菩提知道悟空要闖禍，為何不阻止他反而不讓說出自己的名字？

菩提祖師知道孫悟空代表什麼，也知道孫悟空追求什麼，甚至知道孫悟空將來會闖下怎樣的彌天大禍，但他還是傳授給孫悟空通天的本領，這說明菩提祖師對絕對的自由也是嚮往的，但這也正是他的痛苦之處。

雖然嚮往，卻無能為力，無可奈何。

在一個巨大的時代背景之下，一個本領再高的人只能是一個悲劇，只能表示服從。

所以，菩提祖師只能是曇花一現，他在教授孫悟空本領之後，他的使命已經完成，他知道孫悟空的道路行不通，遲早要被扼殺，因此在《西遊記》第二回中，他趕走孫悟空的時候，有這麼一段場景。

悟空領罪，「上告尊師，我也離家有二十年矣，雖是回顧舊日兒孫，但念師父厚恩未報，不敢去。」

祖師道：「那裡什麼恩義？你只是不惹禍不牽帶我就罷了！」

悟空見沒奈何，只得拜辭，與眾相別。

祖師道：「你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來，我就知之，把你 這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！」

悟空道：「決不敢提起師父一字，只說是我自家會的便罷。」

菩提雖然不能與他所處的時代直接抗衡，但是他很好地詮釋了達則兼濟天下，窮則獨善其身的封建士大夫的理想追求，這也是吳承恩老爺子的追求。但是呢菩提祖師不失過錯卻也是世外高人不問世俗之事。要論實力菩提祖師無人能敵只是不出手罷了。

菩提祖師隱居在西牛賀洲，對身為弱者的普通民眾，他傳道授徒，布施百姓，正是兼濟天下的表現；對身為強者的諸天仙佛，他不同流合污，而是默默無聞，這是獨善其身的具體體現。

菩提祖師不讓孫悟空說出自己，不是因為他軟弱，而是因為他睿智，如果他允許孫悟空拿自己撐腰，以孫悟空的性格，必然會更加天不怕、地不怕。不讓孫悟空說出自己來，既成全了孫悟空，又成全了自己。

成全孫悟空在於不讓孫悟空連累自己以至於背上毀師滅祖的不仁不義之名；成全自己在於讓自己繼續遠離俗世，長隱於這靈台方寸山中。