看到一句話叫「真名士自風流」，什麼才能算的上真名士？

真名士自風流，關鍵在真。

在古代，特別是讀書人，都非常注重琴棋書畫這些陶情養性的愛好的培養，他們都懂得這些愛好可以提升自己的氣質，內涵，在增長學識的同時也會讓人變得溫文爾雅，風度翩翩。

名士，自然是指在某一領域造詣深厚，在圈內屬領軍人物，堪為別人楷模。

自風流。高尚品格，文人風采在舉手投足，言談之間自然而然的態度的流露。

真才是最重要，沽名釣譽，虛偽的，沒有真本領的假，是表現不出風流的。

古人中真名士數不勝數，像王羲之，陶淵明，李白杜甫，張旭，顏魯公，蘇東坡，黃庭堅，???????等等，都是受人景仰的大師，前賢，都是真名士，風流至今。

真名士自風流，真正有修為的大師自然有令人敬佩，愛慕的高雅氣概。這個解釋不知是否清楚，本人也儘力了，謝謝!

(圖片來自網路)

「唯大英雄能本色，是真名士自風流」語出【菜根譚】，是一本格言總集。

真名士自風流也出現於紅樓夢第四十九回湘雲啖鹿肉的情節中，原話是湘雲冷笑道：「你知道什麼！`是真名士自風流"，你們都是假清高，最可厭的．我們這會子腥膻大吃大嚼，回來卻是錦心繡口」為湘雲的人設增添幾分瀟洒

何謂名士，大儒鄭玄所著【禮記】所述未「名士，不士者」，多為放浪形骸，厭惡繁瑣的禮制，蔑視官員們的裝腔作勢，拒絕與統治者合作，而隱於朝堂之外。竹林七賢大多如此，但是他們真的不想去做官么，在萬般皆下品，唯有讀書高的時代，讀書人所追求的學而優則仕，如果他們不想出仕，那麼大可直接聲名不顯，隱世不出。只是晉朝的朝堂過於黑暗，不像是唐朝名士競相出仕的盛況，魏晉名士本欲出仕，卻不逢時，無奈避仕，也就有了為後世所稱讚的魏晉風度。竹林七賢的風流中透露了一絲無奈

莊周也是名士的代表人物，與梁惠王、齊宣王是同時期人，以莊子之才學取財富高位如探囊取物，然莊周無意仕進，只在不長的時間裡做過管漆園的小官。可以出仕而不出，莊子與其說是名士風流，不如說是自在逍遙

真名士自風流，那些以爭權奪利為目的的，還有那些沽名釣譽者的所謂名士，都不能算真名士。「小隱隱於野，大隱隱於市」，所謂真名士，當是在國泰民安之時，不顯山不顯水，為官為民皆兢兢業業的做好自己的本分，國家危難之日，可以站出來引領民眾，拯救國家於危機之中，事了，對於讚揚坦然接受，對於小人的譏諷一笑置之，不沽名釣譽，回到自己的工作中，做真實的自己。

追逐於風流是虛名士；真名士自己便是風流