孫悟空有七十二變，那沙和尚有幾種變化呢？

06-28

首先來回答，沙和尚到底會不會變化？

文中寫的很明確，孫悟空會七十二種變化，豬八戒會三十六般變化，那麼沙和尚呢？

《西遊記》中沙和尚的筆墨不多，關於他的神通更是語焉不詳，甚至變化之術，他更是施展的少之又少。

沙和尚在原著中只展現了一次變化之術

一般情況下，沙和尚的主要作用是留在原地看行李，看馬，如果唐僧沒被抓走，他還負責看著唐僧，兩人大眼瞪小眼，聊聊天，探討一下人生真諦和孫悟空會討到什麼齋飯的問題。

他參與的戰鬥不多，也就是水下戰鬥，或者打一些小妖怪。他唯一的兩次變化的展示（其中一次還只是偽裝一下，貼上假鬍子之類的），幾乎都是在和平時期。

其中一次是在釘耙宴的故事中也是裝扮成賣豬客人，但是，沙僧並不是從沒有施展變化之術。

第二次是在車遲國大鬧三清觀故事中，就明確寫到孫悟空三兄弟推倒了三清塑像，然後，原文說：「八戒變做太上老君，行者變做元始天尊，沙僧變作靈寶道君。」

因此，可以斷定，沙和尚是會變化之術的。

沙和尚會幾種變化之術呢

很多人說，沙和尚會十八般變化，尤其是後邊的評書演義，都說沙和尚會十八般變化，為什麼呢？

因為孫悟空有七十二般變化，豬八戒有三十六般變化，根據能力上的遞減，因此沙和尚應該有十八般變化。

這種說法看似有道理，其實不然，沙和尚德能里的確沒有表現出來，但是很多方面是和豬八戒相當的，因此，其實沙僧也是有三十六般變化，至於三十六般變化都有什麼，本問題的一些回答已經很詳盡了。我就不多說了。

謝謝邀請。

我們來先看看《西遊記》里的原文。祖師欲傳授悟空法術，徵求他意見：「你要學那一般?有一般天罡數，三十六般變化，有一般地煞數，七十二般變化。」悟空說：「弟子學一個地煞變化罷。」

從這裡得知，地煞七十二變，天罡三十六變。

孫悟空學的是地煞數，而沙和尚學的是天罡數。

在這裡說一下，七十二變並不是會變七十二個模樣，而是會變七十二種事物。所以數量是幾何倍增長的。

沙和尚也一樣，不止會變化三十六種。他的變化之術總結如下：

斡旋造化、顛倒陰陽、移星換斗、回天返日、喚雨呼風、振山撼地、駕霧騰雲、劃江成陸、縱地金光、翻江攪海、指地成鋼、五行大遁、六甲奇門、逆知未來、鞭山移石、起死回生、飛身托跡、九息服氣、導出元陽、降龍伏虎、補天浴日、推山填海、指石成金、正立無影、胎化易形、大小如意、花開頃刻、游神御氣、隔垣洞見、迴風返火、掌握五雷、潛淵縮地、飛砂走石、挾山超海、撒豆成兵、釘頭七箭。

沙和尚幾變不重要，我就不明白說三十六變比七十二變厲害的人是怎麼看的書。書里明確的寫了，天罡數和地煞數的變化，天罡地煞在這裡只是一個計數單位，天罡指三十六數，地煞指七十二數，就好像說一個姑娘年芳二八，不是說她二十八歲，而是十六歲的年紀。再舉個例子，一本教材分上下部，每部三十六個章節，老師問你你是想學其中一部畢業還是想都學會了畢業，水平高的比如孫悟空，當然要學全了畢業，所以七十二變肯定高於三十六變。原著中沙和尚的出場詩:自小生來神氣壯，乾坤萬里曾遊盪。英雄天下顯威名，豪傑人家做模樣。萬國九州任我行，五湖四海從吾撞。皆因學道盪天涯，只為尋師游地曠。常年衣缽謹隨身，每日心神不可放。沿地雲遊數十遭，到處閑行百餘趟。因此才得遇真人，引開大道金光亮。先將嬰兒奼女收，後把木母金公放。明堂腎水入華池，重樓肝火投心臟。三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向。玉皇大帝便加升，親口封為捲簾將。南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上。腰間懸掛虎頭牌，手中執定降妖杖。頭頂金盔晃日光，身披鎧甲明霞亮。往來護駕我當先，出入隨朝予在上。只因王母降蟠桃，設宴瑤池邀眾將。失手打破玉玻璃，天神個個魂飛喪。玉皇即便怒生嗔，卻令掌朝左輔相：卸冠脫甲摘官銜，將身推在殺場上。多虧赤腳大天仙，越班啟奏將吾放。饒死回生不典刑，遭貶流沙東岸上。飽時困卧此山中，餓去翻波尋食餉。樵子逢吾命不存，漁翁見我身皆喪。來來往往吃人多，翻翻複復傷生瘴。你敢行兇到我門，今日肚皮有所望。莫言粗糙不堪嘗，拿住消停剁鮓醬。」可見沙和尚修仙道途艱難，飛升成仙以後當了御前侍衛，本來兢兢業業，怎奈一個小錯被扁下界，還是赤腳大仙求情才逃過一死的，所以他做事處處謹慎，不求有功但求無過的心態一目了然。真的希望喜歡中國神話的人好好看看原著，古人寫書有很多邏輯混亂的地方，需要後入整理編著，不要搞一些有的沒的人云亦云的瞎猜亂話。真心希望中國神話能夠有人整理編著繼續流傳下去。

看到幾個有贊的答案，並不準確，因為原著並未描述沙僧到底會多少種變化。

所以說沙僧會天罡36變得答案，是不準確的。

而且變化之術並非都是36或72，原著中菩提祖師曾說過：一般情況是36和72.

而且取經路上，沙僧只變化過一次，就是車遲國變成了靈寶道君，但要根據這一次推斷他就是36變，有些不靠譜。