旭之美於肥，亦有素之妙於瘦，飛動圓轉，不可法度。氣息連貫，一揮而就。堪稱草書中之神品。
《仿懷素草書琵琶行》（局部）
謝謝題主提出這個問題。不過，我覺得這話應該有一些毛病吧？我是千千千里馬。我們討論一下，從懷素到董其昌的草書問題。
懷素專攻草書，早年有狂草創作，被稱為唐代的狂草兩大家之一。
明代學習書法蔚然成風，特別是學習草書的書法家很多，成就也是非常大的。
董其昌屬於行書、草書皆善者。他的草書白居易《琵琶行》，如果與《懷素自敘帖》比，沒有懷素的狂放醉顛，如果與《小草千字文》比，又比懷素的凝重瘦勁，多了一些婉轉華麗的時代氣息。應該說，即使董其昌是參用懷素草書筆意的，那也是別開生面，自有路徑了。
《琵琶行》這幅作品，最大的特點就是能夠收放有度，總體布局運用揮萬馬千軍，指揮若定排山倒海而萬無一失。
創作大幅書法作品，一定要有指揮若定，運用帷幄，決勝千里的淡定。
董其昌的書法功底是非常厲害的，她也非常注意用筆提按的拿捏。但是，他的個性比較奔放，所以，行筆之際，往往一言既出駟馬難追，筆跡之下，不逮意處甚多。
而《琵琶行》沒有明顯的，筆力遺憾，可以說是心物兩忘所得。
至於是不是有懷素《小草千字文》的筆意，好像難以自圓其說。何況，董其昌主要是以二王為指歸的。那麼說《琵琶行》多了一些王羲之的內斂，我覺得可能更接近事實吧？
以上千千千里馬的個人觀點，你有批評補充意見，非常期待。謝謝。
我是宇航，董其昌仿懷素筆法，說白了，就跟吃飯一樣簡單。
首先看懷素草書，他的運筆相對緩慢，以中鋒為主，偶有枯墨，把「轉」鋒詮釋的很到位。
濃墨時速度平和，甚至能感覺到懷素是帶著思考去寫的這篇小草，想到哪，寫到哪，不是隨下意識生髮。
董其昌的行筆速度相對來說比較快也是中鋒為主。
董其昌是出了名的用「鋒」的高手。
筆尖上舞蹈。對筆鋒的控制幾乎完美，這種方圓轉折的變化，非常精妙。
如果對比懷素用筆來說，懷素慢，董其昌快。
至於筆意，在於「驚蛇入草」所謂圓轉，連綿。
在於「驚鳥入林」是起行筆快，來去有痕而無跡。
這種連筆，在懷素小草千文中，幾乎能見到一模一樣的感覺，只是字形瘦長了一些。
細看第二行「信使可覆」
如果大家經常看董其昌大行草，信使可三字是能看到董其昌一絲不差的照學的。
懷素小草也是在「用鋒」，把鋒的八面都用到了。
有些字墨虛又實，並非填墨，而是換了「鋒面」，所以是用鋒。
八面用鋒是每個大書法家都會的，並不單說「米芾」。
董其昌的用鋒也一樣，能看到他懟著比較旋轉。
筆法上跟懷素異曲同工。
筆意上確實有驚蛇，驚鳥的感覺。
董其昌臨帖是非常有靈性的，你可能看他臨的什麼都不是，把楷書臨成行書很荒唐，其實並沒有。
高手臨帖，不盲目，必會先讀帖，讀透了才會臨。此時不求像，求可用處。
還是那句話，如以想為最好水平，一定是還沒到能不像的地步。
我是宇航
明人臨帖，二人可學，一是文敏，二是孟津。
董其昌臨寫的懷素作品是千字文。以千字文筆意而寫的琵琶行，可謂形神兼備。從結體到筆法，無不體現出董其昌高超的書法造詣。
大家一說起懷素，首先想到的是熱力四射自敘帖，或是溫潤平和的論書帖。其實他的千字文，也是廣受歷代書法家的親睞。董其昌以積數十年的書學功夫，精湛的筆法，把懷素的千字文，克隆到了琵琶行當中。這不是臨帖那麼簡單的事。
臨帖，是對照著他人的作品寫，這不需要為創作而費神，而要根據臨寫字帖的筆意創作出新的作品，既不能全似，又不能不似。這等功夫，若非深諳書道之士，斷不可為。
很多人在臨帖的時候基本可以做到了形似。一旦離開了字帖，便無所適從。這就是老生常談的入帖容易出帖難。要出帖，就要加強背臨練習，在背臨的基礎上進一步的意臨創作，達到最後的出帖。在這方面，董其昌的這幅琵琶行，就是給我們最好的啟示。學習書法，不是照葫蘆畫瓢，原樣複製。我們要學習的，是向字帖取法。明白了取法的含義，將會使你的書藝突飛猛進。
素師雖是個和尚，卻有一身的大丈夫氣。董其昌，麵條一樣的男人，差著十萬八千里！
素師筆畫生龍活虎，董書卻像蚯蚓，頂多像條蛇，有時還像女子繡花，沒有一點男人氣。
推薦閱讀：