我也想變成老子和孔子的智慧和才能，哪裡能學到？

愛迪生說：「天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。」但是，有人說，這只是愛迪生原話的前半句，這句話還有後半句，那就是：「但那百分之一的靈感比百分之九十九的汗水更為重要。」

現在大家一致認可前半句是愛迪生說的，至於愛迪生是不是真的說了後半句，這就不得而知了，有人說說過，有人說只不過是好事者的演繹。不過我覺得後半句有沒有都不重要，反正百分之一的靈感和百分之九十九的汗水缺一不可。

況且蘇軾也說，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。這就是說，想成為天才或者成大事者，必須具備才能和堅韌兩部分。

成為天才尚且需要符合這樣的標準，何況是成為老子或者孔子這樣的聖人。所以，我覺得想擁有智慧和才能，完全可以多讀書，多實踐，多向人學習。就是堅持學而時習之，學而不厭，溫故而知新。這可不是一件容易的事，堅持就是需要付出汗水的，是需要堅忍不拔之志的，這樣可以保證我們比那些和自己資質一樣，又不如自己努力的人優秀。但是是不是說這樣就能具有聖人的才智了？說實話，我覺得不太可能，三分靠天命，七分靠打拚，成為聖人，還是需要一點點運氣成分在裡面。古今中外幾千年，聖人並不多，可能一千年就一兩個。可是，不管是有靈感的人還是肯付出汗水的人都比這要多太多了，但是把這兩者聚合在一起又成為聖人的，真的是少之又少。所以，不必過於苛求自己。從自己的實際出發，努力一點點，向上一點點，今天比昨天有長進，就是進步。

特別喜歡胡適的一句話：「怕什麼真理無窮，進一步有一步的歡喜。」而且越努力，越幸運。記住這些，多努力就好了。剩下的，盡人事，聽天命。

哲學是教人智慧的學問。那麼智慧從哪裡來，首先是從知識中來。而知識則來自於讀書。老子和孔子是中國文化史上最偉大的哲學家，也是世界文化史上的十大哲學家。這是中國哲學貢獻給世界思想史的偉大貢獻。從目前來說，要想獲得孔子老子那樣的智慧，基本上不可能了。但是我們可以從兩位哲人的書中獲得智慧。讀讀老子，我們會獲得關於無為而無不為的智慧，看看孔子的論語，我們會獲得知其不可而為之的智慧。

在中國人的心裡，都住著一個老子，一個孔子。老子教我們淡然大度看世界，孔子教我們努力奉獻給世界。如此，就能獲得他們的智慧了。感謝閱讀。歡迎關注好玩的國學。

老子和孔子是一代聖人。他們的思想已經改變了整個人類的思維和認識。其中，老子已被神化為太上老君，這樣的聖人千年不遇，所以不是一般人想學就可以學的。老子和孔子是中國文化的典型代表，道家和儒家也正好是易經里的陰陽互補，使得我們的精神世界，無論從哪一個角度，都可以找到寄託。我們普通人能夠從中悟出那麼一點道理，就已經受益匪淺了。如果你是那個千年不遇的聖人，天才知道怎麼學才有老子和孔子的知慧！

這個題目太大了，不是一句兩句話能說透的。而且，理解出了偏差，也是罪過。

首先要明白智慧的主要特徵。

智慧就是知道事物發生的起因，運行過程中的變化，以及要達到預期目的需要克服哪些不利因素，增加哪些有利因素，到達預期目標後的走向，而且以後的可能。

所以，智慧就有大，小，近，遠，淺，深等不同。

價值觀，人生觀，世界觀，宇宙觀的不同，決定著每個人當世的智慧。

孔子，老子的智慧在於宇宙觀上把握生命的價值。

生命到底用來做什麼的？或者說，人，相對於世界上其它生命來說，其優越性到底該怎麼發揮？

為了命，必然會有生存的慾望，有了慾望之後，就會去作業。作業過程中肯定是人與人，人與物打交道，自然是根據自己的感覺來的，就是有情意引導。

慾望和情是決定作業的根本。

讓對方開心，你也會開心。讓對方獲得，你也會獲得。同樣，讓對方痛苦，你也會痛苦，讓對方失去，你也會失去。正如牛頓力學定律一樣，作用力與反作用力是對等的。但是人與人之間的情意力是會變化的，反饋給對方的力會變得很大，比如受人點滴之恩當以湧泉相報。這是善力，反之惡力也會如此。這種力就成為業力。

所以，孔子，老子的文章中都很教條，很少有情感。因為他們「述而不作」，表達的是作為生命的自然規律，引導人如何把握生命。

把握生命就在於明白生命的價值，明白生命的價值就在於明白道理，然後按照道理去作業，稱為修行。

修行包括三個方面，意行，口行（說話），身行。孔子比老子修行更難，因為老子是隱士，孔子同社會上很多人打交道。

所以，老子儘快讓自己生命超脫，孔子不斷教化世人。

修行的目的就是更好的明白道理，更快的接近天性。

修行就是從情緒開始的，情到理，理到智，智到慧，慧到凈，凈到空，空到無所不有。

其實每個人都具備老子，孔子的智慧，而且擁有比當時老子，孔子更高的智慧，但是，因為業力的緣故，加上情緒化太重，遮障了個人智慧，加上對宇宙觀的不明，加深了遮障的程度，盲目為了生存而生存。這就是顛倒夢想。

所以，就有朝聞道夕死可矣。

要明白道理，就需要參悟，將世間萬事萬物和內心的認識比較，從表象到實質，就有了每日三省吾身。

因此，智慧來源於內觀，觀察自己內心到底如何。

所以，修行上，釋迦牟尼提出了忍辱，布施，持戒，精進，禪定，智慧。如何做到，首先要明白為什麼，否則為忍而忍，等等，是做不到的。

孔子的學說比較讓大眾明白，但是僅僅只是字面上的理解是不夠的，必須把握其不變的主體。

老子的學說稍微深奧，沒有身體力行，是體會不到的。

釋迦牟尼佛的經典，是可以讓每個人都能做的事，有學問的人，明白道理後去行。沒有學識的人，只要你信，哪怕只說一個字，只要你堅持，一樣可以擁有你本身具備的智慧。

無處可學。小才小智靠學，大才大智須養。養，即養德，當一個人養成象天地容納萬物一樣寬廣的胸懷，日月照耀蒼生一樣仁慈的心腸後，就叫大德，大德必獲大道，獲道以後，不學而才，無師而慧，大才大智頓悟而成。

老子和孔子都是春秋時代不世出的、乃至今天仍被推崇的傑出人物，可以說他們都是那個大時代造就出來的代表人物，想要效仿他們、成為他們，你唯有穿越但春秋時代，別無他路！

【開玩笑吧！你能在悟空提問題，說明你已經超過了老子和孔子的智慧和才能，用不著到哪裡去學。為什麼？因為老子和孔子從來不知道什麼是（悟空），那個時候（悟空）還沒有出生。老子和孔子當時的時代，在竹片上寫字，知識量非常有限，生活非常簡單，物質產品極度缺乏，科學技術更談不上，你想想，老子和孔子不可能有什麼智慧和才能，流傳下來的只不過就是後來的文人墨客道聽途說，加油添醋，作為教書先生的教材使用，教材就要有模有樣，必須要有（聖人光環），要不然你怎麼教小孩子讀書？】

看楊樹達的論語，道德經。常寫爛熟於心，然後看段玉裁的說文解字為參考，別人的所謂翻譯不看！日積月累，您就會有翻天履地的變化！左宗棠：讀破千卷，神交古人！宋朝趙普半部論語治天下！與您共勉！