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正月為什麼不能理髮?


謝謝邀請。關於正月不能理髮的理由眾說紛紜,歸納起來,不外乎以下兩種說法:

第一種說法是,正月理髮死舅。傳說從前有一個家裡很窮的剃頭師傅沒有錢為舅舅送禮物,每年正月就把為舅舅理一次髮作為禮物。後來剃頭師傅的舅舅死了,一到正月,剃頭師傅睹物思人,思念舅舅常至愴然涕下。後來人們把「思舅"訛傳為「死舅」,為了避諱,人們也就不再在正月里理髮了。這種說法依據不足的是,有人沒有舅舅或者舅舅已經死了,但是正月也不理髮。這就說明,這種說法是不能自圓其說的。

第二種說法認為,正月不能理髮是明末清初的禁令導致的結果。滿人入關之前,大多漢人是蓄鬚不蓄髮,習慣於在正月理髮的。但滿人講究蓄髮,害怕漢人在正月理髮產生思念舊朝之心,就明令禁止漢人正月理髮。久而久之這一禁令就成為了漢人自覺遵守的習慣。儘管這一種說法有其合理性,但是仍然有說不過去的地方。因為清朝滅亡後,民國政府及當代中國對種族歧視進行了嚴厲打擊,滿人這種不平等的明顯帶有種族歧視色彩的禁令,不可能對後人產生約束性的影響。

我認為,正月不理髮並不是禁忌也不是禁令所致,最主要的是因為中國人講究每年有一個好的開始,頭部就是象徵。如果正月理髮,意味著新年一開始就要修修補補,以後的日子不順暢。此外,正月作為一個節日,中國人講究的是養足精神,剃頭師傅也要休息,所以久而久之就形成了正月不能理髮的習慣。朋友,你說呢?


「正月剃頭死舅舅」!這是我們從小受到的教育。年前必須要剪頭。

這個民俗最早的說法不是「死舅」,而是「思舊」。我們知道古代士大夫男子蓄髮。清朝以前的男子是不剃髮的。只是過長需要修剪一下而已。

清朝入關後,「剃頭令」頒布,實行嚴酷的「留髮不留頭,留頭不留髮」的鐵血政策,從此才進去全民剃髮時代。

哪裡有壓迫,自然哪裡有反抗。清初的百姓為了緬懷明朝。就流行了正月不剃頭——思舊的說法。而為了避免被追查,「思舊」就變成了「死舅」。人民用這樣一種無奈的舉動,採取了不抵抗行動,用一月不剃髮的行為表達對暴政的反抗。

隨著習俗的延續,春節前剃頭漸漸被剃頭匠所利用。那時候的剃頭匠是走街串巷的。正月一整個月不提頭,那就趕在年前大賺一筆。畢竟移動的剃頭挑子,過了這個村就沒這個店。

「正月剃頭死舅舅」也就成了一句隱形的廣告語,能讓剃頭匠年前賺一筆,過個好年。

時至今日,自然這個習俗該遵守的不太多。正月里照常剪頭理髮,舅舅自然安然無恙。還有一點,獨生子女這幾代人,估計後邊很多人都沒有舅舅,更可以為所欲為了。還好國家開放了二胎。「正月剃頭死舅舅」這個民諺可以保存下來了。


謝謝邀請,正月不理髮,是因為正月剃頭死舅,當時說的是清軍入關,強迫人們剃髮,老百姓反抗相約正月不剃髮,是思及舊君緬懷明王朝,時間久了就把「思舊」訛傳成「死舅」了,因此是說正月剃頭怕死舅。現在人們常說有錢沒錢剃頭過年,一般都在臘月理髮,以示舊貌換新顏迎接新的一年,正月就不理髮了,待到二月二龍抬頭時,再去理髮,表示一年的平安順利。


謝謝邀請。

民間傳聞「正月不剃頭,剃頭死舅舅」,其實這是一個誤會。要理清這個結的來龍去脈,還得回到清朝看看。

順治二年六月,攝政王多爾袞下令:「官軍民一律剃髮,遲疑者逆賊論問斬!」這是滿族對漢族文化的一次要挾。隨即有義士高呼「寧為束髮鬼,不作剃頭人」,可脖子擰不過鋼刀,為了成全,終究剃髮的多!但反抗並未停止,正月不剃頭就是一種反抗形式,即思舊,而非誤傳的「死舅」!

中國民間習俗是歷史文化的沉澱,且多流傳於平民百姓之間,誤傳是難免的!我們現代人應去其糟粕取其精華,重文化而非重儀式,因而大可不必拘泥於正月不理髮的規矩,有些年俗需要知識與正能量去宣導與更新!


正月不能理髮有兩個說法,一是過去一種傳統思舊,而民間誤傳,正月剃頭,必妨舅舅。完全是無稽之談!再一個就是正月還沒過完《九九》八十一天,如果剃頭受風傷九,容易感冒生病。等到二月二龍抬頭再理髮,不僅度完九個九,而且又春暖花開,理理髮把自己當成龍剃頭的好兆,迎得一年平安順利,吉祥福祿,大發財旺。謝邀


春節是中國傳統節目中最大的節日,老百姓最講究去舊迎新,除夕之前就都剃頭了,正所謂有錢沒錢都要過年。而且農曆二月初二有龍抬頭的講究。龍抬頭去剃頭搏一好兆頭,一年中興旺發達順順利利。


中國有從頭開始的說法,大年初一說的就是新的起點,對於起點國人比較講究,也戒忌很多,也有不喜歡被人摸頭的說法。正月不理頭也是因為理髮師到了過年就放假,其次就是誰都喜歡在除夕理髮,除舊迎新的寓意


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