古風體載與打油詩句哪種較"文藝」？

謝謝邀請哈。古風體裁詩與打油詩都是自古就有，如果講哪個更有范兒，一時真說不清楚。我到是覺得流傳度才是衡量標準，能夠流傳傳承的就是優秀的。還有一個方面，就是個人喜好度，就本人感覺來說，覺得它們都好，各用各的地方，該古風就古風，該打油就打油，只要能表達主題，能夠發揮到極致就是最好的。

借用此平台，也想推薦朋友們一起欣賞下自己的一首《一言至七言詩：秋》，看看有沒有文藝范兒。如下正文：

漏鍾仍夜淺，時節慾秋分

秋

嘆愁

戀紅葉

雲映天飄

念君几絲憂

白絲涌頭回首

彩雲追月憶悠悠

稻穀香誇豐饒

菊盛風中俏

寒蟬冷嘯

聽輕霜

傲笑

秋

這是經年之前即興佔得的小詩，值此秋分節氣臨近，拿出與朋友們共享。你試試，從上至下，從下至上讀各有一種味道。你發現了嗎？

附記：中國自古以來就不缺才子佳人，倉頡造出精美絕倫的文字後，又為才子佳人吟詩作賦提供了取之不竭的資源和平台。

中國實是不缺詩才，因此從古至今的詩詞歌賦，題材、格式繁多,其中不乏有回頭詩、藏頭詩、頂針詩、疊字詩、謎面詩，然而最奇特的當數寶塔詩和棗核詩。棗核詩已經在前面的自創詩——《秋》中有所體味。下面介紹一下寶塔詩。

寶塔詩是雜言體詩的一種，常以一個字開頭，接著每句或每兩句增加一兩個字，詩的排列格式如同寶塔，故稱寶塔詩。

唐代詩人元稹作了一首寶塔詩——《一言至七言詩》，堪稱詠茶詩中的精品，細細品來，常有茶不醉人人自醉之感：

茶

香葉，嫩芽。

慕詩客，愛僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，碗轉麴塵花。

夜後邀陪明月，晨前命對朝霞。

洗盡古今人不倦，將至醉後豈堪誇。