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對於老人摔倒到底扶不扶,是一個爭論不休的話題,對此你怎麼看?


這個問題非常簡單!想扶你就扶!各種擔心就不扶!扶不扶都不會有惡報!

換句話說,你不假思索的扶起老人,這叫「陰德」。當然啦,你得講究點策略。

再換句話說,你遲疑再三終於沒有扶,你走了。這叫「本分」,也沒錯!

什麼叫「有錯」呢?那些鼓吹不扶的人,惡言惡語,必有惡報。

我們來講講清楚這個道理。

第一,你為什麼會不顧一切的去扶老人?一定是你的良知!感謝也罷,訛錢也罷,不在你的考慮範圍之內。即便你這次被訛錢了,下次你也一樣會扶!因為這是你的底線,如果你不扶,你會晝夜難安!

第二,你為什麼遲疑再三終於沒有扶?說明你是有良知的,但是你無法付諸行動。因為你沒有勇氣。但是,老天不怪你,這個世界上,多數人都沒勇氣。你記得下次鼓足了勇氣,就好!

第三,你為什麼要鼓吹不去扶?說明你不知道什麼叫「良知」。你只關心自己,不關心別人。那也就罷了。自私是天性,老天爺不會怪你的。但是,你號召大家一起沒良知,就是你的不對了,老天一定會罰你的!

最後一點,講講策略。

扶,那是必須的。但是,一定要打開手機,把證據留好!

無邊的福報!

說的對不對,各位評評理!歡迎吐槽!


問題已經收到。

對於老人摔倒到底扶不扶已經不是道德的問題,而是上升為法律的問題。引發公眾不敢去扶摔倒老人,是由法律審判引發的。

如果沒有那句「理所當然的走開」,我相信事情絕對不會發展成今天這個樣子。

把行為推演當成審判的證據,我都懷疑這個人懂不懂法律,法律講究的是真憑實據,而不是推測。

老人摔倒是應該扶的,但是如何消除群眾的恐懼心理,才是現在最急需做的,現在不敢扶是由於法律審判上引起的。

現在應該用實際行動去打破那句「理所當然走開」的緊箍咒,從法律在重新定位。我覺的當初誰說的這句話,應該由誰去帶頭扶老人,這是一種責任,也是一種糾正的機制。

如果當初製造緊箍咒的人,都不去鬆綁,誰去都沒有意義,畢竟解繩還需繫繩人。不管當初的案件如何,沒有證據你就不能定案,就算你知道是他的錯,但從法律意義上來講,沒有證據一切等於零。

不管你是出於正義,出於公心,還是其他的目的,你需要用行為推演來維護「正義」,只能說明你業務不精。

現在社會不是沒有人願意去扶老人,而是不敢扶。既然人都有意願去扶老人,那麼說明道德上沒問題。

但是為什麼不敢去扶,那是因為法律上沒有保障,如何在法律上保障去扶的人,才是解決方面老人摔倒沒人敢去扶的現狀。

要改變這個現狀,就必須推翻那句「理所當然的走開」,只有先推翻這個定論,才能給人一顆定心丸,然後再針對被扶者的誣賴進行法律上的打擊。

用法律加大誣賴成本來阻止這些人挺而走險,一旦產生誣賴,不管最後有沒有詐到錢,只要最後證明這屬於誣賴,那麼讓她用當初誣賴的開價進行十倍懲罰,返還給受害者。

而且給他上一個老賴的名單,全國公布,讓他臨死還留個污名。

如果家屬一起誣賴,再上失信人名單,再制定一套社會福利剝奪制度,讓那些想佔便宜的人,最後都付出嚴重的代價。


大道至簡。

從善良的人性和道義上來說,不僅應該扶,而且必須扶。不扶應受到社會譴責,應承擔相應責任。

從「法律」上來說,不該扶。扶了就必須承擔「肇事」的責任。當然,你若有證據證明自己的清白,則令當別論。

扶或不扶,這個問題之所以成為問題,是因為恩將仇報,訛詐見義勇為者的敗類得不到有效的懲罰。

如果不能自證清白,我認為堅決不能扶。而且應該教育兒孫不要多管閑事。為救一條「毒蛇」而把自己搞得傾家蕩產,不值的。


法學生言:1,從法律角度考慮自己的利益,首先扶起老人可能面臨的就是糾纏不清的是是非非,原本就是隨便順手的一件小事,別人非凡沒有感激自己,相反是反咬一口,這種事現在常常發生,這也是導致這種扶不扶問題出現的原因。每個人都有保護自己利益的權利,只要是沒有損害他人利益,這個權利是神聖的,所以,在考慮扶不扶時,要明白自己所要承擔的後果,可能就是自己的一大劫難,所以扶人謹慎。在面對這種情況時可以從細節入手,隨時注意自己的一舉一動,雖然我們不能斷言老者都是有預謀的,但為了自己著想,防人之心不可無。就是盡量利用自己的優勢來幫助別人,在發展情況不利於自己時就盡量不要出手。不了盲目。

2,從道德義務的角度來講,還是要扶的,在看到有人跌倒時,首先就是用仁義的思想去捨生處地的為別人著想,試想一下自己出於這種境地時也想讓別人伸出援助之手,所以還是以自己的能力為限,盡量的幫助被人。好人總會有好報。

作為一個法律人,最後還是想說一定要保護自身的安全性,在任何事物中都要注重細節的發展,做好一切保障措施,一定要有防範之心。


我是不扶的。我在服務行業做了很久,遇到的老人有些是很沒有素質的,不合心意就破口大罵,不講道理,一有點啥就捂著胸口說不舒服。好聲好氣地和他們說話,他們當你欠他們的,什麼難聽的話都罵得出來。所以,我不不敢去扶的。人摔倒了,是可以扶起來。人心摔倒了,是怎麼扶都扶不起來的。當有一天,我父母受到他人的幫助,我會衷心說聲謝謝。。但是,我卻不能去幫助他人,100次只要有1次被敲詐,可能一輩子都翻不了身。希望國家能好好對待這個問題,經濟發展起來,人民素質也要相應提高。


遇到老人讓你扶起來,也不要漠然迴避,可以直接幫老人報警,原因有二:

1.如果老人真有病,你扶起來沒有用,可能加重病情,不如立即報警送醫院。

2.如果老人沒有病,就是讓你扶起來,那後續結果自己猜。

真心希望社會和諧,讓遇到困難的老人及時得到救治,讓有愛心的人不被騙子傷害。


一個字:扶!每個人都有父親母親,都有爺爺奶奶,都有外公外婆。試想,如果他們路上不小心摔倒了,你會怎麼想?況且,你自己也會有衰老到走不動路的那一天那一刻,當你摔倒卻掙扎不起的那一刻,你會怎麼辦?碰瓷是小概率的事,邪不勝正,不能讓小事壞了大義。讓大家共建一個和諧的社會環境!


老人摔倒到底該不該扶,要不要扶?這個問題的出現本身就是說明當今社會出現的這麼一個道德相關的社會問題。從古至今尊老愛幼是作為一個傳統美德,尊老,護老,顧老,是我們中國人甚至全世界人類的一個最基本的本能人性的關懷,不會由於各個國家或者地區文化差異不同而被拋棄的一種靈魂行為。

最近新聞里,出現有由於扶摔倒的老人被訛,扶摔倒老人被吃官司等等個案,引發了廣大的網友討論,然後又出現了另外一個極端的新聞,一個88歲老人菜市場摔倒而無人敢扶,導致口鼻出血堵塞而死亡。那麼,我們現在該討論的應該是如何面對這樣一個奇怪的場景,你扶,你有可能會想到扶了之後,會不會被老人或者他的家人怪責是你的責任,是你讓老人摔倒;你不扶,當成一個路人無情走過,任由老人是生或死,那麼必定遭受良心與道德的譴責,會被自己善良的內心所譴責!

那麼,這兩者之間能否有方法解決,或者找到一個平衡點呢?

廣大的網友,善良的人民已經有了很多支招,讓人欣慰的是,大家並沒有由於某些個案而失去我們的尊老的優良傳統,而是採取在一種「安全」,「透明」的情況下去扶這個老人,這些方法,有拍攝視頻,讓周圍人作證,錄老人的語音等等,說到這裡,出現這種的該不該扶老人的問題根源就出來了,法律支持!網友的一句話「別讓英雄流血又流淚」,說的是做了好事後,應該有對他的鼓勵與支持,而不應受到相反的待遇,做好事扶老人的這個人,肯定不會是基於利益去扶老人的,可以說百分百的是熱心腸的好人,這種好人是值得標榜和宣揚的,標榜的不是一個人,而是一個精神,一個民族的靈魂的一處,所以,當相關保護法律機制出現後,我相信老人再也不怕會摔倒,人們呢,也再也不會怕遇見摔倒的老人!我相信,我們善良的國人,絕不會被一些個案影響我們的魂,我們的正,我們的善!


謝謝邀請。

老人摔倒扶不扶,這是一個問題,但是問題不在扶不扶的人。

看看身邊普通人的醫療、教育、住房、保障。。。哪一個不是能讓人瞬間倒地的難題問題,該伸手相扶的人(部門)在哪裡?去了哪裡?

壓力重重,拖家帶口的中年才是最需要幫扶的對象,沒有了他們的堅定和自信,動搖的才是支撐社會的根基!


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