中國古代真的比西方先進嗎？

說幾個比較冷一些的史實來回答這個問題，來比較古代的中國和西方國家的異同。

1、當西方歐洲的人丁迅速減少、人們大多還住在茅屋、或者匿藏在陰暗的山寨中的時；當西方人的心智被各種神學宗教圍困而無法自拔時， 有一個國家的人們卻在有條理的秩序中，過著優雅體面、安寧穩定的生活，他們就是隋唐時期的中國人 。

隋唐時期，社會的很多方面都有了突飛猛進的變化，發明了紙和木板印刷術，有了飲茶的習慣。那時候的中國人的精神是寬容、開放、不斷求索的；現在的中國也正走在這樣的路上。

2、宋朝可能是中國歷史上最軟弱的一個朝代。

但就是這個軟弱的朝代，發明了火藥，火焰器，航海指南針，天文時鐘，鼓風爐，水力紡織機，船隻不漏水艙壁等。在11、12世紀內，中國大城市裡的生活富足程度超過同時期世界上任何其他城市！

《宋史.食貨志》記載，公元1021年的宋朝的國家收入總數為白銀15000萬兩。根據當時折換率，總值黃金1500萬兩至1800萬兩之間，以今日美金400元值黃金一兩計算，則相當於美金60億至70億。當時全世界任何國家，都沒有如此大的財富量。

如果以上兩條仍然不能說明問題，那麼再把歷史往遠翻一翻。

3、公元前36年，漢朝使者陳湯和甘延壽出使西域，看不慣匈奴王郅支單于的囂張，於是陳湯一發狠，假傳大漢皇帝聖旨，調遣西域小國的軍隊，把匈奴的單于王庭給平了。陳湯，就是喊出了那句「犯我強漢者，雖遠必誅！」千古豪言的人。

這一仗之後，被吊打的這部分匈奴人開始往西遷徙。在其在西徙流浪的幾百年的歲月里，他們一路打敗了哥特人，席捲了歐洲，開始了縱橫日耳曼和羅馬世界的征服之旅。

4、順便再說一說，在人們的普遍印象中，古代中國人思想是保守的、頑固的，不如西方國家開明。這種錯誤的印象，是對中國歷史的不了解。我們就從一個人身上，來看看早在2000年前中國人的開明意識。這個人就是漢武大帝！

漢武大帝劉徹是一位具有國際化性格的皇帝，他的很多行為都具有現代的開明意識。例如：他的母親王太后是二婚，他有一個同母異父的姐姐，別人都藏著掖著不敢提，他就公然親自尋訪他的姐姐，並賜她名號田宅。他的皇后衛子夫曾為歌伎，他寵愛的李夫人，曾為娼女。他的大將軍衛青是一個騎奴；他的另一位將軍霍去病是私生子。在他的宮廷里，既有正派的儒生如董仲舒，也有說笑話的人物如東方朔，更有名士如司馬相如。

應該說在明朝以前，中國絕對比西方先進，這種文明的先進不僅十分獨特，而且大大超越了西方文明，這是全世界史學家公認的，沒有任何值得懷疑的地方。

現代很多人對我們常說的「四大發明」十分不屑，那是因為對中國歷史和世界歷史的不了解，古代中國的造紙、印刷術、指南針和火藥對世界文明的貢獻怎麼評價都不過分，如果沒有這四大發明，也許工業革命到現在還沒到來，人類可能還處於蒙昧狀態。

中華文明對世界的貢獻絕不止於四大發明。我們曾經通罵的科舉制度，中世紀後被英國引進，成為了英國文官選拔制度的範本，被世界各國所模仿。我們國家的公務員考試正是借鑒了英國文官選拔制度，繞了一大圈又回到科舉上來。

中華文明的先進行在於它的代代傳承，當世界四大文明古國已有三個不知道文明起源的時候，中國人還看得懂幾千年前老祖宗的文字，連甲骨文這樣的文字也能破譯出來。而其它如印度、埃及、古巴比倫的歷史只能靠想像和猜測。整日狂妄叫著要把中國比下去的印度，要了解自已的歷史還得去翻中國的《大唐西域記》。

古代中國之於西方，其先進性是全方位的，無論是文學、哲學、科技、醫學、數學、政治、教育，沒有哪一方面不會比西方文化先進。中國獨特的文明如哲學，2000多年前老子的」天人合一，陰陽和諧「，不正是今天我們講和諧發展的理念嗎？

能問出這個問題，證明要麼對中國古代不了解，要麼對西方古代不了解，要麼是對兩者都不了解。

中國古代比西先進是毋庸置疑的，特別是在秦之後到工業革命之前。

為什麼要提這兩個時代段，因為科技這個東西，根本就是規模大，用得多，它就先進，你用得少，規模小，就是先進也會慢慢得變得落後。

秦國之後工業革命之前是農業社會，所有的科技都是農業階段，在這一時期，中國的規模與應用也是最多的，科技，哪怕稱不上科技，就光是經驗上的發明就肯定比碎成一片的西方要多。因為要用才會有研究啊，沒用的研究成果只會在戰亂中失傳。

在秦統一之前，中國跟西方算是半斤八兩，都是小國一堆堆，並沒有明顯優勢。

而在工業革命之後，科技已經開啟了工業時代，而中國還是農業，工業科技為零，全面落後，那是妥妥的。

後來美國工業規模超過歐洲，成為最先進的國家，現在中國工業規模已超過美國，中國以後也必然會是最先進的國家。

如果你理解了，科技的這個應用基礎，也就對這個問題的答案心知肚明了。

先進，到真的不好說，西方，按照地域來分應該算中國以西的地區，不僅僅歐洲。古羅馬時代，歐洲感覺就很先進。除了有很多規模宏大的城市，城市還有地下排水系統，解決人的生活污水。公共設施福利理念也在古羅馬盛行，古羅馬有公共廁所，公共浴室，公共娛樂場所，等等。古羅馬的醫療也很先進，古羅馬的產婦助產器和今天的原理很像。羅馬的公共娛樂場所巧妙作用了聲場原理。中世紀以後，歐洲的城市廢棄了，改變成了遍地的貴族城堡和農田。港口和道路廢棄。人的衛生觀念也大大落後。這是阿拉伯文明異軍突起，不過也沒長久，從11世紀阿拉伯世界開始衰落，但阿拉伯的科技還是很強。值得一提的是，明代鄭和下西洋，隨行的導航員，技術船員，繪圖者都是阿拉伯人和波斯人

「亡國」？你的意思成吉思汗沒統一蒙古前，他不屬於金國的臣民，金國沒有統治過成吉思汗的家鄉？努爾哈赤做過明朝的官是假的？明朝沒有通知過努爾哈赤的家鄉？如果你承認金國、明朝是中國的歷史，承認元朝、清朝是以中華傳統文明統治的朝代，你就不會用這麼無腦的言論了！

漢族政權兩次亡於元蒙與滿清，經濟上原因，帝王專制社會經濟極發達，上層奢糜下層醉生夢死，且承平日久早己忘戰。思想上儒學偏離正確方向的發展一一宋明理學登峰造極，其它人文學科及自然科學學科遭蔑視邊緣化。由此漢族血性幾乎喪失，不被滅才怪。此情況直延續至抗戰時。

謝邀，題主的問題首先就存在一個問題，什麼是先進?是那方面先進，先進就不會亡國嗎？特洛伊比阿伽門農先進，結果阿伽門農贏了，希臘城邦比馬其頓先進，結果馬其頓把希臘城邦滅了，蒙古人在中世紀算不上先進，結果象洪水一樣淹沒了很多國家和民族，因此，國家興亡是一個多方面的聚合因素，就好比你很優秀，不一定能成功，慘點說不定遇上一莽漢打你個半死，就象當年的韓信在遇到劉邦之前一樣，鑽別人的褲襠，在項羽的大帳前當保安。另一點，中國歷史幾千年，成敗分合是歷史的規律，這一點如果你稍了解一點世界史，就知道中國歷史算是相對穩定的，佔地球上這麼大一塊寶地，有你這麼不自信的臣民，幾千年歷經磨難，跌倒了又爬起來，文化延綿不絕，環顧宇內，堪稱惟一。我不知道算不算先進，但必然有其自身的魅力。再一點，元清的歷史對漢族來說是失去了統治權，但以大中華的視野看，是內部的民族矛盾，包括南北朝，五代十國莫不如此，就如今天的伊拉克什葉派取代遜尼派一樣。如果以朝代為國，在這塊土地上更迭無數，但民族主體，文化精神千古不變，我不知是不是先進。