如何堅持做到不發脾氣？

我試著回答一下，先看一張圖：

發脾氣的心理運作原理是被潛意識接管的，自動化的，快速反應。一個刺激，直接反射，最終通過人的情緒表現出來。

發完脾氣，大部分的人會後悔，其實就在【溯因】反思，反思完【改因】，最後才能平靜的在意識層次作出【回應】。

反射跟回應，字面上意思感覺差不多，其實差別大了，【反射】代表著不自由，人自動化的作出反射，沒有選擇。回應代表著自由，你在意識層次選擇一種【情緒、態度】去回應。

再來看一張圖：

發脾氣其實是你潛意識心智的【觀點、視角、信念、規條】，受到了侵犯，潛意識會自動的作出判斷，因此，以發脾氣的方式 來自我防衛。

如果你告訴自己不要發脾氣，其實作用不大，【因為心智的底層代碼沒變】，一旦有誘因，還是會發脾氣的。會陷入發脾氣輪迴的怪圈。

因此要作到不發脾氣，真得是很難，要轉變自己的心智。大家都知道心智是很難改變的，三歲看老，其實應該是指【三歲】時的心智會保持到【老】，這不免有點誇張，但可見一斑。

你的情緒是跟外界的誘因無關，而是你潛意識裡有這樣的種子，兩者碰在一起，脾氣就出來了，因此要排除發脾氣並把發脾氣【歸因於外】。

人畢境有選擇的自由，在刺激與回應之間存在一段距離，這段距離可以是想像的自由，可以是良知、可以是深度思考、可以是獨立的意志、可以是自由的意識。一旦選擇了發脾氣，自由就沒了。

因此，有時我們有時要藉助一些【思考工具】，重新解釋對【事】【物】的看法，看法一變，選擇就變，選擇一變，情緒也變，情緒一變，脾氣就消了。

任何事件都是中性的，每個人都可以選擇一個好的詮釋，也可以選擇一個壞的詮釋。對事件的詮釋，才最終決定了你的情緒。正如疑鄰偷斧，是不是很形象呢

你會選擇什麼樣的詮釋呢。

婦專委特邀心理問答專家志願者 吳穎:

每天面對很多壓力，難免偶爾會發脾氣。但是總是發發脾氣，要麼是病態，要麼是無知。學會管理自己的情緒，是一種修養，也是一種智慧。做到不發脾氣也是一種能力。

當憤怒、不快湧上心頭的時候，馬上讓自己轉移注意力。儘可能放下當下的棘手事情，分散自己的注意力，想些其他事情，過一會，自己的情緒緩和些，再轉移回來，這樣可以避免發脾氣。

準備一塊木板，或一張飛鏢的鏢盤。當你要發脾氣，情緒不好的時候，找一些釘子用錐子往木板上釘釘子；或用飛鏢射靶心，用以發泄情緒，就不會發脾氣傷害自己的身體，傷及其他人了。這也是以前看的一則小故事《釘釘子的故事》受的啟發。當你恢復情緒後，試著拔釘子，會發現木板上的洞洞會很深，有幾次你的壞毛病就會改的。因為發脾氣是又傷自己更傷別人。

當脾氣要爆發，憤怒的情緒衝上來的時候，用捂住胸口，可以自己有一種穩定感。再深吸氣，深呼氣，讓自己盡量保持平靜，心理暗念：不發脾氣，不發脾氣。再有還可以大口大口的喝水，讓水把脾氣壓下去，降降火氣。這也算是一種物理降氣法吧！

前幾種是化解主觀發脾氣的方法，最後這種是針對被動發脾氣方法。對方如果要發脾氣，可以視而不見，不去理睬他，學會換位思維站在對方的角度考慮問題，了解對方的心結，充分理解對方，自己用一顆寬容的心對待對方，你就不會發脾氣的。長此以往，你自己不發脾氣，對方也會因此而改變的。

有一天我忽然意識到：我自己是一生中最後死去的人。那些說要陪你到最後的人都會「食言」。有人漸行漸遠，卻無法挽留。只要稍微想一想，心裡就會攥的緊緊啊！

...可世界這麼美好，我們在不斷收穫著幸福成長，難道不是嗎？我們都是孩子，我們所有人都是。被溫柔的擁抱著，儘管也會被「饋贈」寂寞悲傷。

開始的開始，我們難免滿身戾氣。可是！總有人教會我們溫柔，一定會有的。也許是親愛的媽媽啊，也許是敬仰的老師啊，甚至是帶著惡意的人。因為受傷後才知道有多難受，才會明白被善待是怎樣美好。自然不願成為「惡人」了。

所以，看的多了，終於想開了：有什麼值得生氣的呢？

可恨必可憐、情商低非自願、青春自然不易剋制暴戾、而真真正正可惡的人就更不值得生氣了。

學會做一個溫柔的人，學會寬容，充滿善意，理解別人。不論是怎樣好，或怎樣壞，都全盤接收。真的真的，溫柔的人，是會發光的。

能夠做到不發脾氣，根本在於個人修養——這個是社會上普遍的認識，也是大眾普遍接受的看法。

而這個修養是什麼？就是你可以看得開、看得透、想得開，不計較、不在意、大度能容。

怎麼來的？

一個是從小時候熏陶、尤其是家庭父母的性格潛移默化的影響。一個急躁、沒有耐心的父母，很難教養出耐心的孩子，缺乏耐心的人不急躁是難的，急躁易上火的人不發脾氣又是難的。

舉一個簡單的例子來看，生活在北極圈內的愛斯基摩人就不容易發火，為什麼？因為他們的生存條件決定了大家必須通力協作，而協作就需要大家能夠心平氣和的協商問題，而不是在問題出現時進行爭吵、發火、尥蹶子，因為這會讓他們出現生存的壓力。於是，在他們的文化中，從小教育孩子，發火、憤怒是不成熟、幼稚的表現，不被接受，於是當他們潛移默化的將此信念嵌入到潛意識中，再加上從小對待這種場景的一些練習，於是，憤怒、發火在承認中是非常少見的，萬一出現，大家都會認為此人幼稚、不成熟，進而又強化了他不能憤怒。

而，在我們生活的文化中，發脾氣一般被認為不好，但是又有時候被認為是一種「男子氣概」，或者有個性，這種文化會促進某些時候的發脾氣。

但是，作為一般情形下，都會發脾氣，那是為什麼？如愛斯基摩人的情況，反推，就是從小我們就看著父母、老師、他人，在我們「做錯」的時候，就可以光明正大、理直氣壯的發火，於是我們也從小就學會了在自己的「需求不滿足」，渴望被阻塞時，都會通過發火來表現自己的不滿。

但是，進入社會，我們發現，我們好像不受自己控制似的，在「不應該」發火的時候，自己的火氣卻直接冒了出來——這叫習慣的力量。

並且，很多時候，我們是認為自己發火不對，但是並否認自己發火的理由！可是，你仔細想一下，就明白，正是因為你內心「認同」的原因，導致你在不自覺的時候就發火了。

我們需要通過「拓寬」自己的認識領域，讓自己明白，任何一個「值得」發火的時候，都只不過是從自己角度看問題的結果，換做另一個人，也許這就是一個笑話。

另外，就是當自己發火的時候，你能夠儘可能「早」的時候發覺到自己的怒氣，如此，提醒自己，冷靜、深呼吸、平靜下來，或者離開現場。

我個人的建議，簡單來說就兩點：

１、提升、拓展自己的認知，了解所有可能性，不能死站著自己的角度不放下，這個是長期思考、反思、思辨的結果，只有在平時通過觀察他人情形，比如影視、周圍人群、意識到自己思辨等等。

２、提升覺察意識。也就是在你發火的時候，或者感覺到發火的時候，能夠意識到自己的狀況，然後你才有可能「終止」這個狀態。提升覺察力，也是平時訓練的結果，經常提醒自己帶著「有意識」的心，感知周圍的一切，比如自己的感覺、情緒、狀態，他人的情緒、狀態、行為方式等等。

你已經習得了自己發火的脾氣，不是１、２、３，10年，你也不必苛求一時立刻改，但是當你改正了，你的後半生也就被自己把控了。

能夠覺察自己的心，就擁有了「改變」習性的可能，能夠思辨自己一切信念、觀點的人，也就打開了看世界的視角，這兩點，對一個人而言，是一次真正重生的機會，無論於你事業、人際關係、家庭關係、認清個人理想等等，都無限可能的價值。

我以3年的練習、收穫，來說的以上的話，這不是什麼理論，因為我也沒有看到這兩點結合的理論，這是一種實踐的個人經驗，不講科學性，而是可行性、有效性。

遇事要想得開，要知道你發脾氣沒有用，是會傷害自己的身體的，還會對別人造成傷害，而且別人還恨你。你如果想開了就不會發脾氣。

要看得開，你發脾氣有什麼用，你把身體氣壞了，生了病得不償失。平時做到修心養性，使自己養成一個好脾氣。