婚前守貞是怎樣一種體驗？

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！！！

我必須要來講一件好玩的事！！！

卡卡，你們知道吧，巴西足球球星！很有名，不知道的可以去搜一下！

長得很帥，踢球又有天賦，當年足球雜誌上老是封面人物！！！

我小學開始看意甲的時候，卡卡還沒結婚，因為當時他前妻還沒成年。卡卡有一個青梅竹馬的小女友，兩人正式談戀愛的時候，女朋友好像才15歲！！！

南美洲，是一個天主教影響特別深遠的國家。比如卡卡的球衣背面有時候印著「I belong to Jesus」（我屬於上帝），接受媒體採訪曾一臉虔誠地說：「我會等她長大，然後把最珍貴的禮物等到婚後。」

這個最珍貴的禮物，指的就是性。

所以兩人婚前一直沒做愛，他兩對古老教條的推崇，被南美教會立為「禁止婚前性行為」典範。婚後也相親相愛，生兒育女，總是被譽為體育圈最惹人羨慕的金童玉女。你們看照片，長得是真好看啊！！！

遵守婚前守貞的戒律能夠成為一個被上帝喜愛的人，卻沒辦法保證你的戀人就此就永不變心。

後來，他兩因為一些至今不清楚的原因離婚了，卡卡挽回失敗。（PS：其實離婚明明是基督教規訓最無法接受的事。。）

一段現世童話，出現了new ending，前妻飛速找了新男友，卡卡也在半年後談了模特新女友。

。。。

這一段，應該就是公眾人物的戀愛史里最廣為人知的「婚前守貞」的最好的例子了……

他兩訂婚還沒結婚的時候，卡卡就經常留宿在未婚妻家裡。每次一留宿，巴西媒體就爭相報道，擔心小兩口把持不住偷嘗禁果。然後卡卡的前妻的媽媽就會出來和記者澄清：「他們是分房睡的……」

很多女人在說到戀愛經驗時，總會提到一條：不要讓他輕易得到你。說得直白些就是：不要太早跟男人上床！

有些女人認為，男人在和你上床之後，馬上就會對你失去興趣。男人在追你的時候對你好，目的就是把你弄上床。一旦他們達到目的，準確地說是他們完成射精的一瞬間，就會像換了個人似的，甚至，如果你不提醒，他們都會忘了你是誰！

之前，有一個女人特別苦惱地問我：柏老師，我和男友交往半年多了，他最近一直跟我提出那方面的要求，這讓我很糾結。我不想不近人情，可是，我也是個傳統的女人，我的第一次是一定要留到新婚之夜的。這一點我已經跟他說了，可是他居然提出，在結婚以前去找別的女人解決他的需求。我該怎麼辦呢？是滿足他的要求，或者讓他去找別的女人，還是跟他分手？

我想說，這樣的問題不是個案，很多女人被這樣的問題所困擾。

曾經有人提出，「貞操是女人最寶貴的嫁妝」，這個說法雖然被口誅筆伐，但其實，認同它的人還不少。所以，才有很多女人希望，把第一次性生活留到婚後，好像只要這樣做了，她們就能保證以後的所有幸福。

我曾經接待過一位妻子，因為婚後的性生活問題來尋求幫助。她的丈夫有嚴重的早泄問題，但一提到看醫生就大發雷霆。我問她：「婚前你發現他這個問題了嗎？」

妻子承認，他們婚前只發生過一次半途而廢的性行為，是她丈夫——當時的男朋友要求的，她一方面覺得自己「應該」滿足一下他的正常需求，一方面又覺得不能讓他完全得到自己，於是半推半就，草草收場。

但在當時的情形下，她並不覺得這是什麼問題，她甚至因為同時滿足了兩個願望而感到慶幸。

而現在，她特別後悔沒有在結婚之前多感受一下。如果當時發現了這個問題，她就不會跟他結婚，也就不會有現在的無盡痛苦。

婚前必要的性行為，是對女人幸福的一種有效檢驗。那些自動放棄這一權利的女人，總感覺悔不當初。

是不是女人把性給了男人，男人就會覺得已經到手，不新鮮了，就不珍惜女人了呢？

女人與其問這個問題，不如捫心自問：你是不是覺得，自己除了女性的天然屬性，就沒有其他的優點？你是不是潛意識裡認為，性是對男人的獎賞和禮物，只有當他拿出等價的東西來交換時，你才願意對他開恩？

抱著以上想法的女性，有一個明顯的心理誤區：她把性看成了一段關係的終點。

也就是說，她把男人「結束追逐」的那一刻，看作了戀愛關係的結束。

抱有這樣意識的女性，對性的態度就是：自己只要允許了，男人就會得到滿足。甚至會把男人看成驢子，只要有一根胡蘿蔔懸在他眼前，他就會不斷地努力。

男人如果遇上這樣的女性，在荷爾蒙的驅使下，為了得到你，也許會付出很多，甚至是跟你結婚。可是如果你對他的吸引和價值只有性，那麼，就算你再漂亮、身材再火辣、床技再高超，也不過是一具他曾睡過的肉體。

所以說，那些用性來吊男人胃口的女人，其實是非常缺乏自信的。

事實上，越是將性作為自己珍貴財產的女人，情感受挫以後，也越容易落入用身體留住男人的失敗模式。

如果你認為「男人得到我之後，就會飛快地對我失去興趣」，那麼事情可能真的會向這個方向發展。

因為你在心裡對自己做出了消極的暗示。

相反，如果你非常自信，和一個人發生性關係後，會有助於你們互相了解，令雙方更容易發現彼此的優點，給兩性關係打開一個新的局面，那麼你就會更容易獲得一段長期、穩定而健康的關係，或者一段美滿的婚姻。

性，畢竟只是兩性關係的一部分而不是全部，即使是男人，也懂得這一點。

PS：情感上如果突然出現問題，很多時候我們不知道該如何處理，其實原因往往是我們對自己的了解不夠，不知道自己要什麼。

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多數人對有處女情結的男人鄙視是有前提的，即當女人在戀愛期間因遇人不淑而不小心偷吃禁果後，不要以此說這個女孩是壞女孩。

但卻會看到這樣的論調：有些女子在過了適婚年齡，並不會因為自己被『剩下』而感到焦急，反倒會覺得自己依然處女，而覺得丟臉。

想說的是，在當下這個較為開放的時代，雖然說婚前同居已經成為『潮流』，但是，絕不要因為自己依然是處女，覺得丟臉，而應該引以為豪。

雖然說，越來越多的男人不再奢望能娶一個處女做老婆，但是，如果有男人有幸娶到一個處女，該男絕對會在心中狂喜，且容易讓男人為愛更加努力的付出。

所以，婚前守貞依然是值得提倡的行為。

婚前守貞的體驗就是人的本性被壓抑，在情侶雙方感情自然升華時讓一切停止，就像在一個想行動的人身上拷上鐵鐐一樣難受。也是對兩人感情的破壞。試想，在你帶球一路甩開11個人後，在面對空門時教練命令你不準射門，你還會有好心情嗎？一定會和教練大吵一架。婚前守貞沒有意義。有婚前守貞思想的多數為女性（還沒有哪個男的會在婚前拒絕女朋友主動提出的性要求吧），這其實就是女性將自己放在弱勢群體，放在了道德約束和束縛之下。享受性是人類正常的生理需要，無論男人女人都是平等的主體，為什麼男人在婚前有性經驗就被視為有魅力，不是屌絲，而女性在婚前有性經驗就被視為放蕩而被推上道德的審判台呢。

什麼體驗我不清楚，反正我不會這麼嚴苛要求自己，畢竟我只是凡人，非聖賢，非苦行僧。

我想說婚前守貞對大部分人來講是一種很傻很天真的行為。

貞操觀念源於私有制的強化，「血統論」和「財產繼承的需要」催生貞操觀念。

貞操觀念的出現，與私有制的發展密不可分。一夫一妻制確立以後，出於維護私有財產及維護家族利益的需要，男人要求後嗣必須是自己的血統，不允許「野種」搶奪自己的財產。因此，為了確保所生的人事自己財產的合法繼承人，男人勢必對女人有所要求，貞操觀念應運而生。在人類婚姻向單混形式轉化的過程中，有的地方甚至有殘酷的「殺首子」習俗，確保本血緣子女的財產、門第繼承權，這也是強化私有制的一種手段。但貞操觀剛出現時，並不像後世那麼嚴厲，呂思勉在《中國制度史》一書中說：「蓋古代男女際會，本極自由，雖以禮法束縛之，終非旦夕所能變也。」它有一個從無到有、從寬到嚴的歷史發展過程。

就中國而言，先秦時期的貞操觀念比較溫厚，雖然《禮記》中有「夫死不嫁」之所，但對婚前要求不多，也僅是寬鬆的倫理思想，並未成為普遍的社會心理。秦漢時期貞節觀念有所發展，漢朝經學家劉向編《烈女傳》，女聖人班昭又撰寫《女誡》，為女子制定規範，其中「貞順」、「節義」等為重要內容。到了公元531年，隋高祖楊堅下詔令：「九品以上妻、五品以上妾，夫亡不得改嫁。」這是中國歷史上第一次以法令的形式禁止一部分寡婦改嫁。

貞操觀念真正深入人心，是在宋代以後。經周敦頤、二程、朱熹等理學大師們的大力提倡，「存天理，滅人慾」，「餓死事極小，失節事極大」這一套說教逐成為人們的精神桎梏。到元、明兩代，貞節觀念則被推到了極致，婦女不但不能涉及於性的淫污，連皮膚和手臂也不能和除丈夫以外的其他男人接觸。元大德年間有一寡婦馬氏，乳生瘍，恐為男子看見，不醫而死。元明善作了《節婦馬氏傳》，對此大加褒揚。到了清末民初，才有學者和知識分子從男女平等、追求個人自由等角度對封建「貞操觀」展開了批判。

如果說倡導婚前守貞，旨在讓青少年在性行為上注意安全，更加謹慎，其實是有積極意義的。但無論是「押品貞操網」，還是此前浙大的「婚前守貞課」，都是片面化的性教育。押品貞操網上的公告里寫道：「男人只有找到一個處女，才能生下一個屬於他的真正純潔基因的孩子。處女初夜時，男子精子進入體內，發生自溶。女人以後和老公懷的孩子可能會像初夜的男人。」很多婚前守貞的教育更是將「婚前性行為」等同於「性濫交」「懷孕」「性病」，完全是恐嚇式性教育。

性學家方剛曾經概括了恐嚇式性教育的三大特徵：第一，只講關於性的負面信息，專講性會讓人得病。一些放映的視頻裡面充斥著性病就和艾滋病的恐嚇。第二，誇大關於性的負面信息。似乎只要有婚前性行為，就必定有悲劇發生。甚至個別案例稱，有婚前性行為的人80%婚後都會離婚。第三，偷換婚前性行為的概念。事實證明，若兩人相愛相守，婚前性行為也可以是非常安全的。而在偷換過概念的性病艾滋病恐嚇中，婚前性行為似乎都是「淫亂的」、多性夥伴的、高風險的……

性教育在中國一直是個尷尬的存在，很多青少年無法從正規渠道獲取性資訊，只能依靠互聯網，A片或者部分書籍獲取性知識，這固然不利於他們對性產生正確的認識。但一味強調婚前守貞，進行恐嚇式教育，同樣不利於培養正確的性觀念。性教育的重點不在於守貞，而在於正確的對待「性」。它不應該是一種「性禁忌教育」，而是在充分關注社會性秩序的前提下，要著重關心社會每一個成員的性權利。

真正保護青少年的性安全，應將重點放在「負責任的對待性」、「做好避孕措施」、「強調自尊自愛的性原則」等。自尊自愛的性原則不是守貞，而是：1，當自己不喜歡時，不為取悅對方而做愛,2，不用可能會傷害自己的方式做愛。有人說婚前性行為會對女性造成傷害，其實是在混淆概念。不安全的性行為才會對女性造成傷害，而這與是否結婚關係並不大。

即使是被一般人視為「性開放」的美國，也曾經搞過大規模的婚前守貞教育。在1996年至2005年聯邦財政年度之間，國會通過聯邦和州政府向婚前禁慾項目注入的資金超過了15億美元。但據美國政府改革委會調查，10年花費10億美元的婚前守貞計劃80%的信息是錯誤的，它誇大了避孕措施的失敗率，且沒能傳播艾滋病和性病知識。青少年有很多性問題，需要專門機構的幫助，但禁慾教育使這樣的機構大大減少。美國少女的懷孕率、產子率和淋病得病率一直居高難下，奧巴馬上台後不得不中止了這一婚前禁慾的性教育計劃。由美國國會委託進行的一項研究調查的報告2007年發布，報告顯示，參加過專門的禁慾教育課程的美國學生與未參加有關教育項目的學生相比，在性行為和觀念方面並沒有表現出更多的節制。

相比之下，北歐的性教育模式可能更可取。北歐青少年性行為開始的早，性夥伴也比較多，但他們少女懷孕率、性傳播疾病感染率都是世界最低，原因是他們的性教育從幼兒園開始，青少年掌握了足夠的性知識，可以解決自己的性衝動，把傷害減少到最小。丹麥一位從事中學性教育老師說，1995年丹麥教育部決定在師範學院設置性教育課，後來把範圍擴大到高中，成效十分顯著，15歲至19歲的女性生育率和流產率大幅下降，丹麥青少年中幾乎沒有出現因性愛而導致患艾滋病的，得性病的也很少。這證實了世界衛生組織在幾個國家調查的結果：適當的性教育不但不會引起性行為的提前，反而會推遲性行為或使其更加安全。

倡導婚前守貞這樣的「舊社會傳統」，並不符合現代社會的現實。在古代，男女結婚都很早，一般人十四五歲就結婚了，而且由於避孕措施的不發達，人們也往往會傾向於保持婚前貞潔。即使是現代社會的男女，十四五歲基本也都沒有性經驗。但現在的法定結婚年齡，男性不早於22周歲，女性不早於20周歲，且無論是國家倡導，還是個人工作生活的考量，人們都往往傾向於晚婚。而且，現在的人從進入青春期到法定結婚年齡有十年左右的時間，還有越來越多的人晚婚和不婚，所以要求所有的人守貞是不現實的。生理髮育年齡的提前，社會上「性文化」的充斥，避孕措施的進步和完善，都讓「婚前性行為」變得並非不可接受。

婚前性行為具有現實性並不只是因為「性需要」的存在，而是因為它作為一種社會趨勢，其實是無害的。《花花公子》雜誌在70年代初的一項以已婚女性為對象的調查表明，55歲以上年齡組中只有31%有過婚前性交，最年輕的年齡組中有過婚前性交的比例卻高達81%。最極端的數字來自瑞典，男女兩性中有過婚前性交的比例均高達95%。在那些婚前性行為已成大多數人的行為的國家，很難認為這種行為還是違反社會性規範的行為。因為所謂規範就是大多數人的行為準則。某種行為一旦成為大多數人的實踐，就不應當被認為仍是違反社會行為規範的行為了。在中國人民大學性社會學研究所教授潘綏銘的調查中，從20歲往上，年紀每大5歲，對婚前性的寬容就降低10%。

性，首先是一種自由與選擇權。至少是成人的自由與選擇權。只要成年，每個人都擁有性自主的權利，不應受他人干涉。塗世友選擇做「貞操女神」是自己的個人選擇，旁人無權干涉，但她同樣不能干涉他人的性自主權利。中國男人或多或少都有「處女情結」，擇偶時也會有所影響。這些都是個人的價值取向問題，別人可以認可也可以保留意見。我們需要警惕的是這種「禁慾型教育」，其實是佔領了道德制高地，宣布「有婚前性行為的就是壞女孩」。「守貞」與否是個人性選擇的權利，這種權利，應該得到尊重。

在舊社會裡，女性沒有獨立自主的地位，依附於男人而存在，只是一個家庭、丈夫、甚至是兒子的附屬品。這種傳統，其實很多父母依然在給子女灌輸。很多父母覺得，女人一輩子最重要的就是嫁個好人家，「而失去了貞操就失去了競爭力。」與此同時，有強烈「處女情結」的男人也不少，因曾發生婚前性行為而在婚後遭遇丈夫冷暴力的案例更是層出不窮。「婚前守貞」，既有利益因素，又是男權社會思想的遺毒。而且，自古至今的「婚前守貞」，都強調女性要潔身自愛，對於男性的要求少之又少，存在著明顯的性別歧視。

婚姻的本質是一種契約關係，規範了各自的權利和義務，並沒有道德衛道士們描述得那麼崇高。在婚姻中，男女是平等的。婚前性行為，有時候反而能決定婚姻是否「性」福。「婚前守貞」的觀念只所以仍大有市場，根本原因在於很多女性仍然覺得，為了結婚以後討好男人，為了結婚以後用貞潔博取男人的歡心，維護家庭的穩定，女性保持貞潔是有必要的。這其實是自己主動放棄平等的地位。事實上，自尊自愛的女性不但不應該因此而自責，反而應該遠離觀念落後的男性。魯迅曾經說過，如果把貞操問題放到很重要的位置，那麼喪偶和離異的女人該怎麼活下去?

中國人在歷史和文化的挾持下，歷來對身體持公開鄙視的態度，而追求道德完美和精神崇高。性，作為身體存在最強有力的彰顯，所遭受的貶斥更是未曾斷絕。專制文化往往害怕人慾，恐懼身體的狂歡，而性則是這種身體狂歡最極致的表現。性的存在，使人的「生」的意義得以放大。無論是傳統封建社會，還是西方中世紀的禁欲主義，本質上都是對人性的泯滅。

自從私有制以後，權貴階層憑藉佔有的生活資料和權勢，在性資源的佔有方面始終處於強勢的地位。在男權主導的社會，女性作為性資源由男性掌管著分配，一旦社會各個階層之間性資源配置產生不公，就會導致社會衝突。權貴階層為了保留既得利益，緩解性資源配置的矛盾，就必須高舉「倫理道德」，讓普通的大眾要「克己復禮」，剋制自己的性需求。因而，婚前守貞的旗幟才會被歷代的「主流階層(君王、或者處於統治地位的即得政治利益集團和宗教的上層)」高高地舉了起來。

我不贊成婚前過多的性生活，婚前如果能用很好的方式對方能理解的方式「堅守底線」，這樣的，其實，我們應該更多的尊重她，欣賞她。

這樣的性行為我們不能要：

1、淫亂的性行為，這個就不用多解釋了。

2、想用性留住一個你覺得愛的人，這種想法作為女生，盡量不要下這樣的賭注，一個不愛你的人或者只為了和你睡覺的男人，你給了他也不會給你想要的愛。

3、以不接受婚前性行為為由，一直考驗你的誠意和真愛的，可以試著考慮放棄這段感情。因為，可能你已經做的很多，但她還是覺得你不愛她，始終想把它就給最愛她的人，這樣的可能以後的生活中是比較自私的。

我們應該如何對待它：

1、女人應該自珍自愛：一個連自己都不愛惜自己的人，很難有別人會愛惜你，太容易得到，就越不知道珍惜。所以，女人應該把最珍貴的留給最珍惜自己的人。

2、愛TA就要懂TA：相互理解相互支持，順其自然，多溝通，不刻意拒絕，也不隨便進行。如果對方真的愛你珍惜你，TA會為你著想的。

生理需求和心理需求應該是同樣成長成熟的，不能任性的去單一處理這其中一個方面的問題，應該成熟的去接受和處理。

回答這個問題，我想說說那個很敏感的第一次。

我有個朋友第一次戀愛他還未滿十八，就已勇敢地為愛「獻身」了，他深信今天的女人婚前大多有性行為，現在的社會開放嘛。但是我說：「但如果你遇到一位未婚女人，二十五六歲依舊守得防線，很有可能她身邊的閨蜜們也全都還是處子之身。反過來說，你遇到一個十七八歲就已經『為愛獻身』的女孩，很可能她的閨蜜們比她還要早食禁果。」

那個朋友若有所思地點頭。這就是圈子。

這不是在古代，圈子裡的「堅守」全是自然而然的，並不像你所想的那樣艱苦卓絕、咬緊牙關、緊守防線，好像有多麼的禁欲主義，多麼的偉大，實際上只不過是對「防線」無動於衷；再說如果生活圈本身就很純潔，人際間也比較有自律的意識，自然也不需要給自己設立「防線」。簡言之，大家不動，我也懶得動，這樣才有融入感嘛。

在社交場合，也沒有絕對單一的圈子屬性，這個倒是有目共睹，圈子和圈子之間，沒有很明顯的界限。

你有沒有遇到過這樣一種情況，當你在自己的社交圈裡呆久了，進入另一個社交圈，豁然發現外邊的世界很無奈？其實有過這樣的經歷，反而成了好事，因為很快就會發現自己的局限。不然人就只能面對一種模式生存。

那些遇到處女都不敢相信的人，總會有點想不明白，搞不好還心生懷疑。二十幾歲了長得還不差，真的還是處女？甚至還招風涼話。我想說，真的，而且還不少。

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婚前，不讓男女失貞，這個觀點，是錯誤的，人們必須從這個專統的誤區走出來。只有婚前愛愛滿意了，才能保證夫妻結婚永遠「性」福！這關係到，婚姻是否牢固的大事，不可小視。沒有「性」福的婚姻，是很脆弱的，隨時可能分手。不管男女，對自己的性伴侶，在性愛上都是有本能要求的！而這種本能的性要求之差異，卻很大！男A與女A性愛愛，效果極差！但男A與女B的愛愛，也許就極棒！女A與男A愛愛不爽，也許和男C卻妙不可言！這和每一個人審美觀一樣，是有差異的。這是本能的個體差異，。這是實事，現實生活的實例，太多了！美滿的夫妻性愛，是維繫婚姻的最原始的基礎！你不婚前失貞，萬一結婚後，發現雙方性生活不配，不諧調了，就晚了呀！就為離婚種下可怕的種子了呀！傳統的東西不一定都是對的！一定要理性分析。信不信由你，理實會證明一切！！！

守貞是對將來的愛人的責任，對自己的責任。或許別人無權干涉，但這是一種負責任最基本的體現，你可以在婚前快活了自己，但與他人婚後，相信你只會有不安和內疚。我相信，在結婚時不管是男性或女性，當他或她告訴對方自己我們均是第一次，這種欣喜和信任才是婚姻中最幸福的事！

長的丑的話很容易，因為豬不吃狗不聞，大多數醜女情史都比較簡單，而長得漂亮的女孩從很小就開始談戀愛，而且一直換男友。一來因為長得美，對男人誘惑力大，二來因為身邊總有男友，難免碰到眼疾手快之輩，所以被過手的幾率比較大