寶媽生的孩子是自己家的，還是奶奶家的？
寶媽生的孩子是誰的?
孩子是媽媽生的,是媽媽的。
孩子也是爸爸生養的，而爸爸又是奶奶生的，孩子也是奶奶的。
離異家庭，孩子跟媽媽，自然是媽媽這邊的。若是跟爸爸和奶奶，那自然是奶奶家的。
若是一般家庭，父母與爺爺奶奶分開住，那麼這就是兩個家。孩子跟爸爸媽媽住一起，那就是媽媽家的。孩子跟爺爺奶奶住一起，那就是奶奶家的。
若是一大家子一起居住在一套房子里。誰陪伴孩子的時間長，誰陪伴孩子的質量高，孩子就會跟誰比較親，不會因為大人的自主分配而改變孩子的想法。
想讓孩子跟自己親，那就對孩子好一點，把孩子當成一家人，像一家人一樣生活，那麼孩子自然是這一家人的。
我家也發生了這種搶孩子的情況。我老公家是西北一個小縣城的，觀念非常傳統保守。自生下孩子後，每天都搶孩子大戲。一開始我身體還沒有恢復，還顧不上，還沒有意識到他們的想法。慢慢的我身體好了，想多抱抱孩子，奶奶竟然不給我。爺爺奶奶兩個人輪著抱一天，除了我老公要，誰要都不給。尤其是我。每次我看他們抱累了，上去說「媽，你抱累了休息會吧，我抱抱」，她永遠說「不累，不累，我抱，你歇著」。她還說要讓孩子銜自己的乳頭，要讓孩子晚上跟她睡。感覺都把自己當孩子的媽了。她平時抱著孩子，但孩子還是總看著我時，她就特別不開心，總說「別看媽媽，看奶奶」。
在有一次和老公的爭吵中，老公說這是我們x家的孩子。結合他爸媽的行為，我一下就炸毛了。
我辛辛苦苦懷的、生的孩子，竟然成了他們家孩子，跟我沒什麼關係？我怒了，說你再這麼想我們就離婚，孩子絕對判給媽媽，你再找個人去生你們x家的孩子。他此後再也不提這茬了。
對於爺爺奶奶怎麼辦？不讓他們帶孩子了，請他們回老家。產假里我自己帶，請保姆。休完假後把我媽請過來。平時爺爺奶奶只能天天都鬧著要視頻，愛視頻視頻去。就是辛苦了我媽，唉。
孩子是獨立的個人，不是誰的附屬品。當倘若誰想越過我，搶奪我作為母親的權利，我絕對不會妥協退讓。
孩子是爸媽的，毫無疑問！題主說的情況也是時有發生，要離婚的家庭發生的更多一些。奶奶覺得隨了自己家的姓氏，就是自己家的。而媳婦永遠都是外來人，娶回來就是為了傳宗接代，其實這是老年人的舊思想，早就過時了！
1.寶寶是父母的。不管從醫學上還是從育兒角度來說，寶寶都是父母的，而爺爺奶奶的孩子是寶爸那一代，甚至很多家庭的戶口本都是分開的。
2.即使父母離婚，也只能由寶爸寶媽決定，因為他們才是監護人，而爺爺奶奶只能提提看法，他們覺得孩子是他們家的，這種思想在古代也許受用，那是因為男尊女卑的體質，現在早就男女平等了。
3.隔代撫養確實會是普遍現象，但而且很多奶奶都覺得所以要和自己更親近，看婆媳關係本來就是世界級難題，覺得兒媳婦吧把自己的兒子搶走了，看到兒媳婦和所孫子親近，心裡多少失落點。
4.不過話說回來，都是一家人，沒必要分得那麼清楚，也不用因為這麼一點點小事就賬戶猜疑，其實多點溝通更好解決，甚至可以避免這樣的小事。
自己生的孩子當然是自己家的，難道婆婆自己的兒子也是他奶奶家的嗎？
其實這是老一輩的傳統思想在作祟，總覺得媳婦是外人，不把媳婦當一家人，難不成媳婦生了孩子就可以離婚嗎？這是哪門子的思想！
剛才和老公探討了一下這個問題，我們結論如下：
首先，孩子是這個家族的也是媽媽的，同時還是一個獨立的個體。孩子不是商品，不要硬給他安個歸屬權。
其次，一些媽媽會以「我為你們家生了孩子」為資本，要挾婆家。這是把孩子當成了婆家的而不是自己的。同時也把自己置身於一個生育機器的位置。
再次，婆家大都把孩子看成他們的，並理直氣壯的對媽媽產生諸如孩子帶的不好之類的指責。這是愚蠢而又不道德的行為。
最後，有些媽媽認為孩子是自己的，不允許婆家人碰，因此導致孩子錯失了很多親情，這種做法也要不得。
如前面所說，孩子是個獨立的個體，尊重他的人格，尊重他的情感。別把他當成商品，給他貼個屬於誰的標籤。
中國的家庭就是這樣的，都是一代一代這麼傳下來的，那你說這一代一代這麼傳下來的孩子，傳到你這裡了，是孩子媽媽家的？還是孩子奶奶家的？甚至是孩子姥姥家的？
如果孩子是物品，你們道是可以將孩子分割開來，分成三份，然後孩子的媽媽、奶奶、姥姥每人一份，公平分配，公平分享，這樣也是合情合理的，也就沒有問題中提到的問題了。
可是，孩子不是物品，孩子是一個不能分割的生命體，孩子是媽媽生的，孩子的媽媽可以說孩子是她的，天經地義！
可但是，孩子也是孩子他爸的，孩子他爸是孩子他奶奶生的，所以孩子他奶奶說孩子是她家的，也是天經地義的！
又可是，孩子是他媽生的， 他媽的媽，也就是孩子他姥姥，也可以說孩子是她家的，也是天經地義的！
沒有孩子他媽，就沒有這個寶貝的孩子，又但是了，沒有孩子他奶奶，沒有孩子姥姥，又哪會有這個寶寶呢！
所以，又所以，孩子即是媽媽家的的，也是奶奶家的，也是姥姥家的，那即然這樣，你們都還爭什麼？也搶什麼？你們把你們的愛都拿出來，都給孩子，那不是天下太平，皆大歡喜嗎！
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首先我想要說的是，孩子本就是單獨存在的個體，並非是任何人的附庸。我們要尊重每一個個體的獨立存在。
其次，媽媽對孩子有養育成人的義務，這是親情的順延，也是法律的要求。
第三，孩子與奶奶是血緣的相承，也是親情的關係，但相對比媽媽而言，在寶寶成長過程中奶奶是無法代替媽媽存在的。
第四，媽媽和奶奶雖然沒有任何血緣關係，但終歸是一家人。所以，寶寶就是這個大家族裡的一員。
寶媽生的孩子，當然是孩子的父母的，父母是他的監護人。監護人意味著，在他的成長階段，負責孩子的吃穿住行等各方面的養育。無論是法律還是人倫，孩子就是夫妻兩個人的事。
即使是離婚，孩子判給一方，另一方依舊是孩子的父母，這層關係不會變，而且依舊負有養育責任。只有因客觀原因，第一監護人缺失或者無力於照顧，奶奶輩才納入孩子的照顧系統。
當然傳統觀念里，子隨父姓，認為孩子是父姓家族裡的延續，這也沒有錯。沒有祖先哪來的孩子。但是不要忘了，母親也是。
所以她說她的，畢竟奶奶輩那個年代受認知傳統局限，無法強求。但是年輕一代夫妻達成一致就可以了。
很多媽媽會有這樣的問題往往是因為婆婆對媳婦的態度肯定不好，覺得媳婦就是外人，作用就是給自己兒子生孩子的，如果夫妻家庭生活和睦，沒有長輩來搗亂挑撥，根本就不存在孩子應該屬於誰的問題。這個問題也沒辦法回答，中國古代開始就有傳宗接代的思想，讓很多人都覺得男人找老婆就是為了生孩子。現在的社會，女人離開男人說不定過得更好，對於夫妻倆，丈夫就提供了精子而已，孩子出生後，當爸爸的必須也投入到孩子的撫養，陪伴和教育中來，這樣的爸爸才算是爸爸。不然就僅僅是一個提供了精子的傢伙而已。
寶媽生的孩子是自己家的，還是奶奶家的：
從醫學上來說，寶寶自從脫離了母體就要作為一個獨立的個體來成長發育，所以寶寶並不是任何人的附屬物。
從法律上來說，父母是孩子的直系親屬，但是爺爺奶奶、外公外婆也同樣是孩子的直系親屬。只有在繼承法的時候，父母和爺爺奶奶、外公外婆屬於不同序列。《繼承法》第10條規定，「遺產按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
從倫理上說，父母和爺爺奶奶、外公外婆都是孩子的家人。孩子是很單純的，誰對他好，常陪著他，他自然跟誰親密。與孩子姓什麼、是誰家的，沒有任何關係。
所以寶媽不應該為了這種無聊的問題而煩惱，只要自己能有效的陪伴寶寶，又有獨立的經濟基礎，沒有任何人可以把孩子從你身邊奪走，就算是離異家庭，法官在判決撫養權的時候，只要媽媽能證明自己可以給孩子提供良好的生活環境，法官也會傾向於讓孩子跟隨母親生活。
在一般家庭里，也不會有這麼極端的問題。老一輩人也最多就是說說，在給七大姑八大姨炫耀下天倫之樂。事實上，孩子的養育教育過程中，不可能缺失父母的陪伴，父母是孩子最好的老師。如果非要說孩子是誰家的，那孩子只可能是父母家的，子不教父之過嘛。
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