田英章書法應該被質疑嗎？
我不知道田英章的書法為什麼被質疑。近幾年來，網上把田英章炒得沸沸揚揚的，剛開始時，我並沒在意，因為只聞其名，未見其人，還有就是我從不評論別人的字，這是啟功老先生說的。但是這幾天，我竟然對其評價了兩次。記得啟功先生曾經說過這樣一句話：能把字寫得讓人臨摹，那就是好字。據了解，田英章老師近年出「田楷」字帖的數量驚人，而且還有書法教學的視頻。這些充分說明田英章老師的書法，已得到普通民眾的追捧和認可。
質疑田英章的書法的人，無非是說田楷是實用性文字而沒有藝術性和觀賞性；說田英章的楷書只是寫字而不是書法；還有說田楷是殭屍，缺靈性，等等。任何人的書法作品發到網上，都會有不同的發聲，這就是當前網路的現狀。對於有人質疑田英章的書法，我認為這是不公平的！近年來，田英章先生對書法普及做出的貢獻，是有目共睹的，任何人對田楷的質疑、發難和指責，都是有失口德，有違良心的！
俗話說，林子大了，啥鳥都有。當下的書界亂象橫生，各色人物皆有，出現被人質疑也是常有的事，對於這些，我們不必太在意，太較真，自己專心寫字就可以了。對於一些別有用心的人，最好的辦法就是不予理睬他，他們愛說什麼就讓他們去說，因為人家長的有嘴嘛！
另外，對於有些事情，不必多解釋，因為會「越描越黑」的！
以上就是我的觀點。一孔之見，僅供參考！歡迎留言、評論！
雖然我個人不喜歡田英章先生的書法，但是對他我還是非常敬佩的。
他在當今一篇二王書風的包圍中，堅持學習楷書數十年，並且能把歐體寫出個人風貌，雖俗但並不野。並且在書法界產生這麼大的影響。
而且在書法普及和教育方面功不可沒，非有大毅力、學識和才華不能做到啊。
我之前硬筆書法也學習過田英章先生的字體，他對於字體的結構處理的真是天衣無縫。
對於應不應該被質疑，我覺得既然生活在當下這個時代，其實每個人都會被質疑過，何況是一個公眾人物。
很對大書法家也都被質疑，甚至包括書聖王羲之。但是好的東西、經典的作品總會被大家所接受，並且有無數後人去學習。
這就是一種肯定，質疑就質疑去吧。
你覺得呢？
同意的朋友麻煩點個贊，關注一下啦。
對於二田的書法，社會上也是吵的有些沸沸揚揚的氣勢了。
其實，他們學習歐陽詢這一派的書法，真的可以用前無古人來說了。
我雖然不是很了解他們的書法全部，但是，我也認真看過他們的作品。
你真要挑剔什麼毛病，我覺得真沒什麼毛病可挑剔了。
田英章的書法恪守歐家大法，咬定青山清麗有致，面目一新，可以用「青出於藍」而言之。關於田英章的字寫得多好，我想就說這些足夠了吧？因為我的評價，就學習層面來說已經非常之高了。
那麼，為什麼還有很多人與田英章的書法過意不去呢？
我是千千千里馬，喜愛詩書畫印，喜愛藝術評論。權威解讀，深度體驗，我們一起進入藝術殿堂遊覽。
藝術需要學習，學習就要師法古人，學習古人就要看你學到了古人的什麼。總體來說，就書法而言，一是看「形」，這是一個像不像的問題，二是看「神」，這是生動不生動的問題。當然，藝術作品中的「神」很複雜，也不是「生動不生動」就能概括進去的，我們只是簡單說說罷了。
把形學好，這也是很不容易的一件事情。
我們許許多多的朋友，由於對形的問題很不在乎，這是很嚴重的學習問題。
所以，學習書法形很重要，是基礎的基礎。
當年，著名書法家林散之先生，帶著自己的書法作品請大學者黃賓虹指點，黃賓虹對他說；你的書法太形似了！什麼意思？這就是說，林散之的形已經很好，但是，只有「形似」，甚至非常「形似」也不是好書法！
黃賓虹說的對不對？當然對嘛！
我們接著就說田英章書法是不是太形似了！
我覺得，田英章的歐體楷書，也不能說屬於死摳「形似」的那種書法，他的字是有一些清麗色彩的。
但是，田英章的書法沒有「氣韻生動」的那種東西。整部作品四平八穩，每一個字的內部，也沒有「勾心鬥角」和藏龍卧虎之勢，這是他「出於藍」但是沒有勝於藍的遺憾。
例如，他的有一些字幾乎大小一致，有些部首完全一致。比如三點水的字，每一個三點水都是一樣的。
再比如「之」字。歐陽詢的《九成宮》裡面有33個「之」字，歐陽詢把每一個字都處理的不同，有大小的不同，有點畫結構的不同。
總之，富於變化，是一個大藝術家的基本情懷。我們從這些小小的的細節，就能體會出藝術的感染力。那麼，我們再看看田英章的書法呢？完全沒有一個大藝術家的那種氣質和智慧。
他永永遠遠自己寧願定格在一個基本的藝術學習層面，這就是田英章書法的遺憾，也是大家對他又有讚揚又有批評的原因吧？
藝術評價是有不同層次的。基本的層次就是與古人同質，而更高的層次是「青出於藍而勝於藍」，只有那些經得起批評的藝術，站得住腳的創新藝術，才能最終登上藝術大師的殿堂。
田英章是一個優秀的教師，跟他學習初步的藝術入門沒有問題。
書法家其實是一種文化的代表。比如蘇軾，未必宋代書法家比蘇軾「字」好的人沒有第二個，只因為蘇軾不但有優秀的書法成績，更優秀的，是他的詩詞歌賦和文化思想，而書法完全是蘇軾的風流餘韻。
懷素沒有蘇軾那樣偉大的文化成就，但是，他有藝術創新。
一定要清楚；書法家是文化的代表，創新精神和文化成就是一個傑出書法家的標誌。如果我的分析對你有幫助，點贊是最好的肯定，謝謝。
支持田楷！請不服田楷、亂書、草書，鬼畫符的書法大師們！拿出自己的正楷、小楷出來比一比。
何為傳統？正楷就是真正的、可以世代傳承的文化書法藝術！
試問：那些<亂書><丑書><瘋草>有何藝術可言？能讓大眾接收嗎？能打版印刷成書，成史冊，成教學資料……千古流傳嗎？
縱觀現代，又有幾人能拿出真正正規的，有檔次的小楷，正楷作品呢？
楷書寫到一定程度，境界，就自然有其靈性，而非印刷體。
為什麼全國各地都有人花錢報名去學田楷？因為正楷才是真正的國粹，真正的傳統文化……
污衊田楷的小丑們，你們若能拿出，比田楷更好的楷書作品來，才有資格去批評、亂噴田楷。別自己不會寫，就污衊田楷沒有書法的功力，不是書法。
不論田楷、歐楷、行書，草書、隸書，篆書，只有老百姓都說好、說喜歡才是真的好……
最後，建議中書協，多吸收楷書，隸書人才。把所有亂書，丑書、吼書，噴書，狂草，鬼畫符的所有書法家們，全部清理乾淨，還老百姓、還中華民族、傳統文化一片凈土！謝謝……????????
我是走卒家族的水邊綠地，一個田楷的初學者。 我先介紹一下兒我們這個群體吧，我們稱之為走卒家族，在丁老師的帶領下，我們五六個群，兩千多人，每天互幫互助，在一起學習田楷，學得不亦樂乎。 我相信喜歡這種字體的，像我們這樣的群體，舉國上下，還有很多很多吧！為什麼？為什麼會有這麼多的人願意來學？這是有原因的吧！不能說這麼多人的審美都有問題吧？ 樹大招風，不遭人妒是庸才！我只能這樣來理解這種不應該有的質疑現象！ 有真本事的，別在那兒質疑。別批判，別說三道四的。你們倒是把紙鋪開，揮筆寫幾個大字看看啊！是不是你們能把唐楷寫的更好？一筆一划是不是能寫得更加優雅？ 田老師筆耕一生，為了什麼？他為中國書法事業做的貢獻，少嗎？所有所有，不能視而不見吧？
我是宇航，關於田蘊章的文章，寫過很多。
田英章頭一次寫，心理有些忐忑。
要說書法水平，肯定是有高有低的。
「能受天磨為鐵漢，不遭人嫉是庸才」
說實話，二田早期都是中書協的會員，田英章還有國務院津貼。
水平肯定毋庸置疑。
至於為何被質疑，是因為流傳的太廣了。
二田手下出版的歐楷教學書籍，可能是全中國書法類出版最多的。
流傳廣，加上曾經和中書協的決裂，把二田推倒了風口浪尖。
曾經，二田靠國展入了中書協。
後來中書協把所有的田楷全部扔出門外。
其中緣由，跟田英章關係不大。
跟田蘊章關係很大，因為當時書協比較～～～
田蘊章很耿直，揭露大罵之。
於是乎戰爭開始了。
但是田蘊章在網路上佔領了一席之地，
田英章在軟硬筆教學出版佔領了一席之地。
只有如今的主流書法媒體，還沒有被佔領。
我從不願說二田的字，因為人家確實有水平，雖然跟上世紀歐楷四大家比差一些。但是當世來說，是不錯的。
大罵二田也只能從楷書死板來入手，畢竟基層教育懟不動，都認二田，書法迎合大眾審美。
從文化素養上也懟不動，田英章雖差些，但是也不低。田蘊章就無敵了，古字研究水平很高。
所以大多說田不好，也只從楷書死板入手。
要法度有法度，要美觀也不差，只是因為太工整。
所以就被眾人懟。
田楷其實不死板，只是學的人學死了。
這個怪不上田。
因為田一直讓人學古帖，別學他的字。
沒人聽啊～～～
田英章先生本人的書法水平是必須肯定的。被質疑的是他的教學成果，流水線一樣。
必須意識到學田者太多了。不信你看看一切自媒體視頻，曬書法的十個有八個是田體。這對書法普及真是好事情嗎？我看應該提個話題叫「為什麼學田的那麼多？」這是一個文化現象。
留圖走人。
田英章書法被質疑，不值得為此而嘩眾取寵，要理性看待。
首先，被質疑這其實不是什麼壞事，但凡有所成就者，哪有不被質疑的？有人擁護就會有人反對，所以不要想能夠天下第一，從心態上無論贊成田氏書法的還是反對的都要擺正心態。無緣由的愛和無原則的恨都不可取。
其次，田氏書法是歐體楷書的當代演繹，雅俗共賞、造詣很高、影響很大，但若自立門戶為「田楷」有些過譽了，這是引來非議的重要原因。
再次，中國書法首先是文化傳承載體，其次是一種書寫文化和藝術，對於書法的研習、創新、推廣都要有虛懷如谷的心胸，追求德藝雙馨的藝術高線。而不能過於商業化、市場化，讓藝術過於功利，這恰恰是田氏書法引發非議的另一原因。
田英章的字，不是應不應該質疑的問題，而是如何質疑的問題。
不要說田英章，王羲之、顏真卿、趙孟頫這三位著名書法家，也可以質疑。問題是如何質疑。
我是一人。想什麼沒人管得了，但說出口的話，怎麼也要對自己負責吧。
如何質疑田英章的字質疑田英章的字，還需要有前提要求條件嗎？
當然啦！
書法是一個非常專業的事情。不是因為田英章或者誰的字，而是現在有很多人就是「專業書法家」。書法家是一個職位，那麼書法是不是一個具有專業性質的事情。
某些人趕緊看看，自己的市級，省級等等書法家協會的證書，看看你是不是符合一個「專業的書法家」。
下面我說的話，就更重了。
既然是專業的事情，你要質疑一個人的前提條件，就是基本上水平要比那個人高，至少至少要差不多吧。
那麼問題來了，在楷書領域，哪個有「專業書法家」證書的，敢拿出字來說，自己比田英章寫得好。
當然可能有些人不服，為什麼比楷書呢？
問題是，你要質疑別人啊。難道質疑田英章的頭髮怎麼越來越少？難道質疑田英章為什麼姓田嗎？難道質疑田英章老婆怎麼樣嗎？
既然選擇質疑田英章，當然要選擇田英章他畢竟花力氣，比較得意的地方。
敢和別人長處比，那才是真的質疑。
就像我不會質疑，沈鵬先生的楷書怎樣。
如果這算是楷書的話。我敢說我楷書寫得比沈鵬先生好。
但是我也不會覺得有什麼了不起，比沈鵬楷書好的人太多了。
所以質疑田英章當然是質疑他的楷書，質疑沈鵬當然質疑沈鵬的草書。
為什麼這樣說，有兩點。
一，和一個人最擅長的比較、推敲、質疑，能讓自己進步的更快。
二，這樣選擇，也能展現你的專業程度。並不是說專門找別人比較不擅長的地方比，來凸顯自己厲害，是一種人品比較差的表現。
那麼你練過楷書了嗎？
你的楷書寫出來自己滿意了嗎？
你的楷書寫出來，周圍的人看得覺得好嗎？
先要有一定的水平，才能開始說話。
怎麼質疑田英章的字我個人是不敢說，我的楷書比田英章的好，雖然心裡不服氣。那我會不會覺得，草書比沈鵬先生的草書好呢？哈哈哈，沈鵬先生的草書。
如果承認自己楷書方面寫得不如田英章後，能不能質疑田英章的楷書。
現在書法家協會，有一種被評為職業「書法家」的方式，就是通過書法理論的方式。也就是說，你的字可以寫得不好，但是你的書法理論有比較「特殊的價值」。
這條規定肯定是有問題的，書法家可以不會寫字，但是通過說，就是寫書法論文的方式進入書法家協會。
這就是事實，暫時也改變不了。
好的書法理論和書法論文，當然很有必要也很有價值。問題是你字的不怎樣，怎麼相信你的理論是對的。
我們可以從理論的角度，讓田英章和其他人比較客觀的對比，質疑田英章。
不要像田英章欠著你多少錢，害了你的家人，有什麼深仇大恨一樣。先把自己的心態調整到比較客觀。再把田英章和歷史中的人物進行比較，質疑田英章的楷書。心態要正常一些。
我就是這麼做的，因為我自己知道我寫楷書，寫不過田英章。而且據我對當代或者的書法家的了解，田英章的楷書，當代沒有一個能夠完全超過的。我只說我看到的。我肯定是認識盧中南的，也認識田蘊章的，也認識陳忠建的。
拋掉一些既定的印象，那當代比較出名的書家對比一下。在那歷代一些書家對比一下。
你會有不一樣的看法。
一人有感很多人並不知道，楷書最難的點在哪。
寫每個字都能夠統一的「風貌風格」，是楷書最難的地方。
因為楷書是需要取捨的，基本筆法的各種寫法有實力的書法家都會。
比如柳公權，看看下圖《玄秘塔碑》中的這個臣字。
如何通過取捨，讓自己的楷書，形成一套風格風貌非常難。
田英章的楷書，當然不能和楷書四大家比，原因就是楷書四大家的楷書風格更強，風貌更好。
歐顏柳趙，從顏柳兩家的基本筆畫，就肯定是經過顏真卿和柳公權他們精心設計的。楷書要經過取捨，然後風格化，至於能夠展現什麼風貌，就是最終水平的體現。
田英章的楷書，是當今風格化最好的，但風貌不夠好。結構和筆畫，完成度很高，沒有特別突出的不合理的筆畫。然後其他的人，如盧中南和田蘊章的楷書，有些特別突出不合整體的筆畫，風格化還沒有統一。
楷書的設計很難，很難。
如何給自己設計一套楷書。如何取捨，田英章的楷書，對我們有很大的借鑒意義。
以我僅有的知識，儘可能地客觀求真。歡迎大家一起討論，一起進步。
我是一人，喜歡書畫和藝術相關，關注我
田英章的書法應該被質疑嗎，楷書來說勿容質疑，二田的書法在中國的影響，從小孩到老人都喜歡田氏楷書，是練習楷書的板本，標準規範，學習應該從楷書學起，初學者一開始就要寫字工整，規範，沒有規矩不成體統，有了基本功再學其它書體，田英章的楷書雅俗共賞，是當今楷書的代名詞，書法應該是百花齊放，萬紫千紅，百家爭鳴，每一種書體都要發揚光大，不然全國練習一種書體，幹人一面，沒有特色，沒有個性，，寫好楷書也是很難的，每個字的結構，筆畫，角度是相當標準的，寫好中國字，做好中國人，寫工整不是俗，是書寫的，不是電腦印刷的，都不容易，無論什麼體都有自已的特點，都有行業中的精英，有人喜歡書寫工工整整，有人喜歡自由奔放，，書體不同，個性不同，對楷書來說筆畫規範，沒那麼隨意，根據自己的喜好，愛上什麼體都沒有錯，喜歡就好，
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