康熙為什麼沒有娶蘇麻喇姑?


民間傳說蘇麻喇姑是康熙的初戀,也是他一生惟一真愛過的女人,還說蘇麻喇姑與康熙帝愛戀得死去活來。但康熙為什麼沒有娶蘇麻喇姑?事實到底是怎麼樣呢?

在電視劇《康熙王朝》中我們可以看到,康熙是喜歡蘇麻喇姑的,不過蘇麻喇姑似乎並不喜歡皇帝,他對她有類似姐姐的愛情,她對他只有完全弟弟的親情,那麼蘇麻喇姑真的沒對康熙動過一絲真情嗎?

其實蘇麻喇姑心裡很清楚,康熙是皇帝,她對他的愛只能發於情而止於禮,不能過分的深陷,這才是最好的狀態,這已經是她的底線了。

蘇麻喇姑對康熙皇帝的這份感情,只能出現在心裡,不能講出來,一講出了就徹底沒了,而且會毀掉兩人之間的那種君臣感情。蘇麻喇姑對康熙的愛,就像一汪涓涓清泉,細細流長卻沒有盡頭。

當然,以上所說的都是電視劇《康熙王朝》中的故事,大家都知道,小說和電視劇為了吸引觀眾,編排了康熙和蘇麻喇姑的感情故事,但又為了不明顯違背歷史事實,所以不能讓他們結婚。

真正的歷史上,蘇麻喇姑和康熙是怎麼樣一種關係呢?其實跟電視劇里跟歷史上的真實情況相比,區別是非常大的。

清史研究表明,歷史上的蘇麻喇姑的確是一位頗具傳奇色彩的人物。她是清宮唯一一位身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝,服侍孝庄、順治、康熙、允祹四代,忠實可信、勤懇細心、竭盡心力、始終如一的老宮女。

蘇麻喇姑出生在一個貧苦牧民之家,生年大約在明萬曆四十年(1612年)前後,是科爾沁左翼中旗人,蒙古族。她最初名字叫蘇茉兒,或蘇墨爾,來自蒙古語Somal,意思是毛制的長口袋。順治晚期或康熙年間改稱滿名蘇麻喇,意思是「半大口袋」。

蘇麻喇姑年幼時因為天生美麗聰慧,被科爾沁貝勒府看中,讓她進府當上了貝勒寨桑的二女兒本布泰的貼身侍女。與她年紀相近的本布泰不是別人,正是後來大名鼎鼎的孝庄文皇后。年僅13的孝庄嫁給皇太極時,將蘇麻喇姑作為隨身侍女帶到盛京瀋陽。

在侍奉主子期間,蘇麻喇姑學習了更多的知識文化,而因她對主子的忠誠,孝庄也對她信任萬分,經常將一些重要的事情交給她做,清軍入關後,孝庄成為了皇太后。為了讓順治帝安然當上皇帝,蘇麻喇姑多次在孝庄的授意下與多爾袞見面,最終使多爾袞成為一個輔助幼主的「周公」。

孝庄寡居44年,身歷五朝,飽經風雨,蘇麻喇姑一直陪侍左右。

孝庄雖身為國母,位極至尊,但作為一位女性,不能沒有可訴衷腸之人,而從小一起長大,聰穎伶俐、善解人意的蘇麻喇姑,則以一顆在情感上同樣欠缺的心伴慰著她,是孝庄可以無話不談的閨密和知己。

康熙帝生於順治十一年(1654年),比蘇麻喇姑小40歲左右,從年齡上來說,他們應是祖孫輩分的關係。兩人之間不可能有任何愛情的可能,不過康熙對蘇麻喇姑非常敬重,這倒是不假。

康熙登基後不久,生母孝康章皇后就死了,孝庄太后又怕以後再出個和順治帝一樣的,所以親自教養。

麻喇姑聰明好學,心靈手巧,擅長女紅。清初定冠服制度,她曾參與其事。她通蒙古語和滿語,還寫一手漂亮的滿文,孝庄命她為玄燁「手教國書」。

康熙幼年的成長教育,蘇麻喇姑幾乎全程參與,並起到極其關鍵影響,也就是說蘇麻喇姑還是康熙帝的啟蒙老師。再加上平時也是蘇麻喇姑在照顧康熙,所以康熙對她是尊敬有加,對她的感情也是如母子的真摯情感。

蘇麻喇姑終身未嫁,始終生活在皇宮大內,陪伴主人60餘年。孝庄文皇后離世後,她又在宮內度過了18個春秋。

在孝庄太后死後,為了照拂蘇麻拉姑的情緒,不使她過於悲傷,康熙把庶妃萬琉哈氏(後來的定妃)所生的皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養。清后妃中嬪以上主位(含嬪),均可撫養皇子,蘇麻喇姑撫養皇十二子允祹,是以嬪的地位行事。

蘇麻喇姑先後照顧福臨、玄燁、允祹三代皇子,長達62年,是清宮早期一位身份和地位都很特殊的宮女。那時宮中稱蘇麻喇姑為「額涅媽媽」(「額涅」,是滿語「額娘、母親」的意思,也可用來泛稱年長的婦人)。還稱其為格格、額娘、母姑,如同家人。蘇麻喇姑的這幾種稱謂,體現出她同孝庄、玄燁及其兒女們之間的關係。

康熙四十四年(1705年)八月末,蘇麻喇姑患「血痢」,日瀉十餘次,夜間五六次。康熙帝降旨:「著十二阿哥(允祹)日夜看護。」康熙四十四年九月初七,蘇麻喇姑以九旬高齡去世。

當時康熙帝出巡在外,當即下詔指示皇子:祖母事出,留七日再凈身入殮,目的是想回宮後再親眼看一看他尊為額娘的蘇麻喇姑,向其遺體告別。

但後來他計算十五日才能回宮,於是再次降諭,讓皇子們將蘇麻喇姑遺體再留7天,等到他回宮。出殯那一天,所有成年皇子都參加了出殯儀式。

蘇麻喇姑靈柩停入殯宮後,皇子們都要回去,唯獨皇十二子胤祹卻提出要求:「姑媽自幼將我養育,我並未能報答即如此矣,我願住守數日,百日內供飯,三七誦經。」康熙知道後十分欣慰,當即答覆:「十二阿哥之言甚是,著依其所請。」

按照慣例,為像蘇麻喇姑這樣宮女身份的人辦喪事,縱觀中華歷史,從沒有皇子供飯、三七誦經的先例。

康熙按嬪禮為蘇麻喇姑辦理喪事,將她安葬在清東陵風水牆外東南方向新城,其陵寢規格依照嬪的等級建造。

蘇麻喇姑是清朝後宮最善良的女人,她卑微的出身絲毫不能掩蓋她的高尚品德。她把一顆慈母之心獻給了清朝皇室,先後侍奉了四朝主人,幫助孝庄文皇后培養了一代傑出君王——康熙大帝。這樣的人是值得康熙帝敬重的!

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在電視連續劇(康熙王朝)中,蘇麻喇姑是個美麗,聰明的女人,是孝庄的貼身侍女,只比康熙大幾歲,她像對待親弟弟一樣照顧年幼的康熙,是康熙從小就對她產生了依戀之情。

待康熙長大後,就對蘇麻喇姑另眼相看,幾次暗示想納她為妃。但蘇麻喇姑不為所動,因為她鍾情於康熙的老師伍次友,可伍次友即使有憐香惜玉之心,也沒有膽量搶皇帝身邊的女人,只能婉轉拒絕,蘇麻喇姑因此終老於宮中。

但真實的歷史遠非如此,蘇麻喇姑年齡和孝庄不相上下。她出生於一個普通牧民家庭,是孝庄的一個貼身侍女,由於受到博才多學孝庄的影響,聰慧的蘇麻喇姑精通滿蒙兩種文字,寫的一手好字。被孝庄派去照顧年幼的康熙,也算是康熙的啟蒙老師。

蘇麻喇姑對清朝最大的貢獻有兩點。一是她參與清朝服飾的設計,據說美麗旗袍就是由她參與完成的。二是親自勸說多爾袞。由於皇太極突然暴死,大權在握的多爾袞是蠢蠢欲動。孝庄派出蘇麻喇姑與其談判,憑藉過人膽識與超人的智慧,當然,也有色誘一說。蘇麻喇姑終於不辱使命,成功的讓多爾袞放棄了篡位的念頭,甘心情願做輔佐順治 攝政王。

孝庄死後,蘇麻喇姑整日沉浸於痛苦之中。康熙為了安慰蘇麻喇姑,把自己的皇子送到她身邊,天天陪伴她,讓蘇麻喇姑很快從悲傷的陰影中走出來,由此可見,康熙對這位與孝庄朝夕相處的侍女是多麼的關心尊重。

蘇麻喇姑直到九十多歲時病故,康熙以嬪妃的規格將她安葬與孝庄的棺槨旁,以讓她與孝庄永遠相守。


康熙是不可能娶蘇麻喇姑的,因為正史上的蘇麻喇姑比康熙帝大四十多歲。正是因為這兩個人的年齡如此懸殊,所以,他們是不可能走在一起的。

再說了作為皇帝的康熙,怎麼可能娶一個可以當自己奶奶的人呢?

要知道蘇麻喇姑,是康熙的奶奶孝庄皇后的一個侍女,只不過她一生沒有結婚而已。她的年齡是和孝庄皇后差不多的。

蘇麻喇姑和孝庄皇后,兩個人都是蒙古族人。

那麼為什麼蘇麻喇姑會和康熙帝有故事呢?

大家都知道康熙的老爹順治皇帝死的很早,康熙八歲就開始登基當皇帝了。可以這麼說,康熙的幼年、童年到青少年時期,全部都是蘇麻喇姑在照顧他。

無論是他的個人生活,還是他的讀書教育,都是蘇麻喇姑在陪伴他。康熙所說的蒙古語和滿語,也全部都是蘇麻喇姑教給他的。

可以這麼說,康熙和蘇麻喇姑之間的關係,要比他和自己生母之間的關係都要好得多。清朝的時候,有一個規定,只要妃子生了孩子,這個孩子就不能待在自己的身邊了。而是送到奶媽身邊,由奶媽照料他。

當然了這種方式,主要是為了防止外戚派的勢力做強做大,威脅到皇權。正是因為這種方式的實施,整個清朝沒有出現外戚干政的事例的

所以,康熙生下來之後,就被抱到了奶奶孝庄皇后的身邊。在孝庄身邊的時候,都是蘇麻喇姑在照顧康熙。

因此,康熙和蘇麻喇姑的感情也不比尋常,只不過他們之間的關係,僅限於是母子之間的那種感情。

所以,他們之間是不可能有任何男女之間的愛情的。

至於很多小說家,寫的狗血劇情,把他們兩個人寫成戀人的,大家全當故事看吧,就不必當真了。

大家都知道,康熙是中國歷史上的千古一帝,他是清朝的皇帝中,最有作為的一個皇帝。

他之所以有如此大的作為,是和孝庄皇后與蘇麻喇姑的教育有關,這是他在當皇帝之後,回憶往事的時候,給予自己之所以能夠如此成功的一個總結。

可以說他的學識,他的修養,無不與這兩個人的教育有關。

因此,一定程度上來說,康熙的成功,蘇麻喇姑是有一份功勞的。

康熙絕對算得上是千古一帝,因為從秦始皇時期長城以外的蒙古地區,都是在康熙朝納入中國版圖的。還有收復台灣,簽訂《尼布楚條約》.......,這些大事全部都是康熙完成的。


在《康熙王朝》中,曾有一對「金童玉女」,是大家眼中的才子佳人,堪稱是天造地設的一對。他們就是少年的康熙和年輕的蘇麻。相信很多人心中都曾有過類似的疑惑:蘇麻喇姑聰明賢惠,又深受孝庄皇太后信任,與玄燁更是情投意合,兩人為何不更近一步,將這層窗戶紙捅破呢?

然而,影視劇中的蘇麻喇姑,終究是後人演繹杜撰的,與歷史上的蘇麻喇姑有著絕大差異。事實上,曾經陪在康熙身邊的「佳人」,在年齡上足以做康熙皇帝的奶奶了。

這位清代宮廷中的傳奇女性,是一位出身貧寒的蒙古人。儘管關於蘇麻喇姑的歷史記載比較少,但基本可以肯定是地,蘇麻拉姑大約生於明萬曆四十年前後,是內蒙古科爾沁草原上一戶貧苦牧民的女兒。她的蒙古名音譯為蘇麻喇,漢語意思是「大半口袋」。由於蘇麻喇在清宮中很有影響,因而後才尊稱其為「蘇麻喇姑」。

關於這位傳奇女性的出生年,已經難以考證,基本在公元1612年前後。而愛新覺羅·玄燁生於公元1654年。如此算來,蘇麻喇姑整整大了康熙三十多歲,這個年紀基本與孝庄相仿,與康熙祖母一般。歷史上的蘇麻喇姑,原本是孝庄的陪嫁丫鬟。

蘇麻喇姑一直陪同在孝庄身邊,兩人感情深厚。蘇麻喇姑在天命年間,便已在後金宮中,先後經歷了自努爾哈赤到康熙四朝,可以說是見識過許多政治鬥爭和腥風血雨。大體可以推測,當時蘇麻喇姑應該是見證了許多重要的歷史事件,甚至曾發揮了不小的作用。

蘇麻喇姑為人精明,而且精通滿蒙語言,善於騎馬,深受孝庄皇太后的信任,曾擔任康熙帝的老師。在康熙帝懵懂之時,蘇麻喇姑便教導他,對他的幫助很大。據說,在玄燁幼年時,京城內曾流行了一次嚴重的天花,許多未出痘的皇子奉命搬出皇宮居住,而當時每日負責照料玄燁的,便是蘇麻喇姑。

據文獻記載,蘇麻喇姑的馬術非常精湛,因而在往返於宮中和玄燁住處時,都是騎馬。由於身負孝庄囑託,蘇麻喇姑對小玄燁極為上心。另外,蘇麻喇姑精通多種文字,又見多識廣,便在此期間,將自己的本領親傳給了玄燁。

蘇麻喇姑是孝庄身邊的親信,而且素來對玄燁有恩。因此,到康熙繼位後,也對這位祖母十分尊敬。後來,康熙甚至將自己的兒子託付於蘇麻喇姑撫養,足見兩人之間的深情厚誼。所以說,蘇麻喇姑在歷史上卻有其人,但並非《康熙王朝》中演繹的那般,其年齡相當於康熙祖母,故而難以嫁給康熙。

當然,就電視劇本身而言,少年天子與絕代佳人之間的這段戀情,是頗有看點的。而且,蘇麻拉姑終身未嫁,卻甘於圍繞在康熙身邊,直至終老,倒也從側面烘託了康熙的人格魅力。只是,歷史上的蘇麻喇姑,卻是一位足以堪當康熙祖母的人物。


/史海爛柯人/2019.03.01


提問者提出這個問題,想必是電視劇看多了,估摸著是雷劇《康熙王朝》的粉絲!康熙為什麼不娶蘇麻喇姑?本人只能回答「呵呵」了……

蘇麻喇姑,又名蘇茉兒,年齡與孝庄文皇后博爾濟吉特氏相仿,是孝庄文皇后出嫁前的貼身侍女。天命十年,孝庄文皇后出嫁清太宗,蘇麻喇姑作為陪嫁丫頭,跟隨孝庄文皇后來到了盛京,也就是今天瀋陽那旮。伺候,蘇麻喇姑陪伴孝庄文皇后走過了天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝,經歷了清太祖、清太宗、清世祖、清聖祖四位皇帝,於康熙四十四年,以九十三歲高齡壽終正寢。

蘇麻喇姑出生於明萬曆四十年前後,到康熙元年時已經五十歲左右了。康熙元年時清聖祖多大?八歲!清聖祖大婚時,蘇麻喇姑五十三歲。試問,一個十一歲的男孩娶一位五十三歲的老嫗,您確定不是在開玩笑?又或者清聖祖口味太「重」了?!因此,所謂「康熙娶蘇麻喇姑」純屬無稽之談!蘇麻喇姑是清聖祖「奶奶輩」的。

之所以有這麼多人說什麼清聖祖娶蘇麻喇姑之類,無非就是蘇麻喇姑去世後的「以嬪禮喪葬」。所謂以「嬪禮」只是說蘇麻喇姑的喪葬規格是參照的嬪這一級別,並不是說蘇麻喇姑是清聖祖的嬪!這是兩個截然不同的概念,就好比現在的所謂享受副處級待遇,並不一定就是副處職,甚至這個人很可能連副調都不是!清聖祖之所以在蘇麻喇姑去世後以嬪禮安葬她,無非是感念這位老奶奶陪伴了自己祖母孝庄文皇后一輩子,終生未婚、孑然一身,也是感念自己幼年患天花時蘇麻喇姑對自己的 無私照顧以及對自己的教導。清聖祖不想這樣一個近乎是自家親人的老奶奶仍然以「奴才」的身份入土,這才給予了嬪禮。

以嬪禮入葬,清聖祖無疑是將蘇麻喇姑置於了自家長輩的位置之上,因為這個嬪並不是自己的嬪。雖然清聖祖沒有明確指定是誰的嬪,但無論是清太宗還是清世祖,都是清聖祖的長輩。這個不確指的嬪,實際上就是為了抬高蘇麻喇姑的地位和喪葬待遇,並不是說清聖祖納了蘇麻喇姑為嬪,更加不是幫祖父清太宗或者父親清世祖納了蘇麻喇姑。至於為什麼只是嬪,而不是妃、甚至貴妃,原因也很簡單。蘇麻喇姑雖然在宮中和清聖祖心目中地位崇高,可她名義上畢竟還是「家奴」。清朝保留了濃厚的奴隸制殘餘,奴籍是終生的,而且是世襲的,無論你官居大學士還是爵封一等公,相對於你所在牛錄隸屬的入八分宗室王公或者皇帝本人,你就是奴才!如果清聖祖過分拔高蘇麻喇姑,置自己的庶祖母、庶母們於何地?因此,嬪雖然位分不高,卻是恰到好處。可見,清聖祖在蘇麻喇姑的定位方面是煞費了一番苦心的。

綜上所述,蘇麻喇姑無論是年齡還是實際地位,都不可能和清聖祖發生愛情糾葛!她在清聖祖眼中,實際上就是另一位「祖母」這樣的角色。所謂「康熙娶蘇麻喇姑」,純屬子虛烏有、簡直駭人聽聞!希望提問者還是多看些正史,不要把電視劇當真實歷史……


受《康熙王朝》等影視作品的影響,許多人認為康熙同孝庄太后身邊的蘇麻喇姑年齡相仿,十分般配。但事實卻是殘酷的,歷史中的蘇麻喇姑要比康熙年長將40多歲,和康熙的奶奶孝庄太后是同齡人。

蘇麻喇姑大約在1612年出生於科爾沁草原的一個貧困家庭。她原名蘇茉兒,蒙語的意思是「長毛口袋」。因聰明伶俐,心靈手巧,她被科爾沁貝勒看中,成為府上二小姐的貼身丫鬟,這二小姐不是別人,就是後來的孝庄太后。

1625年孝庄嫁給了皇太極,蘇麻喇姑作為陪嫁丫鬟隨孝庄到了盛京。在盛京,蘇麻喇姑不僅很快就精通了滿文,還經常幫助孝庄處理一些事務,深得孝庄的信賴。

皇太極駕崩後,孝庄和多爾袞合作,讓自己年僅6歲的兒子福臨(順治)登基為帝。按制度,孝庄和順治每月只能相見一次,為了指導教育順治,蘇麻喇姑就成為孝庄和順治之間的信使,為兩人傳遞信息。

1654年康熙出生後,孝庄命蘇麻喇姑為自己照料孫子,可見孝庄對其的信任。蘇麻喇姑悉心指導康熙,讓康熙很快就精通了「國語國文」。後來皇宮突發天花,年幼的康熙出宮避痘。蘇麻喇姑冒著危險每天去探望和指導康熙,無論風霜雨雪未曾間斷,把他當做自己的孩子看待。

康熙對蘇麻喇姑是心存感激的。1687年孝庄病逝後,70多歲的蘇麻喇姑備受打擊,為了排解蘇麻喇姑心中的苦悶,康熙破例把自己的皇十二子交給蘇麻喇姑撫養。

1705年蘇麻喇姑去世,康熙為她舉行了隆重的葬禮,並按照嬪的等級為其修建陵墓,足見康熙對蘇麻喇姑的重視。


去年熱播的《延禧攻略》中,有一個不顯眼的配角引起了很多80、90後觀眾的回憶,她就是飾演傅恆母親的演員茹萍。

茹萍飾演的傅恆母親

說到茹萍,她可是飾演過很多經典的熒幕角色的,其中最著名的可能得數《康熙王朝》中,康熙的侍女蘇麻喇姑了。在《康熙王朝》里,蘇麻喇姑是和康熙一起長大的侍女,兩者有著若有若無的情愫。在真實的歷史上,蘇麻喇姑也是一位傳奇侍女,她終生未嫁,死後卻以嬪禮下葬,備受皇室尊崇。今天,就來跟大家聊聊蘇麻喇姑的故事。

一、生於貧苦 為人侍女

蘇麻喇姑,蒙古族人,大約生於明萬曆四十年(1612年)的內蒙古科爾沁草原上的一個貧苦牧民之家。少年時取名「蘇茉兒」或「蘇墨爾」,意為「毛制的長口袋」,傳說她出生時恰好身邊有此物,便以此命名。順治十三年(1656年)之後,她改名蘇麻喇,滿語意為半大口袋。

因為生活窮困,10多歲蘇茉兒便入科爾沁貝勒府當丫鬟,被分給貝勒寨桑的二女兒布木布泰做貼身侍女。這位二小姐就是後來人人皆知的孝庄太后。

布木布泰出生於萬曆四十一年(1613年),與蘇茉兒年齡相仿,兩人情投意合。而在電視劇《康熙大帝》中,蘇茉兒只比康熙大了幾歲,是康熙的姐姐,是很不準確的,完全出於編劇的想像了。

寧靜版的布木布泰

大概蘇茉兒永遠也想不到,自己服侍的這位二小姐日後會名震天下,成為清初最有權力的女人,而自己也踏上了成為傳奇的道路。

後金天命十年(1625年),剛滿13歲的布木布泰在兄長吳克善的護送下,進入盛京與皇太極成婚,蘇茉兒也隨之陪嫁到了盛京。在後金的宮廷中,蘇茉兒與布木布泰互相陪伴,共同學習滿語,憑藉自己的努力和聰慧,她不僅掌握了滿語,而且滿文寫得也非常漂亮。

不僅如此,蘇茉兒還擅長女紅,心靈手巧,對服飾尤為鍾情。崇德元年(1636年),後金著手制定冠服制度,蘇茉兒也參與其中。作為一名侍女,她能夠參加如此重要的工作,其能力絕非一般。

《康熙王朝》中茹萍飾演的蘇麻喇姑

崇德八年(1643年),皇太極駕崩。年僅六歲的福臨在孝庄太后的籌划下順利繼位,實權卻掌握在攝政王多爾袞手中。為了保住來之不易的皇位,孝庄和福臨都非常小心。當時制度規定母子每月只見一次,其他時間,蘇茉兒便充當了他們的「秘密信使」,在中間傳遞消息,從無差錯。

二、追隨入關 撫養皇子

1644年,滿族入關,蘇茉兒跟隨孝庄太后進入紫禁城。在宮中,她認真勤勉,盡職本分,十分低調,深得孝庄太后信任,也受到後宮眾人的喜歡。

順治十一年(1654年),玄燁出生。他出生前,據說有龍繞身。等他降生後,孝庄太后非常高興,對他也寄予厚望。

後來,宮中天花肆虐,玄燁尚未染病。為了保護他,孝庄太后便將他移到西華門外的宅邸居住(即後來的福佑寺)。康熙晚年回憶道:「世祖章皇帝因朕幼年時,未經出痘,令保母護視於紫禁城外。父母膝下,未得一日承歡。」可是,他仍然沒有逃脫天花的魔掌,還是染上了天花。

後宮眾人害怕天花,不願意照顧他,蘇茉兒自告奮勇,每天都往來於宮中和玄燁的住處,在她的精心照料下,玄燁竟然痊癒了,只在臉上留下了一些小麻子。

有意思的是,這些小麻子雖然稍損天顏,順治在選立繼承人時,沒有選擇二皇子福全(因為他沒出過天花),還是讓玄燁繼承皇位了。

若是沒有蘇茉兒的細心照顧,玄燁很有可能早就一命嗚呼了,或許中國歷史上也不會出現創造康乾盛世的一代明君——康熙大帝了。蘇茉兒可謂是玄燁的生命守護神和幸運天使。

幼年康熙

為了讓玄燁接受良好的教育,除了照顧他的飲食起居,蘇茉兒還擔任了他的啟蒙老師,「賴其訓迪,手教國書」,手把手教他學習文化知識。玄燁也不負所望,不僅滿語學得好,寫得也很好,這從現存的一些康熙墨寶中可見一二。

到康熙二十六年(1687年),70多歲高齡的孝庄太后走到了人生的盡頭。蘇茉兒備受打擊,想當初,孝庄在世時,蘇沫兒是她的影子,現在孝庄去世了,蘇茉兒又不曾婚育,無人承歡膝下,心情難免抑鬱,悶悶不樂。

斯琴高娃飾演的孝庄皇太后

康熙帝看在眼裡,急在心裡,他早已將蘇茉兒視為自己的恩人,與祖母一樣重要的人,非常擔憂蘇茉兒的身體。為了緩解她的心情,便將皇十二子胤祹交由她撫養。

蘇茉兒明白康熙帝的苦心,便認真教導皇子胤祹。在她的指點教育下,胤祹處事為人低調謙遜,沒有參與康熙末年的儲位之爭,即使到雍正帝即位後,他也活得優哉游哉,被封為郡王。到了乾隆朝,他還被封為親王,高壽而終。胤祹能夠如此,蘇沫兒功不可沒。

胤祹

或許為了排遣晚年生活的孤寂,蘇茉兒晚年信佛,並堅持吃素。她有兩個無法被人理解的特殊習慣:

1.常年不洗澡,僅僅在除夕當天用少量的水擦拭身體,過後還把這些洗澡水喝掉,「以為懺悔」。

2.堅決不吃藥。不管病情多嚴重,也絕不服藥。這樣的生活習慣現在看來如同天方夜譚,即使如此她還活到了90多歲,成為了中國歷史上最長壽的女人之一,堪稱「健康生活」的反面教材。

三、子虛烏有的愛情

在《康熙王朝》中,蘇茉兒對康熙的愛讓人十分動容。她原本被賜予康熙為妃,卻堅決不嫁,並斷髮明志,要求出家。在臨終的時候,她才承認自己愛了康熙一輩子,可是沒法嫁給他,因為她看夠了宮廷中的爾虞我詐,不想過那樣的日子,只願意以丫頭、姐姐的身份守護他。

陳道明版的康熙帝

除了康熙,《康熙王朝》中還虛構出一個伍次友與蘇茉兒相戀,後來也沒有修成正果。

事實卻是,蘇茉兒一生未婚。她比康熙大了42歲,是祖母孝庄太后的侍女,兩人根本不可能產生愛情。若說有什麼感情,那也只是純粹的祖孫情,絕非男女之情。

再說伍次友。康熙有滿、漢很多老師,卻唯獨沒有一個漢人老師伍次友。這個虛構出來的人物,更不會與蘇茉兒相戀了。大概是因為她終生未婚,人們不忍心這樣一個優秀聰慧的女子孤孤單單,便為她編造了一個美麗的愛情神話。

善良溫柔的蘇茉兒一生經歷了太祖、太宗、順治、康熙四朝,她扶助孝庄幫順治上位、精心照料教育康熙,晚年教導康熙皇十二子胤裪,使他成為唯一沒有涉及皇位之爭的王爺,安享晚年。

蘇麻喇姑本尊

蘇麻喇姑是清初所有重大政治事件的見證人,她的卑微出身絲毫掩蓋不了她的高尚品德,她為清朝發展所做出的貢獻毫不遜色於孝庄太后,是當時最重要的女人之一。正因此,她得到了清朝皇室的極度尊崇,被尊稱為蘇麻喇姑。死後,她以嬪禮被下葬,靈柩與孝庄太后置於一處。雍正年間,孝庄太后正式入葬昭西陵,蘇麻喇姑也被葬在不遠處,永遠陪伴著她的主人。

文史君說

最近幾年來,影視劇行業特別熱衷於拍攝所謂的清廷「大女主戲」,前不久結局的《延禧攻略》更是掀起了一股全民追劇熱潮。仔細想想,這些影視劇僅僅是打著「女性勵志」的幌子,核心仍然擺脫不了討好男人的底色。蘇麻喇姑則不然,她憑藉一己之力,在權勢熏天的清廷中不卑不亢,一個人活成了一支隊伍,是真真正正的「大女主」。

參考文獻:

李文:《傳奇侍女——蘇麻喇姑》,《北京檔案》1994年第3期。

楊珍:《蘇麻喇姑與康熙帝》,《故宮博物院院刊》1995年第1期。

陳曉東:《歷史上的蘇麻喇姑》,《歷史教學》2002年第9期。

(作者:浩然文史·還君明珠博士)

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怎麼敢?怎麼能?怎麼會?

康熙帝稱呼蘇麻喇姑為:額涅(母親)。

(蒙古語)蘇茉兒:長口袋

(蒙古語)蘇麻喇:半大口袋

好萌的名字。

蘇麻喇是後來才修改的名字,並使用到其辭世,修改時間不詳,粗算該在順治末期至康熙年間,辭世後被人尊稱蘇麻喇姑。

康熙帝:「賴其訓迪,手教國書」。訓迪就是教誨開導的意思,顯然,康熙帝把蘇茉兒看的很重,要知道,蘇麻喇姑只是下人身份,一個皇帝能親口說出全憑下人教誨開導,這就表明,為了誇讚蘇麻喇姑,即便放下君主的面子,康熙帝也在所不惜,換成其他大部分皇帝避諱尚且不及。

所以直言,全因親情,那種沒有血緣的親情。尤其是在康熙帝的啟蒙伊始,蘇茉兒發揮了重要的作用,其他人就不能教了?清代帝王教育方面,康熙帝這裡有些特殊情況,這點咱們下面再講。

我們先來簡單介紹一下蘇茉兒的生平以及與康熙帝共同「成長」的日子,以此說明他們之間這份親情的由來。(心急的朋友可以直接看文章末尾)

蘇茉兒是蒙古族人,生長在科爾沁的普通牧民之家,家境貧寒,僥倖被科爾沁貝勒府選中做了貝勒寨桑二女兒布木布泰的使女,布木布泰?孝庄文皇后。

後來,布木布泰做為姑姑哲哲的代孕替補,嫁給了盛京的皇太極,後封西側妃,後宮第二把「交椅」,僅次於姑姑哲哲。天聰八年,皇太極一生摯愛的女人,傳說中的海蘭珠閃亮登場嫁給皇太極,論寵愛,後宮無能及者,而海蘭珠就是布木布泰的親姐姐。

蘇茉兒做為陪嫁一直陪伴在布木布泰身邊,包括-全部學習過程,不但掌握了滿語,用詞還極其精確,滿文書寫的非常漂亮,大家有機會可以看看康熙御用《幾何原本》,這都是蘇茉兒教出來的,這就是「賴其訓迪,手教國書。」的由來。

文初所提及康熙帝的特殊情況

「 世祖章皇帝因朕年幼時 , 未經出痘,令保姆護視於紫禁城外,父母膝下,未得一日承歡,此聯六十年來抱歉之處 。」

痘疹(天花),大清入關後,自順治起,十帝四中標,兩死兩麻臉。順治、同治死。康熙、咸豐麻臉。痘疹流行主要區域為北部地區,北京尤為嚴重,順治早早的躲進了南苑,不到2歲的玄燁被遷出紫禁城「散養」,7歲左右才剛剛痊癒,回宮後沒多久,順治帝駕崩,既未得順治關愛,也未能侍奉親父盡孝,所以玄燁終生以此為憾。

在紫禁城外照顧康熙生活起居的主要有兩個人,一是乳母瓜爾佳氏,另一位是朴氏,對玄燁 「 禪心調護,夙夜殷勤,撫視周詳 」。孝庄文皇后慧眼識人,二人皆是善良、心細之人,但僅僅如此卻是遠遠不夠的,做為皇子,玄燁在受到照顧的同時還要接受基本的啟蒙教育,而這是兩位乳母所做不來的(朴氏為原乳母)。

當時,染病玄燁自然不能回宮,以防交叉感染,而孝庄更不可能經常來探望,所以蘇茉兒擔負起了二人之間橋樑的作用,每日代孝庄對玄燁施教,康熙帝常自詡:「 朕自五齡,即知讀書」,問題是你不讀行么?有孝庄的吩咐和蘇茉兒的敦促^_^,滿文也是蘇麻喇手把手教出來,康熙一朝,滿文版的諭旨奏報很多,而康熙帝的滿文書寫的就非常漂亮。可以說在康熙幼年,見多最多最親近的就是蘇麻喇,既是老師也是親人。

身歷天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝的蘇麻喇姑,侍奉過皇太極和孝庄文皇后,侍奉過康熙帝,無論病情還是生活起居,她還是康熙帝的啟蒙老師,還要帶大康熙帝的孩子胤裪,就沒個退休的時候。當然,胤裪的撫養是康熙帝為了安撫蘇麻喇姑情緒特地安排的。

康熙二十六年(1687年),孝庄文皇后病逝。蘇麻喇姑一生最親近的姐妹辭世,在精神上給她帶來極大的打擊和傷害,這讓她傷心萬分,她本來是個普通牧民家的女兒,如果沒有孝庄文皇后,她可能還在饑寒交迫中為求溫飽而拚命掙扎,包括對康熙帝的照顧和教育也都來自孝庄文皇后,可以說自己不但衣食無憂,而且在後宮頗受人尊重,一切的一切都是孝庄文皇后所賜,守寡多年的孝庄對蘇麻喇姑無話不談,兩個人名為主僕,實則姊妹,甚至比某些親姊妹還要親近,孝庄文皇后有重要的事情都是交給蘇麻喇姑去做,地位上並非普通使女,這在孝庄讓其照顧、教導康熙帝這件事上就能看得出。

蘇麻喇姑與孝庄年紀相仿,當時已經70多歲了,悲痛欲絕的樣子讓康熙帝頗為擔憂她的身體就此垮掉,所以把皇十二子胤裪託付給蘇麻喇姑撫養,希望能讓她從悲痛中走出來,把撫養皇子這樣事情做好,需要牽扯極大精力,那她就不會終日以淚洗面,每天懷念孝庄文皇后了。

為了陪伴孝庄,蘇麻喇姑終身也沒有嫁人,從不吃藥的她壽命很長,孝庄去世後她在後宮又度過了18個年頭,直到康熙帝所託付撫養的胤祹長大以後,她才徹底解脫,從此開始過著舒適而恬淡的生活。

生活極簡,從不奢侈,受孝庄與順治影響,晚年信奉佛教。

蘇麻喇姑.......姑性好佛法,暮年持素。

蘇麻喇姑的食物,見奏摺:

自十月十六日至來年二月三十日過冬各樣鮮菜二百一十斤。

紅蘿蔔十六斤,水蘿蔔八斤,胡蘿蔔八斤,王瓜四十隻,茄子四十隻,鹽四斤 。

自三月初一日至十月十五日,每日食用鮮菜三斤六兩 。

此外,五月內每日水蘿蔔六隻。

六月至八月,每日用王瓜六隻,茄子六隻。

九月至十月十五日,每日紅蘿蔔三隻,水蘿蔔六隻,胡蘿蔔六隻 。

她的眼睛會不會是紅紅的,除了蘿蔔就是蘿蔔,各色蘿蔔,當然,還有王瓜和茄子。

康熙帝的「挽留」

康熙四十四年(1705年)九月七日,蘇麻喇姑逝世,享年93歲,其靈柩與孝庄文皇后置於一處(暫安奉殿。孝庄文皇后還未正式入葬直至雍正二年)。當時康熙帝不在,特地差人兩次交代自己的歸期,一定要等他回來再行入殮,康熙帝要見蘇麻喇姑最後一面,為她舉行隆重的葬禮。後來,到了大清國運殆盡之時,慈禧西狩,百姓將蘇麻喇姑墓搗毀,該墓又在抗戰期間被盜。

康熙為什麼沒有娶蘇麻喇姑?

內務府官員奏報宮內食用清單上寫道:「......蘇麻喇額涅格格......」這是什麼稱呼?好複雜。

孝庄文皇后把蘇麻喇姑看做姐妹,稱之為格格

康熙帝為了表示尊重稱蘇麻喇姑為額涅母親)。

皇子公主們稱之為媽媽(奶奶的意思)。

由上可見他們之間的深厚的親情。

我們再來對比一下年齡:

蘇麻喇姑生於1612年。

清康熙帝生於1654年。

1654-1612=42

「君」生我未生,我生「君」已老。

即便康熙帝與蘇茉兒有感情,也是那種長輩與後輩的親情,年齡太過懸殊。

即便撇開所有條件,也有一點康熙帝無法接受的:

蘇麻喇姑.......終歲不沐浴,惟除夕日量為洗濯,將其穢水自飲,以為懺悔雲。

除夕洗洗,整年都不洗澡,即便是除夕洗澡,也要把洗澡水喝掉。

戀人?在一起?

如果電視劇中還有那麼一絲絲可能和遺憾的話,那麼在歷史中,您就可以解開心結了,讓我們從電視劇中解脫出來,收拾心情整裝待發,因為歷史上根本沒有這回事。

參考文獻:

[01]《嘯亭雜錄 · 蘇麻喇姑 》

[02]《嘯亭續錄》

[03] 楊珍.蘇麻喇姑與康熙帝[J]. 故宮博物院院刊Palace Museum Journal,1995年,01:34-41

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這裡是史河奇談,古今那些事兒皆細談獻諸君。

《康熙王朝》的熱播使蘇麻喇姑這個角色走進人們的視線,其與康熙青梅竹馬兩小無猜長大後卻沒有在一起,這段「孽緣」可以說令人相當揪心,樓主提出這個問題的時候估計也與許多觀眾朋友一樣感到特別惋惜。

那麼康熙為什麼沒有娶蘇麻喇姑呢?電視劇中是因為蘇麻把康熙當主子、弟弟看待,更深層次的原因是她知道皇帝的感情無法僅僅屬於一個人,她知道做皇帝的女人是幸運也是最不幸的,所以她寧願帶髮修行,青燈古佛相伴一生。

現實中的原因又不同,歷史的真相是蘇麻喇姑是康熙的奶奶級人物,比康熙足足大了四十多歲,兩人的關係是亦師亦母,是不存在戀情的,接下來為大家全方位還原歷史上真實的蘇麻喇姑:

明萬曆四十年間,蘇麻喇姑出生於蒙古大草原,隨著時間飛逝,長大後的蘇麻喇姑進了貝勒府,伺候府上二小姐布木布泰,這位二小姐不是旁人,正是後來的孝庄太皇太后。

後來二小姐嫁給皇太極,蘇麻喇姑作為陪嫁丫鬟隨行前往盛京。入宮後,蘇麻喇姑憑藉著刻苦努力與自身的語言天賦掌握了蒙、滿、漢三門語言,後來由於精通女紅,還被孝庄推薦參與清初冠服諸制的製作。

順治十一年,玄燁降生,孝庄把自己的孫兒康熙交給蘇麻喇姑照料,她不但「手教國書」,在康熙得痘期間也忙前忙後照顧,不是其母更勝其母。幾十年的朝夕相伴,蘇麻喇姑與康熙帝建立了濃厚的主僕關係,皇室上上下下都對她十分敬重,但是蘇麻喇姑從不以此逾越規矩,始終以下人自稱。

蘇麻喇姑一生歷經了清初皇室數個時期,皇太極駕崩時她陪著孝庄從政治的大風大浪中走過來,見證了順治帝的崛起,又幫孝庄養育教導了康熙。孝庄去世時,康熙不忍蘇麻喇姑沉浸於悲痛中,又將自己的皇子胤祹交給她撫養。

康熙四十四年,90多歲高齡的蘇麻喇姑走完了自己的一生追隨孝庄而去,一個侍女的去世,卻讓皇室上下瀰漫在悲痛之中,感其恩情,康熙帝按照嬪妃的規格為其舉行了隆重的葬禮,並葬於孝庄陵側,讓她們在另一個世界繼續為伴。

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陳道明主演的《康熙王朝》中,蘇麻喇姑是康熙深愛的女人,他們的情感糾葛也虐了一把觀眾的心。很多人疑惑:康熙是皇帝,兩人有青梅竹馬,康熙為什麼沒娶蘇麻喇姑呢?

康熙與蘇麻喇姑的愛情故事,其實在歷史根本不存在的。蘇麻喇姑出生於1612年,康熙出生於1654年,兩人整整相差了42歲。

而且她比孝庄太后還大一歲,他們還能產生愛情的火花么?不過他們的感情很深是真的,不過那更多的是一種親情。

蘇麻喇姑出身於普通的蒙古族一個牧民家庭,後面跟隨孝庄陪嫁到了後金宮廷。她經歷了太祖、太宗、世祖和聖祖4個朝代。

皇太極駕崩後帝位之爭時,孝庄聯手多爾袞扶持了孝庄兒子福臨登上了皇位。當時他們的秘密聯絡就是靠蘇麻喇姑完成的。

康熙出天花時得到過蘇麻喇姑的精心照顧,這段康熙晚年做過描述:「世祖章皇帝因朕幼年時,未經出痘,令保母護視於紫禁城外。」因為蘇麻喇姑識文斷字,通曉蒙滿兩種文字,所以孝庄安排她做了康熙的啟蒙老師。

幾乎是蘇麻喇姑陪伴康熙長大,康熙對她十分信任,視她為親人。孝庄死後,康熙怕她孤獨寂寞,還把皇十二子胤祹交由蘇麻喇姑撫養,可見康熙對她的感情之深。

我覺得在《康熙王朝》中他們二人的愛情戲部分,蘇麻喇姑這個角色更多是皇后赫舍里去世後的影子,是康熙跟赫舍里愛情的延續。

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